Michel Sardou ist bis heute eine unauslöschliche Figur in einem bestimmten Abschnitt des französischen Liedes.
So kultig wie Jean-Jacques Goldmanderber als Jacques Dutroncweniger Rock’n’Roll als Johnny. Seine Hits prägten die 70er und 80er Jahre, bei Volkstänzen, Hochzeitsabschlüssen und Business-School-Partys: Connemara-Seen, Das Lachen des Sergeanten oder das Kontroverse Kolonialzeit. In Taratata stellt Nagui ihm zu diesem Thema außerdem die nervige Frage…
Michel Sardou, ein Kind des Balls
Michel Sardou wurde 1947 im 18. Arrondissement von Paris geboren. Er stammt aus einer Künstlerfamilie, sein Vater Ferdinand ist bereits Sänger, seine Mutter Jackie ist Schauspielerin. Sein Großvater, ValentinEr war sowohl Schauspieler als auch Humorist. Die Bühne liegt ihm im Blut. Das ist gut, er ist dafür bekannt, bei seinen Konzerten Besucherrekorde zu verzeichnen.
Wie erwartet verbrachte er seine Kindheit damit, seinen Eltern zu folgen, die durch die Pariser Kabaretts streiften. Michel Sardou begann Anfang der 1960er Jahre Lieder zu singen und nahm gleichzeitig Gesangsunterricht. Theater weil er auch gerne schauspielert. Dies beweist seine kurze Teilnahme an
Brennt Paris?
mit vorgestellt Jean-Pierre Belmondo et
Alain Delon.
Michel Sardou: Schlagersänger
Schließlich professionalisierte sich der angehende Sänger nach und nach in der Branche. 1965 erhielt er seinen ersten Vertrag bei einer Plattenfirma. Ein Jahr später, als seine Karriere gerade erst ins Rollen kam, lernte er den Mann kennen, der sein treuer Mitarbeiter werden sollte: Jacques Revaux. Beide schreiben und komponieren mit vier Händen.
1971 brachten die beiden die Röhre zur Welt Das Lachen des Sergeanten
basierend auf Sardous persönlicher Erfahrung mit der Militärzählung. Die erste Hälfte der siebziger Jahre markierte denphänomenaler Aufstieg des Sängers vor allem dank seines Albums Ich lebe in Frankreich. Von da an wurde Sardou sehr schnell als patriotischer und rassistischer Sänger identifiziert.
Nagui bezahlt Sardou in Taratata
Genau diesen Punkt möchte Nagui 1994 in Taratata ansprechen.“Warum werden Sie manchmal des Rassismus verdächtigt?“, sagt der Gastgeber. Antwort eines ziemlich überraschten Sardou: „Mich ? Nein, das haben wir nie gesagt … Ich hatte nie solche Anschuldigungen.„Der beliebte Sänger bespricht dann die daraus resultierende Kontroverse Kolonialzeit.
„Ich habe ein Lied gemacht, das schlecht aufgenommen wurde … Es ist wahr.“, gesteht Michel Sardou. „Es war ein Fehler, nein, eine schlechte Interpretation, denn ich hatte mich in die Lage des Kolonialisten versetzt.” Kurz darauf, im selben Interview, ärgert er sich: „Wir machen Lieder und dabei gibt es keine Grenzen, keine Rasse, keine Unterschiede zwischen uns […]”
Aber das Wiederaufleben der Fremdenfeindlichkeit ist nicht der einzige Hinweis auf die Kontroverse um Sardous Lieder. In
Städte der Einsamkeit1974 versetzt er sich in die Lage eines Mannes, der sich in völliger Selbstzerstörung befindet. Ein Satz sorgte für großen Aufruhr: „Ich möchte Frauen vergewaltigen, sie dazu zwingen, mich zu bewundern“. Und da, Michel, ist das „Ungeschicklichkeit“?
