Joe Marler sollte nicht zur Diplomatie zurückkehren. Kaum gewohnt, ein Blatt vor den Mund zu nehmen oder zu handeln, zündete der mit Haube versehene linke Pfeiler der XV de la Rose (95 Länderspiele) zu Beginn seiner Herbsttournee ein Streichholz an, und ein paar Wochen später war das Feuer noch lange nicht erloschen . „Der Haka muss entfernt werden, das ist lächerlich“kritisierte den Spieler – der inzwischen seinen internationalen Rücktritt angekündigt hat – auf X (ex-Twitter) vor dem Aufeinandertreffen zwischen England und Neuseeland am 2. November. Wenn er inzwischen einen Rückzieher gemacht hat, bestand er darauf „der Kontext“ Nachdem er seine Schmährede geäußert, sich entschuldigt und seine Bemerkungen präzisiert hatte, löste der phantasievolle Engländer im Land der langen weißen Wolke einen einhelligen Aufschrei aus. Von ehemaligen Spielern bis zum neuseeländischen Sportminister David Seymour haben alle den Haka energisch verteidigt.
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Am Samstag, den 16. November, werden die fünfzehn Spieler der All Blacks das traditionelle kulturelle Ritual des Landes aufführen, das Herausforderung und Tanz verbindet („Haka“ bedeutet „Tanz“), wenige Minuten bevor sie gegen Antoine Duponts Blues antreten. Und alle Zuschauer im Stade de France warten sehnsüchtig darauf, denn wie der ovale Ball oder die Rückwärtspässe gehört auch der Haka zum Rugby dazu. „Als wir jung waren, haben wir alle schon einmal einen Haka in unserem Wohnzimmer oder in unserem Garten gemacht.“fasste diese Woche die dritte Zeile von Alexandre Roumat zusammen Midi-Olympique. Der seit dem letzten Sechs-Nationen-Turnier neoblaue Spieler aus Toulouse wird am Samstag die Wirkung eines Haka vor Beginn eines Spiels entdecken.
Dennoch werfen Joe Marlers Kommentare eine grundlegende Frage auf: Ist es neben Folklore und Respekt vor einer jahrhundertealten Tradition – der erste Haka im Rugby geht auf das Jahr 1905 zurück – normal, dass eine Mannschaft berechtigt ist, ihren Gegner ein paar Minuten vor dem Anstoß einzuschüchtern? -aus? Zumal gegnerische Spieler im Rugby Union nicht das Recht haben, zu reagieren.
Denn es ist unmöglich, diese „kulturellen Herausforderungen“ – so der offizielle Begriff des internationalen Rugby-Verbandes – von ihrem kriegerischen Aspekt zu trennen. Der Haka „Es ist nicht dazu da, geliebt zu werden, es ist dazu da, die Gegner zum Zittern zu bringenverteidigte die Maori-Kulturberaterin Mana Epiha in der neuseeländischen Mediensendung Stuff nach den Kommentaren von Joe Marler. Es ist etwas, das die schönen Gefühle des Kriegergeistes unserer Vorfahren zum Ausdruck bringt. »
Das Risiko, „ein einfaches einseitiges Spektakel“ zu werden
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