Die Ufer des geordneten Lebens verlassen
Éric Bellion, Stock, 350 Seiten, 22 Euro. (Quelle: LTD)
Éric ist ein Junge wie die anderen, ein reines Produkt einer Kategorie namens CSP+, Kindheit in Versailles, eine gute High School, eine Managementschule, alle Codes, um sich ohne allzu große Bedenken in der Welt der Unternehmen zurechtzufinden, an der Wende der 2000er Jahre. Es grenzt an die Gemeinplätze dieser Art von Bildung: das Gefühl der Anstrengung, immer besser zu werden, was manchmal an Verachtung des Leidens grenzt, diese permanente Unzufriedenheit, die ein garantieren soll Karriere-Ziel. Wie können wir erklären, dass wir denselben Eric 25 Jahre später am Rande einer zweiten Vendée Globe vorfinden, nachdem er kreuz und quer über die Meere gereist ist, von unwahrscheinlichen Projekten bis hin zu verrückten Initiativen?
Sicherlich hat eine familiäre Prägung von Aufgeschlossenheit, von Empathie mit einem Hauch von Altruismus den jungen Mann geprägt. Der heimliche Schmerz, seinen stotternden Vater sein ganzes Leben lang kämpfen sehen zu müssen, ließ ihn unweigerlich über die Schicksale nachdenken, die er erlitten hatte, und über die Zerbrechlichkeit, die wir alle teilen, ohne es manchmal zu wissen. Aber das alles erklärt es nicht. Es bedurfte eines weiteren Funkens, eines weiteren Ehrgeizes, eines weiteren Traums, um die Ufer des geordneten Lebens zu verlassen und sich unsicheren Umschweifen zuzuwenden.
„Wer verursacht die Dunkelheit? » (Emil Ferris, Designer)
Woher kommt dieser Rausch des Laufens auf einem Drahtseil? Sich selbst an die Grenzen seiner körperlichen und geistigen Widerstandskraft bringen? Sich am Ende des Abenteuers enteignet zu fühlen und ein Projekt immer wieder neu starten zu wollen, als würde der Ball nie den Boden berühren? Nicht alle Kinder, die das Segeln entdeckten und die Heldentaten von Bernard Moitessier lasen, nahmen an der Vendée Globe teil, und schon gar nicht zweimal.
Der Roadtrip fand im Alter von 24 Jahren statt, aber ich wette, er hatte ihn schon lange verfolgt und Nächte voller Dilemma hervorgerufen, und wenn die seltsame Idee seines Freundes Brice so schnell ins Schwarze traf, dann wegen des Geländes war günstig. Die Idee, auch nur den Hafen von Brest zu überqueren Kifouinedieses Boot, mit dem die drei um die Welt segeln werden, hätte viele Segler abgeschreckt. Aber am Ende wird es nicht nur ein maritimes Epos sein, wie es junge Menschen erleben können, bevor sie den richtigen Weg zur sozialen Integration finden, sondern ein echter Aufbruch in Form einer Offenbarung.
Éric Bellion segelte an Bord seines Vendée Globe-Segelboots von 2024 (Quelle: LTD/PASCAL HUIT/PRESSE SPORTS).
Die Nebenstraße erfüllte ihn, der Schock über die Schönheit der Wellen und des Himmels, das Hochgefühl der Entschlossenheit, den Weg freizumachen, dieses so kleine Boot zu führen, die herzliche Menschlichkeit einer Crew, aber auch Schaden, Verzicht, Krisen. All diese Emotionen hielten ihn schwerelos und dauerhaft von der Routine fern.
Wenn wir von dieser Erfahrung zurückkommen, wie können wir mit den Werten Inklusion, Humanismus und Ökologie weitermachen? Es wird mit sein Jolokiaeine Schifffahrtsaufzeichnung zwischen Frankreich und Mauritius mit einer Besatzung, zu der auch behinderte Menschen gehörten. Der Name dieses kraftvollen Pfeffers lässt, ohne dass er es zunächst ahnt, finanzielle, technische und vor allem menschliche Schwierigkeiten ahnen. Die Ankunft in Port Louis ist von einer freudlosen Feier geprägt. Alle Bemühungen und guten Gefühle scheiterten an der Realität von Individualismus und Teammanagement.
Egal, der kleine Eric hatte gelernt, durchzuhalten, auch wenn es bedeutete, sich weiterhin selbst zu verletzen. Es wird Team Jolokia sein: eine bunt zusammengewürfelte Truppe erfahrener Menschen im Hochseeregattensport ausbilden, sowohl im physischen als auch im sozialen und generationsübergreifenden Sinne. Wieder einmal gerät der Altruismus ins Stocken, unser Held wirft nach ein paar Monaten das Handtuch. Da ihm der Bandleader nicht zusagt, kann er es lieber alleine versuchen, und bitte mit Fanfare: die Vendée Globe. Dieses Rennen, das er als erster Rookie beenden wird, wird vor allem ein fast mystisches Erlebnis sein, bei dem Natur und Unerfahrenheit ihn an seine Grenzen bringen. Er schreit, er weint, er kämpft. Sollten wir nicht aufhören, uns selbst leiden zu lassen?
