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Genua, Neapel und Messina durch Vedutenmalerei

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Drei Städte, die durch eine einzigartige Berufung zum Hafen und eine starke Verbindung zum Meer vereint sind, um die Verbindung zwischen Stadtentwicklung, Kartographie und Vedutenmalerei zu analysieren, sowohl als Zeugnis als auch als Interpretation städtischer und landschaftlicher Veränderungen. Mit diesem wissenschaftlichen und Forschungsziel, aber auch der kulturellen Verbreitung, haben das Department of Human Sciences und die School of Specialization in Historical and Artistic Properties derSuor Orsola Benincasa Universität Neapel förderte den Tagungszyklus „Seestädte und große Häfen des Mittelmeers in der Vedutenmalerei zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert: Genua, Neapel, Messina“.

Ausführliche Studien sind jetzt auf Abruf auf dem YouTube-Kanal der Neapolitanischen Universität (www.youtube.com/unisobna) verfügbar, die mit dieser Initiative ihren Weg der Förderung fortsetzen wollte Pignatelli-Kapelledas heute aufgrund seiner strategischen Lage dank der Restaurierungs- und Wiedereröffnungsarbeiten von Suor Orsola zum „Tor des antiken Zentrums von Neapel“ geworden ist Largo Corpo di Napolientlang des unteren Decumanus der griechisch-römischen Stadt ausgerichtet, wo sich der kleine Nilo-Platz und San Biagio dei Librai kreuzen. Eine einladende und erzählende Funktion der Stadt, die die Kapelle Santa Maria dei Pignatelli, eines der seltensten Juwelen der Renaissance in Neapel, heute mit Hilfe fortschrittlicher Multimedia-Kommunikationstechnologien erfüllt, die die Grundlage des Masterstudiengangs Digital Humanities und der Forschung bilden Aktivitäten des Doktorats in Geisteswissenschaften und Technologie.

„Neapel – erzählt Pierluigi Leone de CastriDirektor der Fachschule für historische und künstlerische Immobilien der Universität Suor Orsola Benincasa und wissenschaftlicher Koordinator der Initiative, ist ein wirklich beispielhafter Fall für unseren Weg der Analyse der Vedutenmalerei des 17. und 18. Jahrhunderts in italienischen Seestädten. Denn Neapel, eine Seestadt, die zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert zu den am stärksten von Graveuren und Kartographen vertretenen Städten gehörte, verfügt über keine großen gemalten Veduten, mit Ausnahme der sogenannten „Strozzi-Tabelle“ vor Beginn des 17. Jahrhunderts .

In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts kam es jedoch zu einer großen Entwicklung und Popularität von Gemälden, die die gesamte Stadt vom Meer aus oder auch nur Teile davon und den von dort aus darstellten Posillipo auf den Phlegräischen Felderndas von Sammlern der damaligen Zeit offensichtlich geschätzt wurde und zur Dekoration ihrer Paläste und Sammlungen verwendet wurde. Die Protagonisten dieser Produktion und dieses „Genres“ waren hauptsächlich ausländische Maler, flämisch oder aus dem Norden, die oft aus Rom in die Stadt kamen, manchmal auf der Durchreise, manchmal aber auch ihr ganzes Leben hier verbrachten. Die Konferenz von Professor Leone de Castris () beleuchtet insbesondere die komplexe Geschichte zweier dieser Künstler, beide aus Lothringen und befreundet miteinander. François de Nomé und Didier Barra.

Die Ikonographie der Straße von Messina und die Ansichten von Genua

Die Konferenz zum Thema „Das Bild von Messina in der Neuzeit“ () bietet eine sorgfältige Auswahl von Gemälden und Zeichnungen, die Messina und seine Meerenge darstellen und einen langen Zeitraum vom 15. bis 18. Jahrhundert abdecken . Jahrhundert (von Antonello von Messina bis Filippo Juvarra), mit dem Ziel, einen roten Faden zu ziehen, der die Bilder miteinander verbindet. „Von Anfang an scheint die Darstellung der Stadt Messina mit der der Meerenge in Zusammenhang zu stehen“, erklärt Gioacchino Barbera, ehemaliger Direktor des Regionalmuseums von Messina, begünstigt durch die erstaunliche Schönheit des Ortes, der durch die unverwechselbare Sichelform gekennzeichnet ist seinen Hafen und im Nordwesten die majestätische und rauchende Silhouette des Ätna, die im Hintergrund erscheint. Das Bild der Meerenge überlagerte daher allmählich und unweigerlich das Bild von Messina. Und abhängig von den verschiedenen gewählten Blickwinkeln wird die Meerenge wiederum zum malerischen Hintergrund oder zum Proszenium der vielen Ansichten der Stadt, während die kalabrische Küste und insbesondere Reggio Calabria zunehmend in den Hintergrund gedrängt werden Rolle.

Die Konferenz von Piero Boccardoehemaliger Direktor der Strada Nuova-Museen in Genua (), erzählt andererseits, wie die Ansichten von Genua aus dem Mittelalter als privilegierter Aussichtspunkt das Meer und den Golf mit Blick auf ihn hatten die Stadt und hatten, nicht nur aus diesem Grund, im Laufe der Jahrhunderte einige Analogien mit den Ansichten von Neapel. „Im 17. Jahrhundert – betont Boccardo – waren es vor allem präzise historische Fakten, die weniger als fünfzig Jahre auseinander lagen, zunächst der Bau der Neuen Mauern (1626-1639) und dann die französische Bombardierung (Mai 1684), die der Stadt einen bemerkenswerten Aufschwung gaben.“ Ansichten von Genua, und zwar nicht nur in gravierter oder gemalter Form, sondern sogar in Bronze. Und gerade die zweite Episode wird Anlass für die erste umgekehrte Sichtweise sein, nämlich vom Land auf das Meer, die dann im 19. Jahrhundert viel häufiger auftreten wird.

Nächstes Treffen im Chapelle Pignatelli am 27. November mit dem Studientag zum Thema „Kulturerbe und digitale Technologien. Forschungserfahrungen im Vergleich“ (Programm auf www.unisob.na.it/eventi).

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