Finanzen Nachrichten Hebdo: Ihr neuestes Werk taucht uns in die Tiefen des Krieges zwischen Israel und der Hamas ein. Was hat Sie motiviert, über dieses heiße Thema zu schreiben?
Dr. Ali Benziane: Nach den Ereignissen vom 7. Oktober 2023 und dem Beginn der zionistischen Offensive in Gaza herrschte zunächst langes Schweigen über mir. Ein Mangel an Worten angesichts des Schreckens und des täglichen Leids. Die Hunderten von Toten inmitten einer zerstörten Landschaft, die unerträglichen Bilder von Kindern, die im Morgengrauen abgeholzt werden ihr Leben… Vor allem, da diese schwierige Zeit mit der Geburt meiner Tochter zusammenfiel. Sie wurde in Frieden und Gelassenheit geboren. Neugeborene in Gaza hatten nicht so viel Glück. Es war ein Auslöser für mich … Ich konnte die Kraft finden, über das Massaker an den Palästinensern zu schreiben und mich dem Unerträglichen zu stellen. Ich hatte kein Recht zu schweigen. Das Schreiben war besonders anstrengend, aber ich bin glücklich und erleichtert, den Stimmlosen eine Stimme geben zu können. Ich begann mit dem Schreiben von Gedichten und veröffentlichte dann mehrere Texte auf verschiedenen Medien Sie alle bildeten den Stoff dieses Buches. Im Vorwort erzähle ich, wie aus einem eigentlich einfachen Artikel für ein französisches Medienunternehmen ein Aufsatz von fast 300 Seiten wurde.
FNH: „Banding Gaza“, der Titel ist ausdrucksstark, offenbart aber vor allem eine traurige Realität. Wird es Ihrer Meinung nach dem Gazastreifen gelingen, seine Wunden zu heilen?
Dr. AB: Durch die Homophonie zwischen den Wörtern „think“ und „dress“ ist der Titel zugleich ambivalent und widersprüchlich. Wie das Stigma eines echten Völkermords heilen, Wunden heilen, die mehrere Generationen anhalten werden? Es liegt im Bereich des Unmöglichen … Wie können wir uns außerdem das Undenkbare vorstellen, den Horror in seiner reinen Form? Dabei habe ich mich von den Dichtern und Intellektuellen inspirieren lassen, die den Mut hatten, die Konzentrationslager der Nazis zu verstehen: Paul Celan, Primo Levi, Giorgio Agamben … Weil ich davon überzeugt bin, dass sich die Geschichte in Zukunft an Gaza erinnern wird neues Auschwitz. Was sich vor unseren Augen in diesem Freiluftlager im Gazastreifen abspielt, stellt den ersten lebenden Völkermord in der Geschichte dar. Das ist völlig neu, noch nie zuvor gesehen … Wenn wir also versuchen, die Gründe für einen solchen Ausbruch irrationaler Gewalt zu verstehen, können wir dazu beitragen, das Leid der Palästinenser, aber auch unsere eigenen inneren Wunden aufgrund unserer Hilflosigkeit zu lindern angesichts des Ausmaßes des Massakers. Diese Reflexionsbemühungen waren für mich eine echte Herausforderung, die einen multidisziplinären Ansatz erforderte: Poesie, Philosophie, Geopolitik, Theologie, Anthropologie … „Banding Gaza“ ist das Ergebnis dieser faszinierenden Forschungsarbeit, die dennoch einen Hauch von Hoffnung mit sich bringt …
FNH: In Ihrer Arbeit stellen Sie eine für Sie spezifische Überlegung vor, die uns unermüdlich die Schattenseiten einer Ideologie enthüllen wird. Was ist das genau?
Dr. AB: Das Hauptziel von Mein Buch ist die Dekonstruktion dessen, was ich messianischen Zionismus nannte. Der moderne Zionismus begann als nationalistisches Unternehmen, das die jüdische Religion für koloniale Zwecke manipulierte. Diese fehlgeleitete religiöse Komponente gewann immer mehr an Bedeutung und führte zur Entstehung eines parodistischen Judentums, das völlig dem Zionismus assimiliert war. Für mich war der Wendepunkt 1967 mit dem Sechstagekrieg, der zur Entstehung eines supremacistischen und rassistischen messianischen Zionismus führte, dessen extremste Inkarnation die derzeit in Israel an der Macht befindliche Koalition darstellt. Ich führe echte archäologische Arbeiten durch, die die Entstehung dieser besonders heftigen Strömung nachzeichnen, deren Ausgangspunkt die Bewegung ist des revisionistischen Zionismus, der von Vladimir Zeev Jabotinsky gegründet wurde und dessen ideologischer Erbe Benjamin Netanyahu ist. Die revisionistische zionistische Ideologie ist direkt für die schlimmsten Massaker in palästinensischen Dörfern im Jahr 1948 verantwortlich, darunter auch in Deir Yassine und Dawaimeh. Wenn die Misshandlungen der Hamas gegen israelische Zivilisten am 7. Oktober 2023 angeprangert werden müssen, müssen wir bedenken, dass Palästinenser am „7. Oktober“ Tausende von Angriffen durch zionistische Kräfte erlebt haben. Und das schon seit fast 80 Jahren. Seit dem Aufkommen dieser extremistischen zionistischen Bewegung haben sich mehrere israelische Intellektuelle entschieden gegen die national-messianische Ideologie ausgesprochen. Einer von ihnen ist der Philosoph und Wissenschaftler Yeshayahou Leibowitz, dem ich in meinem Buch ausführlich huldige. Nach dem 7. Oktober und dem Krieg in Gaza distanzierten sich führende jüdische Persönlichkeiten vom Staat Israel, darunter der Geiger Michael Barenboim und der Professor Avi Shlaim. Denn der messianische Zionismus ist für die jüdische Religion das, was der Islamismus ist Am gewalttätigsten ist die Gewalt gegenüber der muslimischen Religion. Abgesehen davon, dass die gegenwärtigen Zionisten auf hochentwickelte technische Mittel angewiesen sind, um ihre messianischen Pläne umzusetzen. Darüber hinaus ist der Technologiekult ein integraler Bestandteil ihrer Ideologie, wie ich im Kapitel „Prometheus entfesselt“ zeige. Ich zeige auch, wie die Zionisten die hebräische Militärtradition (die darüber hinaus mehrere Ähnlichkeiten mit der prophetischen Kriegsführung aufweist) nutzten, um Kriegskorps zu bilden, aus denen eine der unmoralischsten Armeen der Welt hervorging. Von den paramilitärischen Milizen von 1948 bis zu den Verteidigungskräften des israelischen Staatsapparats herrscht derselbe Geist vor: der Wunsch nach dauerhafter ethnischer Säuberung, die derzeit in schlichten Völkermord mündet.
