Roger-Pol Droits Kolumne „Philosophie“.

Exkursion zu den Feldphilosophen

Philosophen sind Stadtmenschen. Vielleicht wurde dies nicht genug betont. Von Athen und Rom bis Berlin und Boston besuchen sie Amphitheater mehr als Gemüsegärten, reden über Macht und nicht über Obstgärten, legen großen Wert auf Wissen, aber nicht auf das Wachstum von Bohnen. Zumindest auf den ersten Blick. Denn wenn wir genau hinsehen, finden wir immer noch einen Archipel von Bemerkungen, Anekdoten und Analysen, die es uns ermöglichen, eine ländliche Seite des Denkens zu entwickeln. Diese Reihe von Ansätzen könnte es ermöglichen, anders über die Landwirtschaft, die Beziehungen zwischen menschlichem Handeln und der Natur nachzudenken, um kurz zu skizzieren: «Agrophilosophie».

Dies ist der Titel des neuen Essays von Gaspard Kœnig, Philosoph, Romancier, Journalist, aber auch politischer Unruhestifter, Autor von bereits rund fünfzehn Essays, Geschichten und Romanen. Freier Geist, wachsamer Stift, dieser Absolvent des Normalien, der sich von der Wissenschaft löst, ist ein Freund von Paradoxien: Er ist leidenschaftlicher Anhänger des liberalen Denkens, er kämpft gegen den Neoliberalismus, aufmerksam gegenüber der Komplexität der Welt, er setzt sich für die Vereinfachung der Regeln ein. Mit der Agrarphilosophie sucht er heute nach neuen Wegen, um unternehmerische Freiheit und Respekt vor der Umwelt, Fortschritt und Niedergang, Ökologie und Humanismus in Einklang zu bringen. Nichts weniger.

Auch nichts Langweiliges. Die Reise ist unbeschwert, denn der Autor hat Humor, einen Sinn für das Konkrete und eine Vorliebe für Erfahrungen. Seine Durchquerung Europas zu Pferd auf den Spuren Montaignes (Unsere WanderfreiheitL’Observatoire, 2021) hat seine Sicht auf unsere Zeit verändert. Er beschloss, in der Normandie zu leben und seinen Garten im wahrsten Sinne des Wortes zu pflegen. Das Buch speist sich daher, voller Selbstironie, aus den Eindrücken, Entdeckungen und Enttäuschungen eines Intellektuellen, der zu einem dieser Neo-Ruralisten geworden ist, die heute unser Land bevölkern. Nennt sich selbst„Öko-Bobo“greift Kœnig auf seine Mikrodomäne zurück, um globale Fragen zu beantworten.

Es könnte pedantisch, arrogant, dogmatisch sein. Es ist unterhaltsam, offen für Diskussionen und insgesamt gekonnt zusammengestellt. Denn Kœnig verwebt gekonnt Anekdoten aus seinem Häuschen in der Prärie, Fragmente philosophischer Werke über die Landwirtschaft und eigene Analysen und Vorschläge. So dienen John Lockes Äpfel dazu, über die Notwendigkeit nachzudenken, Eigentum zu überdenken, ohne es abzuschaffen, und Thoreaus Bohnen, um ein zu definieren „Halbkultur“ wo menschliches Handeln in natürliche Kreisläufe eingreift, ohne diese zu zerstören. Der Wald, den Kant sah, ermöglicht es ihm, sich einen Planeten in Frieden vorzustellen, auf dem die Besonderheiten jedes Volkes bewahrt würden. Unter anderem…

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