Vor knapp einem Jahr lief der in Paris lebende amerikanische Schriftsteller Thomas Chatterton Williams traurig durch die Straßen rund um sein Haus. Ich bin mit ihm traurig. Marine Le Pen könnte sehr wohl die neue französische Präsidentin werden, Biden war alt und unsicher, wir haben viel zu wenig von Kamala Harris gehört, und wenn Putin in der Ukraine hartnäckig bleiben würde und Trump als Bidens Nachfolger …?
Wir ließen die Punkte, die folgten, vor uns hertaumeln.
Dann wurde letzten Sommer Kamala Harris Präsidentschaftskandidatin, und Trump dominierte die Weltbühne mit seiner unnachahmlichen Methode heißer Bäder/Kaltbäder – früher angewendet auf sogenannte psychisch kranke Menschen, jetzt auf die gesamte amerikanische Bevölkerung.
Er ist in Amsterdam, im Kulturzentrum De Balie, Williams, kurz vor den amerikanischen Wahlen. Grund genug, düster zu sein, aber ich sehe immer noch einen Lichtblick, sobald Williams auftaucht.
Trotz unserer gemischten ethnischen Herkunft wuchs er ganz anders auf als ich, mit einer afroamerikanischen Erziehung, viel Basketball und Hip-Hop.
Aber das ist es, was uns gemeinsam ist: die Verpflichtung, „aus dem Gefängnis der Rassenpolitik auszubrechen“, wie Williams es ausdrückt.
Williams glaubt nicht mehr, dass „Rassenpolitik“ ein nützlicher Ausgangspunkt für den Kampf um Emanzipation ist.
„Hören Sie damit auf, besonders mit den Menschen, die sich als Schwarze oder People of Color identifizieren“, sagt Williams – umso mutiger für jemanden, der so amerikanisch ist. Er hetzt gegen Trump und gegen Identitätspolitik.
Wir erzählen eine Geschichte über uns selbst: Das ist eine Sache. Und zweitens: Die Gesellschaft hält Geschichten über uns bereit.
Aber wenn es um Farbe und ethnische Zugehörigkeit geht, gibt es nur zwei Geschmacksrichtungen, drei: Schwarz, Weiß und diese sogenannten People of Color.
Alles, was die Gefängniswärter über Weiß und Schwarz erfunden haben, wird von den Gefangenen nicht nur geglaubt, sie propagieren es auch mit Begeisterung als ihre eigene Entdeckung.
Es ist eine Fiktion, die diese andere, noch größere Fiktion schützen soll: dass es biologisch gesehen tatsächlich den Unterschied zwischen Weiß und Schwarz gibt.
„Ohne diese Rassenfiktionen ist die Welt bedrohlich genug“, behauptete Williams gestern Abend.
Dann warten Sie auf Godot: auf das Ergebnis und die mögliche Katastrophe.
Stephan Sanders schreibt hier jeden Montag eine Kolumne.
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