Am Donnerstag, 14. November, veröffentlichte das INSEE seinen Jahresbericht über die Zahl der Geburten im letzten Jahr: Das Jahr 2023 repräsentiert „ ein Rückgang von beispiellosem Ausmaß seit dem Ende des Babybooms », « Die Geburten gehen zwischen 2022 und 2023 um 6,6 % zurück “. Wie ist dieser Zusammenbruch zu erklären? Aziliz Le Corre versuchte in seinem im vergangenen September bei Éditions Albin Michel erschienenen Werk zunächst, diesen fehlenden Wunsch nach Kindern in Frankreich und im Westen zu erklären, dann den falschen Argumenten entgegenzuwirken und vor allem dies aufzuzeigen Das Kind ist die Zukunft des Menschen.
Aziliz Le Corre ist ausgebildete Philosophin und sein gesamtes Buch spiegelt die Tiefe seiner Studien wider. Anhand der antiken Mythologie, der Bibel und der gesamten westlichen philosophischen Kultur zeigt der Journalist, wie unsere Zeit einen „ Umkehrung der Werte » und dass „ Der gesamte Westen ist ein Opfer dieses Niedergangs ».
Unterwerfung unter das Diktat des Konsumismus
Der Autor analysiert zunächst alles, was heute diese Geburten verlangsamt oder sogar verhindert. Alle postmodernen Exzesse oder Ideologien werden hinterfragt und erklären diesen fehlenden Wunsch bzw. diesen fehlenden Willen zur Geburt: Neo-Malthusianismus, Konsumgesellschaft, narzisstische Gesellschaft, instabile Gesellschaft, Neofeminismus: Alles wird getan, um die Paare, die Eltern werden wollen, abzuschrecken . Unter Vorwänden im Zeitalter der Zeit wie dem der Ökologie, dem antipatriarchalen Kampf oder sogar im Namen der unantastbaren persönlichen Entwicklung wollen Männer und Frauen keine Kinder mehr haben und verurteilen sich selbst dazu, nicht mehr zu sein: „ Die No Kids leugnen die Menschheit, indem sie sie nicht verwirklichen. Aber was noch schlimmer ist: Sie dekonstruieren es, indem sie dessen Grundlage verleugnen: die Andersartigkeit von Mann und Frau, die Familie als natürliche Einheit, in der das Kind das Ergebnis ehelicher Liebe ist. » Damit zeigt sie, dass Frauen und Männer sich nicht von der „heteronormativen Aufforderung“, Kinder zu haben, oder auch nur von einer „heteronormativen kulturellen Logik“ zu befreien, sondern sich den neuen Diktaten einer Konsumgesellschaft unterwerfen, die lieber „haben“ als „haben“ will Sei. Auf der Suche nach einem Fass voller Danaiden materieller Wünsche finden Paare, die Erfolg haben und scheitern, „ eine Art und Weise, sich die Tugendhaftigkeit anzuziehen, nämlich die Weigerung, Vater oder Mutter zu werden ».
Aziliz Le Corre zeigt jedoch, dass diese Weigerung, ein Kind zu gebären, nicht nur den Einzelnen betrifft, sondern auch die gesamte Gesellschaft gefährdet: Das Familienleben ist die erste Lehre vom Leben in der Gemeinschaft, es lehrt, wie man aufbaut. gemeinsames Haus “. So sagt der Autor dieses Appells für das Kind: „ Anthropologisch gesehen ist die Familieneinheit die Matrix unserer Zivilisation. » Es ist eine Schlange, die sich in den Schwanz beißt. Wenn es keine Gemeinsamkeiten mehr gibt, gibt es nichts mehr aufzubauen und nichts weiterzugeben. Tatsächlich, wenn „ das Kollektiv ist verschwunden und [que] Einzelpersonen wandern je nach Konsum oder ihren persönlichen Interessen », wie bekommt man ein Kind, was Selbstverleugnung, Aufopferung, Verantwortung und Selbstvergessen erfordert? Und vor allem: Was ist der Sinn? „ Was können wir als Eltern diesem neuen Wesen vermitteln, wenn wir kein gemeinsames Erbe mehr haben? » Aziliz Le Corre bedauert diese Gesellschaft, die nicht länger das Spiel „spielen“ will. Gemeinwohl » der aber, indem er dem besonderen Guten hinterherläuft, am Ende sich selbst verleugnet und sich selbst zur Selbstzerstörung verurteilt. Somit ist dieses Buch das einer jungen Mutter, die zeigen möchte, dass „ Mutterschaft ist keine Entfremdung „, dass es gleichzeitig ein Gemeinwohl, ein Naturgesetz, ein großes Glück und vor allem wesentlich für die Menschheit ist, ein biologischer, geistiger oder adoptierter Elternteil zu sein.
Dieses Buch ist ein lebendiges, philosophisches und soziologisches Plädoyer für Frauen, Männer, Mütter, Väter und für diejenigen, die heute Kinder sind und morgen Kinder sein werden. sie bleiben nicht[ent] nicht an der Schwelle ihrer Existenz ».
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