Allah und Quebec | Die Presse

Heikles Thema zum Jahresauftakt? Ich stimme zu. Aber das Problem mit der Bedford-Schule in Montreal quälte mich die ganze Ferienzeit über.

Ich habe viel über die unerträglichen Handlungen strenger muslimischer Lehrer und Eltern nachgedacht, die in diesem öffentlichen und daher säkularen Bildungsinstitut ein toxisches Klima geschaffen haben.

Und dies mit der Begründung, dass Teile des Lehrplans und bestimmte Aktivitäten im Widerspruch zu den Werten der muslimischen Religion stünden. Diese Leute nutzten angeblich Einschüchterungsversuche gegen die Schulleitung und ihre Kollegen, um ihnen ihre eigenen Vorgehensweisen und Denkweisen aufzuzwingen.

Diese Episode des Wertekonflikts kam mir wahrscheinlich deshalb in den Sinn, weil ich als regionaler Quebecer, der aus Roberval stammt, das Gefühl hatte, ein kultureller Versager zu sein.

Ich habe immer gezögert, über die Frage unserer Beziehungen zu den Muslimen Quebecs zu schreiben. Wahrscheinlich aus Bescheidenheit, als ich mir sagte, dass ich nicht wollte, dass meine Worte von denen, mit denen ich zusammenlebte und um das tragische Ereignis des Massakers in der großen Moschee von Quebec trauerte, falsch interpretiert wurden.

Natürlich möchte ich diese brüderlichen Beziehungen aufrechterhalten, aber nicht bis zu dem Punkt, dass ich ein soziales Problem außer Acht lasse, das unglaublich wachsen könnte und dessen erste Kollateralopfer die Muslime in Quebec selbst sein werden.

Wenn ich davon überzeugt bin, dann ist es, dass unsere muslimischen Mitbürger in ganz Quebec hier in Frieden und Gelassenheit leben möchten, ohne sich zu entfremden und die für ihre Kultur spezifischen Werte zu verlieren.

Daher leben sie ihren muslimischen Glauben größtenteils nüchtern, ohne ihn irgendjemandem aufzudrängen. Einige sind konservativer, andere haben keine Praxis, und wie oft habe ich gehört, dass diese Mitbürger glücklich darüber sind, sich in einer Gesellschaft zu entwickeln, in der es im Vergleich zu ihrer ursprünglichen Umgebung für einige keine religiöse Unterdrückung gibt. Sie betrachten ihren Glauben als persönlich und nicht als militant.

Sie beschämen das gewalttätige Verhalten islamistischer Terrorgruppen, die im Namen ihres Gottes Allah töten und behaupten, die Rechtfertigung für ihre Grausamkeit in der Interpretation des Korans zu finden.

Und seien wir ehrlich, unsere Landsleute muslimischen Glaubens leiden unter den Folgen einer völlig unfairen Reputationsvermischung aufgrund der Taten von Kriminellen oder der Erleuchtung aller extremistischen Imame dieser Welt.

Wenn es wahr ist, dass der Prophet sagte, dass „die Tinte des Gelehrten heiliger ist als das Blut der Märtyrer“, können wir daraus schließen, dass die Hausimame, die diese Attentäter beraten, Apokryphen sind, Spezialisten in der Kunst des Nähens und der Manipulation Sie befürworten Argumente aus diesem großartigen Buch, das für den Islam maßgeblich ist.

Diejenigen, die Geschichte lieben, haben bereits über den historischen und außergewöhnlichen Beitrag der arabisch-muslimischen Zivilisation zu Wissenschaft, Kultur, Philosophie usw. gelesen, aber auch darüber Vektor der Weitergabe antiken griechischen Wissens zum Beispiel.

Und es besteht kein Grund, das Thema zu meiden, und wir müssen zugeben, dass verschleierte Frauen in Quebec eine Ausnahme sind. Ich bin kein Fan dieser Praxis, die ich für eine politische und erniedrigende Geste für sie halte.

Aber geht es mir andererseits etwas an? Objektiv gesehen, nein, es geht mich nicht wirklich etwas an, aber ich habe ein Recht auf meine Meinung.

Und außerdem habe ich einmal gesehen, wie meine Mutter aus Respekt ihr Kopftuch in der Kirche trug, was eine andere Sache war Epoche. Vielleicht werden wir in ein paar Jahren in Quebec auf diese Weise über den Hijab sprechen, und nachfolgende Generationen werden diese Gewohnheiten und Bräuche im Laufe der Zeit aufgeben.

Bevor mich Freunde, die mir alles Gute wünschen, in sozialen Netzwerken daran erinnern, ja, ich habe bereits eine Anekdote erzählt, in der ich bei einem Besuch in Kopenhagen an einem drückend heißen Tag das Gefühl hatte, einem Mann in Shorts „den Kopf abzureißen“, ein T-Shirt und Flip-Flops, deren Partnerin von Kopf bis Fuß vollständig mit einer Burka bedeckt war, einschließlich Handschuhen, die bis zu den Ellenbogen reichten.

Das Bild dieses Paares war für mich völlig abstoßend, aber ich hätte mich wieder einmal anders ausdrücken und weniger von dem tun können, was ich „Labeaume“ nenne.

Andererseits werde ich mich immer an diese Dinner-Konferenz zum Thema Einwanderung in Quebec erinnern, als ich Bürgermeisterin war, wo zwei großartige und sehr brillante junge Frauen muslimischen Glaubens zu mir kamen, um mit mir zu sprechen und mir für unsere Arbeit bei der Lösung des Problems zu danken. Akte des muslimischen Friedhofs in unserer Stadt.

Ich wurde mit ihren Umarmungen verwöhnt. Aus diesem Grund möchten Sie Ihren Job weiterführen!

Ich kannte ihren Grad an Frömmigkeit nicht, aber sie besaßen offensichtlich zumindest eine religiöse Sensibilität, und ich hatte es mit zwei modernen Frauen aus Quebec zu tun, die die volle Verantwortung für sich selbst übernahmen.

Ich erinnere mich, dass ich bemerkte, dass dies auch die muslimische Gemeinschaft in Quebec sei und dass jeder es wissen sollte.

Das war’s und ich melde mich bald bei Ihnen.

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