INTERVIEW. Abschaffung eines Feiertags: „Das ist weniger schmerzhaft als eine Steuererhöhung!“ schätzt der Soziologe Jean Viard

La Dépêche du Midi : Halten Sie unsere Feiertage im Jahr 2024 noch für sinnvoll?

Jean Viard, Soziologe der „sozialen Zeiten“ : Für mich ist es unterm Strich an der Zeit, dass diese Tage ihre Bedeutung ändern. Heutzutage sind die meisten Feiertage in Frankreich christlich, es gibt einige politische Feiertage wie den 11. November, den 8. Mai und den 14. Juli, aber tatsächlich sind es recht wenige.

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Feiertage christlichen Ursprungs werfen in einem säkularen Land Fragen auf. Was denken Sie?

Ich finde es ehrlich gesagt sehr ungewöhnlich. Für Muslime und Juden gibt es keine Feiertage. Dass jede Religion einen oder zwei Feiertage hat, warum nicht, aber es wäre logisch, dass Feiertage eher mit republikanischen Werten verbunden sind. Wir könnten uns einen Tag des Friedens vorstellen, einen Tag der Hommage an alle Soldaten, die im Krieg gefallen sind, einen Tag für die Natur …

Glauben Sie, dass der 2004 ins Leben gerufene Solidaritätstag verstanden wurde?

Ich denke nicht. Als es eingeführt wurde, war es für alle klar. Im Grunde haben sich die Franzosen also nicht wirklich beschwert. Zumal es viel Geld einbrachte. Aber heute versteht niemand mehr etwas, einige funktionieren, andere nicht … Die Art und Weise, wie sich das alles entwickelt hat, ist ziemlich seltsam. Ich denke, dass auch hier die Bedeutung verloren gegangen ist.

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Glauben Sie, dass eine weitere Abschaffung der Feiertage zu begrüßen wäre?

Warum nicht, aber es muss erklärt werden. Und es kommt auch darauf an, an welchem ​​Tag wir löschen. Ich erinnere Sie daran, dass der 8. Mai 1975 von Valéry Giscard d’Estaing abgeschafft wurde. Ehrlich gesagt hat damals niemand allzu viel protestiert. Anschließend wurde es 1981 von François Mitterrand restauriert.

Gibt es Feiertage, die den Franzosen mehr am Herzen liegen?

Ich denke, dass die Franzosen mehr an Frühlingsfeiertagen hängen, weil jeder eine Brücke bauen möchte, um die Natur zu genießen. Der Monat Mai ist eine Zeit großer Aufbrüche. Für andere Feiertage trifft dies weitaus weniger zu … Die Abschaffung eines Feiertags im Winter würde meiner Meinung nach ganz gut ankommen. Und dann ist es eine Möglichkeit, Geld zu verdienen, ohne dass es zu nervig ist …

Besteht bei den Franzosen nicht die Gefahr, dass sie den Eindruck haben, sie würden ein gesellschaftliches Gut verlieren?

Sie konnten, aber die letzten beiden Male, als die Frage aufkam, am 8. Mai und am Pfingstmontag, beschwerten sich die Leute nicht so sehr, sie schummelten sogar, indem sie die 35 Stunden nachholten und um einen freien Tag baten. Die Franzosen fahren im Durchschnitt 15 Tage in den Urlaub, haben aber 5 Wochen bezahlten Urlaub, also denke ich, dass sie Tage in Reserve haben. Ich denke nicht, dass es ein großes Problem ist, es ist eine Möglichkeit, ein wenig Geld zurückzubekommen, was nicht absurd ist. Und dann fehlen Milliarden, jeder weiß, dass wir einen Schlag in die Nase bekommen werden. Letztendlich ist die Abschaffung eines Feiertags also weniger schmerzhaft als eine Erhöhung der Sozialversicherungsbeiträge oder Steuern, auch wenn sie am Ende des Monats ein wenig Cashflow bedeutet …

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Wir brauchen eine globalere Reflexion, wenn ich das richtig verstehe?

Überhaupt gibt es in Frankreich keinen wirklichen Gedanken über die Arbeitszeit auf diese Weise. Wir könnten über die Bedeutung nachdenken, aber auch über eine Möglichkeit, die Arbeitszeit weniger durcheinander zu bringen. Es gibt beispielsweise Länder, in denen wir systematisch alle Feiertage auf den Montag gelegt haben, weil wir der Meinung sind, dass die Zahl der Feiertage eine gesellschaftliche Errungenschaft ist, die Arbeitszeiten aber destabilisiert.