Wer war Caracalla, der grausame Kaiser aus dem Film Gladiator II?

Fast ein Vierteljahrhundert später GladiatorRegisseur Ridley Scott kehrt mit einer Fortsetzung seines berühmten Epos in die römische Antike zurück. In welchem ​​historischen Kontext stehen die Ereignisse von Gladiator II ? und wer ist Caracalla, der kaiserliche Gegenspieler des Helden Lucius?
François Chausson. Während Gladiator befand sich am Ende der antoninischen Ära unter der Herrschaft von Kaiser Commodus (181-192), Gladiator 2 findet unter einer anderen Dynastie statt: den Severern (193-235). Septimius Severus, der Gründer der Dynastie, die seinen Namen trägt, übernahm die Macht nach vier Jahren Bürgerkriegen nach der Ermordung von Commodus. Sein ältester Sohn wurde zwischen 186 und 188 in Lyon geboren, wo Septimius Severus Legat der Provinz Lyon Gallien war. Der junge Marcus Aurelius Antoninus nahm die Namen Antoninus und Marcus Aurelius an, zwei Kaiser der vorherigen Dynastie, denen sich sein Vater anschloss, um seine neue Macht zu legitimieren. Während der zukünftige Caracalla auf der Seite seines Vaters, der in Lepcis Magna im heutigen Libyen geboren wurde, afrikanische Wurzeln hat, stammt er auf der Seite seiner Mutter Julia Domna aus einer Linie syrischer Fürsten griechischer Kultur, Dynasten von die Stadt Emesa, heute Homs.

Sein Vater assoziierte ihn seit seiner Kindheit mit Macht und verlieh ihm im Alter von 8 oder 10 Jahren den Titel eines Cäsar und mit 11 Jahren den Titel eines Augustus. Nach dem Tod seines Vaters in York im Jahr 211 an die Macht gekommen, regierte der junge Mann bis zu seiner Ermordung am 8. April 217 unweit von Edessa, im Osten des Reiches, durch seinen Prätorianerpräfekten, den Juristen und römischen Ritter Macrinus. Er hat seinen Spitznamen von Karakalluseinen Mantel, den er an die Menge verteilte – heutzutage ist es so, als würde man ihn „Parka“, „Anorak“ oder „Daunenjacke“ nennen!

Genau wie Kommode Im ersten Werk wird Caracalla als tyrannischer und verrückter Kaiser dargestellt. Woher kommt seine dunkle Legende? Wie sehen Historiker die Figur heute?
FC Seine Legende ist weniger düster als die anderer Kaiser wie Caligula, Domitian, Commodus oder Heliogabalus einige Jahre nach Caracalla. Es ist hauptsächlich das Werk von Cassius Dion, einem zeitgenössischen griechischen Senator von Caracalla und Autor eines Römische Geschichtein dem er von seinen Gesprächen mit dem Kaiser berichtet, den er kaum mochte. Er kritisiert ihn insbesondere dafür, dass er seine gute Ausbildung verschwendet habe, um Zeit mit seinen Soldaten zu verbringen. Er selbst gibt ihm nicht den Spitznamen „Caracalla“, ein Name, der um 400 von ihm festgelegt wurdeGeschichte Augustussondern „Tarautas“, benannt nach einem Gladiator, der wie Caracalla aussah.

Caracalla erscheint heute als deprimierter und kranker Kaiser. Er war sehr fromm und reiste von Heiligtum zu Heiligtum – wie Apollo Grannus in Gallien oder Asklepios in Pergamon – auf der Suche nach Heilung von wer weiß welcher Krankheit. Ebenso werden seine Münzprägung und seine Ikonographie als Zeugnisse der Ideologie seiner Herrschaft analysiert.

Tatsächlich hätte seine Legende für seine Zeitgenossen nicht so düster sein dürfen, denn durch die Inanspruchnahme seines Andenkens orchestrierten seine syrischen Nachfolger die Wiedereinsetzung der Severer gegen Macrinus. Nacheinander sagten seine beiden ersten Cousinen mütterlicherseits, Julia Soæmias und Julia Mamæa, dass sie die Kaiser Marcus Aurelius Antoninus (Heliogabalus) bzw. Marcus Aurelius Alexander Severus (Severe Alexander) zur Welt gebracht hätten seine Werke. Nachfolger seines Attentäters.

Kommen wir zum Mord an Geta. Wie ist dieser Brudermord zu erklären?
FC Dies ist eine Szene von großem Genre, die einer antiken Tragödie würdig ist. Nach dem Tod ihres Vaters lebten die beiden Brüder ein Jahr lang zusammen, bevor Geta durch Caracallas Hand in den Armen seiner Mutter eliminiert wurde, die mit dem Blut ihres Sohnes befleckt und durch einen Schlag von a an der Hand verletzt worden war Schwert. Caracalla behielt die Mordwaffe mindestens bis 216, als er sie während eines Aufenthalts in Alexandria vier Jahre nach den Ereignissen dem Gott Serapis widmete. Um sich zu rechtfertigen, behauptete Caracalla stets, sein Bruder habe gegen ihn eine Verschwörung geplant: Warum ihm nicht glauben? Dass Geta in diesem Kampf auf Leben und Tod getötet wurde, ist keine Garantie für Unschuld. Tatsächlich hätte die protokollarische Unterlegenheit, unter der der Kadett litt, über Jahre hinweg Verbitterung schüren können. Die beiden Brüder genossen nicht die gleiche Vorzugsbehandlung durch ihren Vater: Während Caracalla im Alter von elf Jahren den Namen Augustus erhielt, musste Geta bis Januar 209, also mit zwanzig, warten.

