Digital ist nicht virtuell, sondern real: Es hat konkrete Auswirkungen auf unser Leben. Zu Beginn des neuen Jahres sind einige Trends bereits im Gange, die sich im Guten wie im Schlechten noch verstärken dürften.
Sprichst du das „ Gehirnfäule » ?
Jedes Jahr tauchen neue Wörter auf, und sie kommen oft direkt aus dem Internet. Von der Oxford University Press zum Wort des Jahres 2024 gewählt, der Begriff „ Gehirnfäule » spiegelt die implizite Angst wider, die wir vor den schädlichen Auswirkungen unseres Online-Lebens haben. Er impliziert, dass der übermäßige Konsum digitaler Inhalte zu einer Art Gehirnfäule führen würde. Wir können auch Folgendes berücksichtigen: Gehirnfäule » als Metapher, die sich auf unsere Systeme beweglicher Zeichen bezieht. Wie ein verwesendes Organ verändert sich unsere Sprache mit großer Geschwindigkeit. zurückhaltend “, von ” Gör ” Und ” skibidi „Wir erleben das Auftauchen einer algorithmischen, memetischen Sprache voller Jargon und modernster kultureller Bezüge, einer Sprache, die Besorgnis erregt, weil sie immer mehr Uneingeweihte ausschließt.“
Der Einfluss sozialer Netzwerke auf unsere Kinder
In einer Zeit, in der Australien gerade ein Gesetz verabschiedet hat, das den Zugang zu sozialen Netzwerken für Personen unter 16 Jahren verbietet, rücken die Folgen der Hyperkonnektivität unter jungen Menschen in den Mittelpunkt gesellschaftlicher Debatten. In Quebec warten wir dieses Jahr auf den Bericht der Sonderkommission über die Auswirkungen von Bildschirmen und sozialen Netzwerken auf die Gesundheit und Entwicklung junger Menschen. Obwohl es höchste Zeit war, uns mit diesem Thema zu befassen, dürfen wir dennoch keine Abstriche machen. Die Auswirkungen unserer digitalen Geselligkeit sind vielfältig, kontextbezogen und nuanciert; Beispielsweise können soziale Netzwerke schädlich sein, manchmal aber auch dazu beitragen, die Isolation marginalisierter junger Menschen zu durchbrechen. Sollten sie stärker reguliert oder einfach verboten werden? Sollten wir uns stattdessen auf Sensibilisierung und digitale Bildung konzentrieren? Ich hoffe, dass wir uns auch für Online-Kinderarbeit interessieren, so wie einige US-Bundesstaaten wie Illinois oder Kalifornien kürzlich Gesetze zum finanziellen Schutz von Kindern verabschiedet haben. Kinder, die in den monetarisierten Inhalten ihrer Eltern erscheinen.
Ort für E-Deologien
FOTO EDUARDO MUNOZ, ARCHIV REUTERS
Der mutmaßliche Mörder von UnitedHealthcare-Chef Luigi Mangione im vergangenen Dezember
Das Wort „E-Deologie“, ein Neologismus des Autors Joshua Citarella, bezieht sich auf die komplexen politischen Identitäten, die manche junge Menschen online durch den Kontakt mit digitalen Subkulturen annehmen. Bedeuten Ihnen Cybernihilismus, apokalyptischer Akzelerationismus oder antidemokratischer Transhumanismus etwas? Was wir besonders bedenken müssen, ist, dass das binäre Spektrum von links und rechts derzeit Schwierigkeiten hat, die heterogenen ideologischen Profile unserer hypervernetzten jungen Menschen vollständig zu umschreiben. Obwohl wir den digitalen Fußabdruck von Luigi Mangione, dem mutmaßlichen Attentäter des Chefs von UnitedHealthcare, untersucht haben, bleibt es beispielsweise schwierig, ihn politisch einzuordnen. Beachten Sie auch, dass der massive Einsatz bestimmter Technologien wie der generativen KI zusammen mit der Notwendigkeit, ihre Entwicklung zu finanzieren, weitgehend zur Verbreitung mehrerer marginaler Ideologien unter Internetnutzergemeinschaften beigetragen hat, wie z. B. Langfristigkeit, Extropismus oder sogar Singularitarismus.
Die spekulative Vision
Der Ethos des Internets begünstigt seit mehreren Jahren Spekulationen. Während neue Kryptowährungen routinemäßig auftauchen, ermöglichen Handelsanwendungen jedem das Spielen an der Börse, während die Welt der Online-Sportwetten boomt. Während der letzten amerikanischen Präsidentschaftswahlen erregte die Website Polymarket, eine Prognosemarktplattform, die es Menschen ermöglicht, auf reale Ereignisse zu wetten, die Aufmerksamkeit der Medien, indem sie Trumps Sieg genauer vorhersagte als die Umfragen. In unserer finanzialisierten und instabilen Welt werden wir daher ermutigt, Risiken einzugehen, um von der Unsicherheit, die uns umgibt, zu profitieren. Indem wir Vorhersagen formulieren und Wahrscheinlichkeiten festlegen, entwickeln wir eine spekulative Vision, das heißt, wir beginnen, die Realität im Hinblick auf ihr spekulatives Potenzial zu betrachten. Dieser Trend ist auch weit über das Internet hinaus spürbar. Kaum aus dem Haus, der neueste Gewinner des Quebecer Reality-TV Besetzung doppelt Beispielsweise veröffentlichte er in seinen sozialen Netzwerken ein Video, in dem er seinen Abonnenten erklärte, wie sie ihre Chancen in der Welt von maximieren können Dating unter Verwendung mathematischer Wahrscheinlichkeit und Spieltheorie.
Die gewöhnliche Instavidéaste
Auf einer Konferenz bei den letzten Internationalen Filmfestspielen von Venedig erklärte Kultfilmemacherin Harmony Korine kürzlich, dass IShowSpeed, ein Insta-Videomacher (Streamer) 19-jähriger Amerikaner, war der neue Andrei Tarkowski. Korine unterstrich damit den zentralen Platz, den die Streamer in der Medienwelt junger Menschen, auf Kosten Hollywoods. Da Live-Streaming jedoch immer beliebter wird, wird es weit mehr als nur die Welt der Unterhaltung verändern. Beispielsweise erfindet es den Handel durch Live-Videoverkäufe neu und sogar die Politik, indem es die Verbreitung von Ideen fördert. Darüber hinaus vervielfacht und variiert die Figur des Instavideografen so sehr, dass sie fast banal wird: Es ist IShowSpeed, aber es ist auch eine Mutter, die kocht, eine Reisende in Bangkok oder sogar ein Katastrophenopfer mitten in einem Sturm.