„Die erhabene Tugend der Autofiktion“ (Marianne Chaillan, Philosophin)
Die Zeit der Vergebung kommt: Liebe, Vaterschaft, ein Vergnügungssegelboot für eine Hochseereise sollen ihm die langsame Weisheit glücklicher Menschen bringen. Vergebliche Mühe! Da ist er, stampft wieder mit den Füßen, ohne Heldentaten, Jubel, Erschöpfung der Sinne und des Willens. Ein zweiter Vendée Globe?
Zwischen Einsamkeit und Gruppenleben, zwischen wildem Leben und der Kommunikationsgesellschaft, zwischen Beschwichtigung und Verschärfung, von Erfolgen zu Enttäuschungen, auf der Suche nach einem undefinierbaren Absoluten ist Éric in der Tat „auf der Suche nach Balance“, letztlich wie viele von uns. Ich bin mir nicht sicher, ob ihm diese zweite Welttournee echte Antworten bringen wird, aber er hat die Hoffnung und den Mut, es zu versuchen. Vielleicht lehren ihn die Welle und der auf seinem Arm tätowierte Stern, dass die Suche nach Balance einfach das Leben ist.
Der Heilige Gral der Skipper
Die unglaublichen Geschichten der Vendée Globe, Dino Di Meo, Hugo Sport, 220 Seiten, 19,90 Euro. (Quelle: LTD)
Wussten Sie, dass Éric Coquerel eine Leidenschaft für die Vendée Globe hatte? In Zusammenarbeit mit Isabelle Autissier, Michel Desjoyeaux und dem französischen Segelverband hat der LFI-Abgeordnete für Seine-Saint-Denis seit langem den Geschmack von Salz im Mund, wie alle Protagonisten des fesselnden Buches von Dino Di Meo. Der Journalist erzählt uns unglaubliche Geschichten aus 35 Jahren dieser alleinigen, ununterbrochenen und ununterstützten Welttournee. Es beschreibt die Entwicklung von Booten, Kommunikation und Sicherheitsmaßnahmen, insbesondere nach dem Tod des kanadischen Skippers Gerry Roufs im Jahr 1997. Wir sehen, wie die Seewölfe nach und nach Segelbootingenieuren Platz machten, gefolgt von Teams, die F1-Teams würdig waren.
Vendée Globe: Yannick Bestaven, vier Jahre nach dem Sieg
Die Geschichte von Yann Eliès im Jahr 2008 ist zweifellos die denkwürdigste: Als er an der Vorderseite seines Bootes ein Stück Tau austauschen wollte, erlitt er einen Schock, der ihm das Bein brach. Mit ausgerenktem Glied gelang es ihm, sich auf das Deck zu heben. Er liegt auf dem Rücken und schreit vor Wut, weil er denkt, dass er bald sterben wird. Er kriecht 15 Meter weit und muss sich entscheiden: Zugang zum Telefon oder zu Medikamenten. Den Rennarzt, der einen Oberschenkelhalsbruch diagnostiziert, nennt er einen absoluten Notfall. Dann beginnt ein Zeitfahren, das wir nervös verfolgen, um den jungen 34-jährigen Segler zu retten. Seine danteske Rettung macht ihn nicht gegen das Rennen geimpft: Er will von vorne beginnen. Im darauffolgenden Sommer startete er beim Solitaire du Figaro, während er noch auf Krücken ging, und reiste 2016 zum Vendée-Globus, wo er den 5. Platz belegte.
Denken Sie nicht, dass Frauen außen vor bleiben. Die unglaubliche Ellen MacArthur erteilt uns eine Lektion in Leidenschaft: 2001, im Alter von 24 Jahren, belegte sie hinter Michel Desjoyeaux den 2. Platz. Als sie ankam, gab sie sich nicht damit ab, ihr Boot zu verlassen, und erklärte: „ Es ist alles, was ich mir vorgestellt habe, die großen Berge der Südsee, der Mond, die Stürme, die Eisberge … Es war das Ziel meines Lebens. Alles, was ich bis dahin getan habe, diente diesem Zweck. »
Wie man sich verabschiedet
How I Die, von Peter Schjeldahl, übersetzt aus dem Englischen (USA) von Nicolas Chemla, Séguier, 144 Seiten, 13,90 Euro. (Quelle: LTD)
Eines Tages im Herbst 2021, als er mit seinem wunderschönen, brandneuen Subaru von New York aus zu seinem Landsitz in den Catskill Mountains fuhr, wurde der große Kunstkritiker von New Yorker ein DuNew York TimesPeter Schjeldahl, 77, erhält
ein Anruf von seinem Arzt. Dann erzählt er ihm, dass er, obwohl er an Lungenkrebs leide (seit seiner Jugend drei Schachteln Zigaretten pro Tag, das stimmt…), nur noch sechs Monate zu leben habe.