FNH: Für Sie ist es daher notwendig, zwischen Zionismus und Judentum zu unterscheiden?
Dr. AB: Es ist unbedingt notwendig, zwischen Judentum und messianischem Zionismus zu unterscheiden. Der ProfiDas Problem besteht darin, dass dieses Amalgam von den Zionisten selbst aus politischen Gründen aufrechterhalten wird, aber auch im Diskurs bestimmter Antizionisten, die zum Antijudaismus neigen. Daher ist es besonders beunruhigend zu hören, dass marokkanische Politiker diese Verschmelzung aufrechterhalten, indem sie die jüdische Gemeinschaft stigmatisieren und unsere jüdisch-arabische Geschichte leugnen. Die jahrhundertealte Geschichte zwischen Marokko und den Juden ist einzigartig in der arabischen Welt und wertvoll. Es ist wichtig, es zu bewahren und nicht, Hass zu schüren. Vor allem, weil auch arabische Juden Opfer des Zionismus und seiner tödlichen Propaganda waren, die eine echte Gehirnwäsche in der israelischen Gesellschaft bewirkten. Wir müssen auch das ohrenbetäubende Schweigen einiger Persönlichkeiten anprangern, die sich stark für den Dialog zwischen Juden und Muslimen engagieren. Die Rede vom Frieden reicht nicht mehr aus. Der Völkermord im Gazastreifen bringt uns zurück zu den Grundlagen aller Religion, was auch immer sie sein mag: Frieden und Zusammenleben. Juden und Muslime müssen die zionistische Hypergewalt anprangern, aber auch diese unhaltbare Wiederbelebung des Judentums durch den messianischen Zionismus, der den Fluch des Antisemitismus schwingt, um weiterhin ungestraft die Palästinenser (aber auch die Libanesen) zu massakrieren und zu terrorisieren. Möge meine Botschaft gehört und verstanden werden. Ich bin besonders stolz darauf, dass es mir dank des Beitrags des Philosophen der christlichen Tradition Alain Santacreu, Theoretiker des Gegenzionismus und Autor eines hochrangigen Vorworts sowie des Beitrags gelungen ist, die drei abrahamitischen Religionen in meinem Buch zusammenzuführen Der französische antizionistische Rabbiner Gabriel Hagai schrieb ein denkwürdiges Nachwort, ein wahres Plädoyer für Frieden, Menschlichkeit und Verständnis zwischen den Söhnen Abrahams.
FNH: Ihr nächstes Werk trägt den Titel „Le Cheveu d’ange“. Dies ist ein Aufsatz über die Beziehung zwischen Poesie und Spiritualität durch den Sufi-Dichter Ibn Arabi. Welches Geheimnis liegt hinter Ihrer Flexibilität, allen Widrigkeiten zum Trotz zu navigieren?
Dr. AB: Meine Leidenschaft für das Schreiben und mein Wissensdurst seit meiner Kindheit haben meine Neugier und diesen Wunsch, allen Widrigkeiten zum Trotz zu verstehen, geweckt … Dennoch bleibt die Poesie der rote Faden in meinen Werken. Meistens ist es ein poetischer Impuls, der meinem Wunsch zu schreiben zugrunde liegt, sei es ein Essay oder ein Roman. Dies gilt auch für mein nächstes Buch, das in der Theoria-Sammlung in L’Harmattan veröffentlicht wird und das aus der Frage nach dem Ursprung poetischer Inspiration entstanden ist. Ich hatte das Privileg, bei dieser Arbeit von Professor Éric Geoffroy unterstützt zu werden. Er ist einer der bedeutendsten französischsprachigen Spezialisten für Sufismus. Ganz allgemein stellt dieses Buch eine Verbindung zwischen Ost und West durch Poesie und Spiritualität dar, was auch einer der roten Fäden meiner literarischen Arbeit ist.
FNH: Wie schaffen Sie es, Ihr Interesse an der Wissenschaft und Ihre literarische Leidenschaft in Einklang zu bringen?
Dr. AB: Zwar ist Literatur meine wahre Leidenschaft, aber die Wissenschaft hilft mir auch, die Welt zu verstehen und ist daher eine Erweiterung meiner literarischen Arbeit. Schreiben ist für mich eine Therapieform. In meinen Arbeiten versuche ich immer, Brücken zwischen den beiden Bereichen zu schlagen, wie es in meinem Essay „The Truth Test“ der Fall ist, der sich der Pandemie 2020 und der Post-Covid-Welt widmet. In meinem nächsten Buch „Das Haar des Engels“ sowie in meinem anderen Roman, der gerade geschrieben wird, nimmt mein Beruf als Apotheker einen sehr poetischen Platz ein …