Elias schläft heutzutage kaum noch. Mitten in der Nacht wird seine Stadt von israelischen Raketen heimgesucht. Obwohl er hofft, dass es in der überwiegend christlichen Nachbarschaft, in der er lebt, nicht zu Streiks kommen wird, bleibt er normalerweise wach, bis um 6 Uhr morgens sein Wecker klingelt. Seit Beginn der israelischen Bombenanschläge im Libanon Mitte September steht der 27-jährige Regisseur früher als sonst auf, um vertriebenen Familien zu helfen.
Aber im Gefolge dieses jungen Beirut sehen nur wenige diese Krise als einen Aufruf zum Handeln. Spaltungen in der Gemeinschaft prägen seit langem die libanesische Gesellschaft und Politik. Die Ereignisse des letzten Monats haben diese Spaltungen zwar verschärft, aber auch gezeigt, wie junge Menschen versuchen, sie zu überwinden.
Elias‘ ehrenamtliches Engagement wird in seiner Familie nicht gut angenommen. Während des Krieges, der das Land zwischen 1975 und 1990 verwüstete, kämpfte sein Vater für die libanesischen Streitkräfte, eine christlich-rassistische Partei, die mit Israel die Ermordung Tausender Palästinenser in den Flüchtlingslagern Sabra und Shatila koordinierte. „Er blieb in dieser Ära stecken, und heute ist er aufgrund meines Engagements seit Beginn dieses Krieges der Ansicht, dass ich mein Land verrate.“ es Elias.
„Ein wachsendes Gefühl der Staatsbürgerschaft“
„Krieg drängt die Menschen zurück in Gemeinschaftsstrukturen, stärkt aber auch die Solidarität„sozial“, erklärt Omar Al-Ghazzi, Professor an der London School of Economics.
Wenn dadurch bei vielen alte Vorurteile wieder aufleben, stellt es auch die Ideale einer neuen Generation auf die Probe, die vor fünf Jahren die treibende Kraft eines beispiellosen Aufstands gegen die gesamte herrschende Klasse war.
Viele junge Menschen wie Elias strömten in Notunterkünfte und Suppenküchen im ganzen Land, um Überlebenden zu helfen. „Im Libanon bestehen gemeinschaftliche Spannungen mit einem Gefühl der Staatsbürgerschaft, das sich verstärkt, wenn das Land ins Visier genommen wird. Dabei spielen junge Menschen eine entscheidende Rolle, da sie tendenziell Krisen auf nationaler Ebene erleben und die Werte dominierender Gemeinschaften und Parteien ablehnen.“ kommentiert Herr Al-Ghazzi.
Jean-Paul – der wie andere von uns interviewte Freiwillige darum gebeten hat, unter einem Pseudonym zitiert zu werden – beteiligt sich derzeit auch an verschiedenen Initiativen der Caritas. Dieser junge Mann von 20 Jahren, auf dessen Arm ein Kreuz tätowiert ist, bekräftigt sein Engagement „Völlig unpolitisch“ und dass es Teil seiner christlichen Werte ist.
In einer zum Zufluchtsort umgebauten Schule arbeitet er mit Jugendgruppen der Amal, der zweiten schiitischen Partei, zusammen [allié au Hezbollah] des Landes. Für ihn wie für Elias stärken diese seltenen Begegnungen ihre nationale Identität. „Unsere Türen stehen jedem offen, der in Beirut Zuflucht sucht.“ unterstützt Elias, der mehr tun möchte, als sich um Flüchtlinge in der Hauptstadt zu kümmern.
„Vernichtet diese Wilden“
Seit der Verschärfung der israelischen Offensive gegen sein Land beginnt auch er zu erkennen „die Bedeutung des ‘r
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