Geben Sie unserem Leben mit Philosophie den Sinn zurück. Das ist das Mantra von Marie Robert, Lehrerin und Gründerin von vier Schulen in Frankreich, Schöpferin von Podcasts, erfolgreiche Autorin (Anmerkung der Redaktion: Penelopes Reise; Descartes für Tage des Zweifels; Kant, du weißt nicht mehr, was du tun sollst, es bleibt die Philosophie) und der den Instagram-Account Philosophyissexy speist, dem mehr als 200.000 Menschen folgen. Seit neun Jahren veröffentlicht die Philosophieprofessorin jeden Tag einen Gedanken, den sie mit denen teilt, die zum Nachdenken und Austausch anregen wollen. In seinem neuen Buch Das Wunder des Komforts (Hrsg. Flammarion/Versilio) geht sie ihrem Wunsch, eine Verbindung herzustellen, weiter nach.
FEMINA Sie schreiben, dass Sie, solange Sie denken können, immer eine Philosophin des Trostes sein wollten. Woher kommt das?
Marie Robert Ich war immer davon überzeugt, dass das, was uns als Menschen auszeichnet, darin besteht, dass wir alle eine Trauer zu erzählen haben. Es ist vielleicht das, was uns am meisten verbindet, unabhängig von unserer Kultur, unserem Alter, unserer Herkunft. Natürlich in unterschiedlichem Maße. Die Philosophie hat einen Anspruch auf Universalität und was für mich universell war, war Trauer. Seit meiner Kindheit drängt mich meine Sensibilität immer dazu, Mitgefühl für meine Sorgen und die anderer zu empfinden.
Ist Komfort ein universelles und wesentliches Bedürfnis?
Auf jeden Fall ist es unerlässlich. Und anthropologisch. Es wird gesagt, dass die Idee der Zivilisation auf der Grundlage der Ritualisierung von Schmerz und Verlust entsteht. Eine der ersten zivilisatorischen Gesten ist die Bestattung geliebter Menschen. Angesichts dieses Verlustes gibt es also indirekt den Trost, der daraus folgt. Die Geste, in den Armen gehalten zu werden, die Umarmung, die es uns ermöglicht, uns mit Körper und Geist wieder zu verbinden, finden wir in allen Kulturen und Epochen.
Wir wissen nicht mehr, wo wir es finden können?
Ich glaube jedenfalls, dass wir aus den Augen verloren haben, wie wichtig er war. Wir sind seit der Covid-Gesundheitskrise, gefolgt von mehreren wirtschaftlichen und geopolitischen Krisen, so in der Trennung voneinander gefangen, dass wir den Grundgedanken verloren haben. Was wir als Menschen brauchen, ist nicht Kampf, Widerstand, sondern das instinktive Bedürfnis, den Mut zu finden, voranzukommen, diesen Trost. Egal in welchem Alter. Ich arbeite gleichermaßen mit Kindern und CEOs und sehe, wie tief dieses Bedürfnis ist.
Sie sagen, dass dieses Buch ein Sprungbrett ist, um unsere Freude neu zu entfachen, indem wir beobachten, was um uns herum noch wertvoll ist. Wird dies angesichts der aktuellen Ereignisse nicht immer schwieriger?
Deshalb finde ich es immer dringlicher, es zu tun. Wir werden von Ängsten befallen, von einem allgemeinen Muster der Sorge. Ich habe dieses Buch zwischen dem 7. Oktober, den Anschlägen in Israel und den Parlamentswahlen in Frankreich im vergangenen Juli geschrieben. Seltsamerweise stellte ich fest, dass es dringender wurde, mich mit Komfort zu befassen. Ich sagte mir, wenn ich mir die Nachrichten anhöre, würde ich am liebsten damit aufhören und mich in den totalen Individualismus stürzen. Wir müssen weiter daran arbeiten, eine gemeinsame Lösung zu finden, damit Menschen, die den Wunsch nach Sanftmut und Trost verspüren, sich Gehör verschaffen können.
Was bleibt sonst außer Gewalt, Exzess, Bitterkeit? Auf eine intime Art und Weise hat mir das Thema gut getan, und fast auch politisch, denn als Schulgründer möchte ich den Kindern vermitteln, dass es sich lohnt, voranzukommen. Das Thema Komfort ist kein Einzelfall.
Denken Sie an eine einfache, beruhigende Pause oder geht es tiefer?
Wir stehen an einem fast zivilisatorischen Wendepunkt. Entweder steuern wir auf noch mehr Barbarei zu. Entweder wir nehmen den anderen Weg. Es geht nicht darum, sich unter eine Decke zu legen, Tee zu trinken und dabei den Kopf in den Sand zu stecken. Der Sanftheit und dem Komfort wieder Kraft zu verleihen, ist ein instinktives Bedürfnis.
In den neun Kapiteln, in denen Sie enthüllen, was tröstend sein kann, sprechen Sie von Liebe und Staunen, aber auch von Kühnheit und Engagement. Wofür?
Es gibt wirklich verschiedene Komfortvarianten. Es reicht von „Ich sehe ein Gänseblümchen auf einem Feld und bleibe stehen“ bis zu „Ich bin ein Klimaaktivist, ich ändere meinen Lebensstil radikal und ich nehme Menschen mit.“ Wenn wir in der Lage sind, uns für etwas einzusetzen, das uns wichtig ist, fühlen wir uns voller Kraft.
Wie kann die Alltagsphilosophie, wie Sie sie vorschlagen, den Sinn wiederherstellen?
Philosophie wirkt oft wie ein etwas verstaubtes, elitäres Fach. In Frankreich ist es ein sehr männliches Thema. In diesem Buch, auf Instagram oder in meinen Podcasts wollte ich zeigen, dass es auch anders geht. Es ist eine Einladung, nachzudenken, innezuhalten und den Alltag ein wenig anders zu betrachten. Das Faszinierendste ist zu sehen, wie Menschen es zu ihrem eigenen machen.
Es gibt Platz für. Das möchte ich durch meine Arbeit zeigen. Ich lasse einfach zu, dass diese Tür geöffnet wird. Wir sehen, wie sehr Menschen vernetzt sein müssen, um nachzudenken, weniger strukturierte Zeit zum Nachdenken zu haben, anstatt in Leistung zu geraten oder in Angst zu ertrinken. Wir sind zu all dem fähig.
Zu lesen: „Das Wunder des Komforts“, Marie Robert (Hrsg. Flammarion/Versilio)
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