Die Eliminierung von Geta wird mit Säuberungen fortgesetzt, die sich gegen senatorische Mitglieder des afrikanischen Zweigs der Dynastie sowie gegen eine Tochter von Marcus Aurelius richten, und durch eine Verurteilung seines Andenkens – u. a Verdammnis der Erinnerung – beispiellos in der römischen Geschichte: Die Inschriften, in denen Geta erwähnt wird, werden gehämmert, sein Name von Münzen und Papyri gelöscht, die Statuen mit seinem Bildnis zerstört usw. Trotz all dieser Maßnahmen beklagte sich Caracalla während seiner restlichen Regierungszeit immer darüber, dass ihm sein Bruder in Visionen, in Albträumen erschien. Das ist seine Macbeth-Seite: Quellen beschreiben ihn als einen besorgten, gequälten Charakter.

Caracalla ist auch für das nach ihm benannte Edikt bekannt. Im Jahr 212 machte der Kaiser jeden freien Mann zum römischen Bürger. Was ändert sich durch dieses Edikt gegenüber der vorherigen Situation? Und wie lässt sich diese Geste eines Mannes erklären, der des Tyrannentums beschuldigt wird?
FC Lange Zeit, seit dem I^Ist Jahrhundert v. Chr Chr. hatte das Römische Reich daran gearbeitet, das römische Bürgerrecht im Westen und unter den Eliten zu verbreiten. Zu Beginn des III^e Jahrhundert blieben die Peregrinen, also Bürger, die zwar die Rechte ihrer Stadt, aber nicht das römische Bürgerrecht genossen, die Mehrheit im Reich. Das Caracalla-Edikt hatte daher ein beispielloses Ausmaß, indem es Millionen von Männern Erleichterungen in Bezug auf Aktionen innerhalb der Armee, Handel, Ehen und Integration in die höheren Ränge der Gesellschaft gewährte. Die gesellschaftlichen und politischen Auswirkungen zeigen sich in der Zahl der Neubürger, die ab 212 den Namen „Marcus Aurelius“, nach dem Kaiser, annahmen.

Caracallas Beweggründe sind vielfältig. Als frommer Mensch behauptet er selbst, den Göttern des römischen Staates danken zu wollen, die ihn aus der Gefahr gerettet und ihm einen Sieg beschert haben, indem sie neue römische Bürger geschaffen haben, die in der Lage waren, sie zu ehren. Schmunzelnd macht sich Cassius Dion über eine fiskalische Motivation lustig, die darauf abzielt, die Einnahmen aus einer von römischen Bürgern gezahlten Erbschaftssteuer zu erhöhen, deren Höhe der Kaiser gerade verdoppelt hatte und die für die Militärkasse bestimmt war. Was auch immer die Beweggründe waren, Caracallas Edikt, eine revolutionäre Maßnahme innerhalb eines jahrhundertealten Prozesses, trug zur Normalisierung der provinziellen Bürgergemeinschaften bei.

Der Kaiser hinterließ auch ein Vermächtnis der Thermalbäder, die noch heute seinen Namen tragen und zu den bedeutendsten archäologischen Überresten des antiken Roms zählen. Könnten Sie sie uns vorstellen? Für wen waren sie bestimmt?
FC Die Caracalla-Thermen oder Antonini-Thermen sind Teil dieser großen Bäder mit einem zentrierten Grundriss, die sich aus denen von Nero auf dem Marsfeld entwickelten, wie die Thermen von Titus, Trajan, Severus Alexander und später von Diokletian Konstantin. Die von Caracalla befanden sich an der Mündung der Via Appia, am Ausgang der Stadt, nicht weit vom Palatin entfernt. L’Geschichte Augustus berichtet, dass die Gewölbe Metallrahmen hatten. Tatsächlich wurden dort während der Renaissance Metallträger gefunden, die die Existenz einer Art Stahlbeton bestätigen. Die Dekoration war prächtig, wie die Becken und andere Statuengruppen bezeugen, die daraus entstanden sind. Wie alle großen öffentlichen Bäder war es für die Plebs von Rom gedacht, die abends dorthin gingen.

Wie sehen Sie als Historiker der römischen Antike ein Schößchen? Gladiator 2 ?
FC Der Spezialist muss gegenüber großen Hollywood-Produktionen eine ruhige, ja wohlwollende Haltung einnehmen. Das Ziel besteht nicht darin, das Spiel der sieben Fehler zu spielen. Im Gegenteil, es ist sehr gut, dass Hollywood sich für die Antike interessiert. Aus dieser Sicht ist Gladiator belebte das Genre des Schößchenfilms wieder, das seit den 1950er Jahren und dem goldenen Zeitalter der Cinecittà zum Stillstand gekommen war. Dem ersten Teil folgten beispielsweise sehr gute Historienfilme Alexander der Große (Oliver Stone, 2004) oder sogar Jetzt (Alejandro Amenábar, 2009).

Im weiteren Sinne beides Gladiator stellen ihr Leseraster der römischen Antike unter das Zeichen der Dekadenz, des Untergangs des Römischen Reiches, eine Vorstellung, die bis ins 18. Jahrhundert zurückreicht^e Jahrhundert undGeschichte des Niedergangs und Untergangs des Römischen Reiches vom britischen Historiker Edward Gibbon. Allerdings müssen wir diese Vorstellung von Dekadenz in Frage stellen: Das Römische Reich ging nicht unter, sondern veränderte sich im Laufe der Spätantike mit der Verlagerung seiner westlichen Gebiete im 5. Jahrhundert^e Jahrhundert. Es wäre von Vorteil gewesen, wenn Hollywood diese überholten Gemeinplätze abgeschafft hätte. ♦

Zu haben
Gladiator II, von Ridley Scott, im Kino am Mittwoch, 13. November 2024.