von „Godzilla“ bis „Gamera“, japanische Filme mit großem Erfolg

Das Maison de la Culture du Japon in Paris feiert japanische Monsterfilme mit einer Ausstellung und einer Reihe von Vorführungen. Interview mit Fabien Mauro, Spezialist für dieses Filmgenre, das den Planeten erobert hat.

1954. Godzilla taucht aus den Tiefen des Pazifiks auf, um Japan und die Geschichte des Kinos in seine Gewalt zu bringen. In den folgenden Jahrzehnten konkurrierten japanische und Hollywood-Studios um ihre Kreativität, um den Mythos aufrechtzuerhalten und ein Genre zu formen, das Möwe besitzen, was einen nachhaltigen Einfluss auf die Populärkultur beider Länder haben wird. Fabien Mauro, Autor von zwei Werken zu diesem Thema (Ishiro Honda. Monsterhumanismus, Hrsg. Tiefrot, 2018 und Kaiju, Eindringlinge und Apokalypse, Hrsg. Aardvark, 2020) analysiert dieses goldene Zeitalter der japanischen Science-Fiction.

In welchem ​​Kontext sind die Filme entstanden? Kaiju ?
In den 1950er Jahren erfreuten sich Monsterfilme vor allem in den USA großer Beliebtheit Das Monster der verlorenen Zeiten (1953), ein PrototypGodzilla in dem ein Dinosaurier nach einem Atomtest aus der arktischen Polareiskappe erwacht. Gleichzeitig, King Kong (1933) kam in Japan in die Kinos und das Tōhō-Studio beauftragte einen seiner Regisseure, Ishirō Honda, mit den Dreharbeiten zu einem Blockbuster-Film, dessen Veröffentlichung für den 3. November 1954 geplant war. Godzilla soll daher ein kommerzieller Film sein, der Hondas Antikriegssensibilität zum Ausdruck bringt: Der Dinosaurier mutierte, nachdem er Strahlung ausgesetzt war. Es war ein Erfolg: neun Millionen Zuschauer. Einige Monate später erschien eine Fortsetzung, die Saga wurde gestartet.

War die kathartische Dimension wesentlich?
Jenseits des Gespensts von Hiroshima, Godzilla und seine Fortsetzungen ziehen eine Bestandsaufnahme des damaligen japanischen Denkens: Wie können wir uns wieder aufbauen? Sollte Japan weiterhin für seine imperialistischen Sünden büßen? Der militärische Aspekt ist wichtig: der 1^Ist Im Juli 1954 wurden die japanischen Selbstverteidigungskräfte aktiviert, eine Armee, die das Land nicht angreifen, aber verteidigen kann. Wir sehen diese Armee bei der Arbeit Kaiju, tapfer versuchen, die unbesiegbaren Kreaturen zu vereiteln. In den 1960er Jahren erlebte das Land einen beispiellosen wirtschaftlichen Aufschwung und die Kultur des Kapitalismus hielt Einzug; Wir leben in einer Zeit des Wohlstands und des Massenkonsums. Godzilla verkörpert in seiner ersten Version eine vergangene Gefahr und verwandelt sich nach und nach in einen guten Kerl, der andere außerirdische oder innere Feinde wie die Umweltverschmutzung bekämpft.

Roland Emmerichs „Godzilla“ ist fast Jacques Chiracs „Godzilla“!

Der Möwe haben Hat es ein oder mehrere goldene Zeitalter erlebt?
Der erste Zyklus von Godzilla endete 1975 wegen Zuschauermangels. Konkurrenz wird vom Fernsehen kommen, das junge Zuschauer vom Kino weglocken wird. Die Saga beginnt 1984 mit Die Rückkehr von Godzilla. In dieser zweiten Ära werden traditionelle Techniken (Modelle, Kostüme) fortgesetzt und gleichzeitig digitale und optische Spezialeffekte eingeführt. Im Jahr 1998 wurde die Godzilla von Roland Emmerich ist die erste amerikanische Neulesung dieser Art. Ein Film, der den Amerikanern die Verantwortung für die Frage der Atombombe entzieht, da es die französischen Atomtests waren, die die Mutation eines Leguans verursachten … Es ist fast so Godzilla von Jacques Chirac!

Welche Filme empfehlen Sie?
Sehen Sie sich zunächst das Original von 1954 an, um mehr über das Jahr Null zu erfahren Godzilla. Dann die Trilogie Kamera, zwischen 1995 und 1999 produziert, ein voller Erfolg, weil es eine Nebenfigur (eine Riesenschildkröte) wiederbelebt und die besten Szenen davon bietet Kaiju mit Dutzenden erhabener Kreaturen, gemischt mit einer Reflexion über Spiritualität und Mythologie. Endlich, Shin Godzilla (2016), das für mich das Meisterwerk der gesamten Lizenz bleibt, inspiriert von der Fukushima-Katastrophe.

„Kaiju, die Titanen des japanischen Kinos“, Konferenz von Fabien Mauro, 5. Oktober, 17 Uhr, Eintritt frei mit Reservierung.
„Kaiju, eine monströse Geschichte des japanischen Kinos, 1954–2024“, Filmzyklus und Posterausstellung, vom 4. Oktober bis 9. November, 3–6 € pro Film.
Im Maison de la Culture du Japon in Paris, 101 bis, Quai Jacques-Chirac, Paris 15^e.