Einige wären verzweifelt, empört oder verängstigt gewesen. Nicht Schjeldahl. Weit davon entfernt, sich irgendeinem „de profundis“ hinzugeben, was die Umstände dennoch zulassen würden, entscheidet er sich, entschieden auf der Seite der Freude zu bleiben und erkennt keinen Skandal in dem Schicksal, das ihn erwartet. Als seine Tochter ihn also nach der Reise fragt, die er in diesen Wochen der relativen Ruhepause unternehmen möchte, nach Rom oder Paris, antwortet er: Eher ein Baseballspiel, die Mets gegen die Braves im Citi Field Stadium …
Schjeldahl, ein Dichter in seinen verlorenen Jugendmomenten, unternimmt es auch, wieder zur Feder zu greifen und eine Art Schulschwänzengeschichte zu erzählen, die sich mit verrückter Freiheit vermischt. Erinnerungen, Geständnisse, Reflexionen … Ohne Illusionen ( „Die Erinnerung belügt uns. Es ist nichts weiter als ein Haufen Eselsohren, verstümmelter Belletristik voller Flecken und Fingerabdrücke, die ständig retuschiert werden.), ohne jemals mit seiner Wahrheit zu betrügen. Es ist diese Geschichte, die uns heute, zwei Jahre nach dem Tod ihres Autors, unter dem Titel erreicht Kommentar
Ich sterbe . Es ist eine Freude am Humor, an lebendiger Intelligenz, an Stoizismus, die kein Spektakel darstellt. Dieser Diskurs über die Methode des Sterbenswissens ist offensichtlich vor allem eine Abhandlung über das Wissen, wie man lebt.
Lied der Vergessenen
Promised Lands, von Bénédicte Dupré La Tour, Les Éditions du Panseur, 320 Seiten, 22 Euro. (Quelle: LTD)
Tragischer Refrain, wo menschlicher Dreck wimmelt, ” krank seines Eroberungsgeistes und
der Enteignung“, Gelobte Länder liefert umgekehrt das Epos eines Konvois angelsächsischer Pioniere unter der Führung eines irischen Pfarrers, der Europa in der Hoffnung verlässt, auf dem neuen Kontinent eine bessere Welt aufzubauen. Die sieben Charaktere, traurig miteinander verbunden wie in einem Marabout-Lied, werden in die Chimäre der Kolonisierung stürzen. Sie töten, werden getötet, meiden einander. Dieser Roman „Rosary“ kehrt die Perspektive um und bringt durch den lebhaften Kontrast elegischer Prosa die Grausamkeit einer sogenannten zivilisierten Welt zum Vorschein, die behauptet, barbarische Länder zu evangelisieren.
Durch den Winter in den Bergen blockiert, sind die Pioniere gezwungen, Fleischfetzen von ihren Toten abzuschneiden, um sich davon zu ernähren, und frönen dabei dieser Geste des Kannibalismus, die sie in ihrer Darstellung dieser sogenannten Wilden den Eingeborenen, Figuren des Volkes, zuschreiben absolut anders. Bei Letzteren hingegen existiert das Wort „Liebe“ nicht, stattdessen wird es durch eine geflüsterte Melodie ersetzt „Worte sind zu eng, um Liebe zu fassen“…
Westjordanland: Brüssel befürwortet Sanktionen gegen „extremistische“ israelische Siedler
Die Ereignisse werden mehrfach erzählt, von innen und von außen. Kinta, eine Indianerin aus dem Hochland, wird während der Geburt geboren und ernährt sich von der Freude, ihren Sohn zu ernähren. Wenn sie ihren Mann beißt, geschieht das, um sich vor seinen gewalttätigen Angriffen zu schützen. Liegt es daran, dass sie gesehen hat, wie ihre Eltern sich von den Verstorbenen ernährten, um nicht zu verhungern? Mary hingegen, eine der Kolonisten, scheint ihren Sohn Eliott verschlingen zu wollen, um sich von ihm zu ernähren. Sie beißt hinein, um sich daran zu erfreuen, sozusagen in einem tödlichen Impuls
ob er noch in ihr wäre.
Männer handeln mit Frauen, „ihre Bedürfnisse erfüllen“ in ihren Bäuchen; des „Erschöpfte Goldgräber schütten die Flussbetten um“, Ich hoffe, dort Goldnuggets zu finden. Auf diesen wollten sich die Kolonisten neu erfinden „Ausdehnungen so groß wie der Himmel
und immer noch Jungfrau aller Sünde. Sie säen nur Samen„Croupissur“ ohne das zu sehen
„Die menschliche Pest [est] im Gepäck.Als gelobtes Land trifft uns eine fleischliche, schonungslose Umschreibung des amerikanischen Mythos ins Gesicht.
