DIE MEINUNG DER „WELT“ – MUSS SEHEN
Karim Bensalah, mehr oder weniger unbekannt, hat zwanzig Jahre Kurzfilmgeschichte hinter sich und veröffentlichte mit Beharrlichkeit seinen ersten Spielfilm, eine angenehme Überraschung. Den Titel einer der berühmtesten HBO-Serien kapern (Sechs Fuß unter) signiert der Regisseur einen fairen und heiklen Lehrroman, in dem, wie in der Serie, das Geschäft mit dem Tod lernt, besser zu leben.
Im Mittelpunkt der Geschichte, die in Lyon spielt, spielt der junge Sofiane, Sohn eines algerischen Diplomaten, der kurz vor dem Ruhestand steht, die Rolle eines jungen Mannes, der eine Unterweltidentität erfindet, ohne Religion oder Bindungen, verliebt in Vergnügungen spezifisch für sein Alter und reagierte nur auf seine Wünsche. Es könnte sehr gut so laufen. Nur, dass Sofiane, ganz in ihrem Pennerleben, ihr Studium etwas vergessen hat, das ihr dennoch das Recht einräumte, auf französischem Territorium zu leben.
Der Film beginnt in dem Moment, als sein Leben unter dem Einfluss einer in einem Monat in Kraft tretenden Ausweisungsverfügung auf den Kopf gestellt wird. Sein Vater konnte ihm nicht mehr helfen, so dass ihn nur ein Job und ein Arbeitszeugnis retten konnten. Hier wurde er einem Cousin seines Vaters empfohlen, der in Roubaix (Nord) ein muslimisches Bestattungsunternehmen betreibt. Der ihm sein Zertifikat verspricht, wenn er sich beweist, und ihn sofort in die Hände von El Haj gibt, einem großen, dunklen und stummen Kerl, der sich aufdrängt, niemals ein Lächeln auf den Lippen wirft und den Kellner des Halal-Fastfoods terrorisiert, denkt im Grunde über das Leben nach aus einem deutlich anderen Blickwinkel als Sofiane. El Haj ist die vom Menschen geschaffene Tradition, das Ritual der Totenbegleitung, die Körperwaschung, die Demut und die Würde eines Dienstes für die letzten Ziele.
Arbeitszeugnis
El Haj ist mit einem Wort alles, was Sofiane in der Arroganz seiner goldenen Jugend nicht über sich wissen will, alles, wovor er flieht, alles, was ihn, ohne es sich selbst einzugestehen, in Angst und Schrecken versetzt. Allerdings wird er dies durchmachen müssen, dass er mit seinem Lehrer kommunizieren wird, dass er sich den Tugenden einer Spiritualität unterwerfen wird, der er fremd sein wollte, wenn er eines Tages dieses verdammte Arbeitszeugnis haben will. Für einen Moment befürchten wir, dass eine eher einfache Lektion in moralischer Strenge die Geschichte belasten wird. Es wird nicht passieren. Im Gegenteil, der Film schreitet voran, indem er immer komplexer wird, in der hartnäckigen Eroberung einer Identität, die unter der Sonne von Nizza (der Film bietet eine spirituelle und klimatische Reise) eine Art subtile und ironische Erlösung findet. Man könnte sogar sagen, dass er den schwierigsten Weg einschlägt, den man heute, in einer vom Manichäismus verwüsteten Zeit, gehen kann: den des Kompromisses, des Gespürs für Nuancen, des richtigen Maßes der Dinge, sozusagen der Nicht-Resignation gegenüber dem Gesetz des Dümmsten.
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