Der französisch-griechische Filmemacher, Ehrengast des War On Screen Festivals in Châlons-en-Champagne (Marne), blickt auf seine immense Karriere zurück, die bald bei der 50. Ausgabe der Césars mit einem Ehren-César belohnt wird findet am 28. Februar 2025 statt.
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Sein Name ist eng mit dem französischen Kino verbunden. Gewinner eines Oscars für den besten fremdsprachigen Film für „Z„1980 eine Goldene Palme und einen Oscar für das beste adaptierte Drehbuch für“Fehlen„1982 ein Goldener Bär für“Spieluhr„ im Jahr 1990 und ein César für das beste Originaldrehbuch für „Amen„Das Werk von Costa-Gavras aus dem Jahr 2003 basiert auf einem Kino, das tief in der Realität verwurzelt ist.
Mit 91 Jahren wird die französisch-griechische Filmemacherin neben Julia Roberts auch einen Ehren-César bei der nächsten Césars-Zeremonie am 28. Februar 2025 im Olympia in Paris erhalten. Doch noch vor Ablauf dieser Frist trafen wir ihn auf dem War On Screen Festival, das vom 7. bis 13. Oktober stattfindet und dessen Ehrengast er ist.
Der Slogan des Festivals „Make movies, not war“ ist eine Anlehnung an „Make love, not war“. Was bedeutet das Ihrer Meinung nach?
Das bedeutet, dass wir uns beim Filmemachen um das Vergnügen unserer Bürger kümmern und nicht um deren Unmut. Was für ein Schrecken ist der Krieg! Und wir wissen im Moment etwas darüber.
Warum genau den Krieg auf der Leinwand transkribieren?
Dies soll sein Entsetzen zeigen. Es geht darum, zu zeigen, dass man das nicht tun sollte, und jungen Menschen beizubringen, dass Krieg das Schlimmste ist. Hinter dem Krieg gibt es Reden, es gibt Verhandlungen, es gibt einen Austausch. Und damit müssen wir immer beginnen, anstatt Krieg zu führen.
„Reise nach Gaza“, „Das Parfüm des Irak“ sind Filme, die einen direkten Bezug zu aktuellen Ereignissen im Nahen Osten haben. Ist es nicht beängstigend, den Horror darzustellen, den wir bereits in sozialen Netzwerken und im Fernsehen sehen?
Nein, das glaube ich nicht. Im Gegenteil, es ist wichtig, denn Krieg zu zeigen bedeutet zu zeigen, dass Frieden im Gegenteil eine viel bessere Wahl ist. Kriegsfilme zu machen zeigt auch, dass es viel besser ist, in einer friedlichen Situation zu sein, als Krieg um sich herum zu haben. Das Kino erzählt die Geschichte des Lebens. Das Leben, das wir haben, das Leben, das wir lieben, das Leben, wie es sein sollte. Aber es erzählt auch vom Leben, das nicht ist. Und gleichzeitig verstehen wir, dass es in dem, was im Kino erzählt wird, sowohl Positives als auch Negatives gibt.
Das Kino trägt eine enorme Verantwortung, denn es ist das meistgesehene Medium, das die große Mehrheit unserer Bürger und die ganze Welt am leichtesten erreicht.
Muss man bei einem Kriegsfilm immer Partei ergreifen? Und ist das nicht gefährlich?
Natürlich muss man Partei ergreifen. Auf jeden Fall können wir einen Krieg, aus welchen Gründen auch immer, nicht akzeptieren. Eigentlich sogar, um sich zu verteidigen, aber bevor man sich verteidigt, muss man alles tun, um am Ende keinen Krieg zu führen. Es ist ein philosophisches und fast soziales Problem. Das Prinzip besteht darin, gegen (den Krieg) zu sein. Ich kann das Problem des Krieges, das wir derzeit haben, das wir aber schon immer hatten und das wir auch in Zukunft noch haben werden, nicht besser zusammenfassen.
Welche Rolle spielt das Kino heute angesichts all dieser Konflikte?
Das Kino hat die Welt verändert. Zum ersten Mal konnten wir zeigen, wie andere leben, wie es ihnen geht, wie sie sich gegenseitig töten und wie sie „einander helfen“. Und deshalb trägt das Kino eine große Verantwortung, auch wenn es den Filmemachern frei bleibt, zu zeigen, was sie zeigen wollen, und auf der Grundlage ihrer eigenen Gefühle zu reagieren.
Hat sich das Kino in der Darstellung von Konflikten in 50 Jahren verändert?
Es hat sich grundlegend verändert. Erstens hat es sich technisch verändert, was es vielen Menschen, insbesondere jungen Menschen, ermöglicht, Filme zu machen, wann immer sie wollen. Aber es hat sich auch negativ verändert: Mit dem Aufkommen von Serien und der Tatsache, dass große Unternehmen viele Filme machen, verlieren wir uns ein wenig.
Außerdem werde ich als Zuschauer sprechen, aber der beste Weg, einen Film anzusehen, ist, ins Kino zu gehen, in einem großen Raum mit anderen Leuten zu sein. Es geht darum, gemeinsame Gefühle zu haben, und dann können wir darüber reden oder nicht darüber reden, was auch immer, aber es ist besser, als in Hausschuhen vor dem Fernseher einen Film anzusehen.
