Im Vorfeld einer in Nizza geplanten Konferenz spricht ein ehemaliger Großmeister-Freimaurer in völliger Transparenz

Im Wohnzimmer thront gut sichtbar eine steinerne Hand, die einen Kompass schwingt. Am Sockel der Skulptur ist ein Quadrat befestigt. Zusammen bilden die beiden Werkzeuge das bekannteste Symbol der Freimaurer.

Genug, um einen Gast zu überraschen, der das nicht kennt „spirituelles Leben“ des Gastgebers.

„Ich verstecke meine Zugehörigkeit nicht. Es ist fast fünfzig Jahre her, seit ich initiiert wurde, und es war nie ein Problem, darüber zu sprechen.“sagt Richard Tobaïlem mit einem gutmütigen Lachen.

Der Initiatorische und Traditionelle Orden der Königlichen Kunst (OITAR) ⁽¹⁾eine von mehreren französischen Freimaurerfamilien (lesen Sie gegenüber), dessen Großmeister er zweimal war, organisiert am Samstag, dem 30. November, eine Konferenz in einem Tempel in Nizza ⁽²⁾.

Im selben „Geist der Transparenz“lüftet der Rentner den Schleier über die Geheimnisse und Fantasien rund um die Freimaurerei.

Freimaurertempel sind normalerweise für die Öffentlichkeit geschlossen. Warum haben Sie sich entschieden, die Türen zu öffnen?

In der Bibel [évangile selon Matthieu] es steht geschrieben: „Klopfen Sie und es wird geöffnet.“ Diese Philosophie gilt auch für unsere Tempel. Jeder Mensch guten Willens, der sich verbessern und die Welt verbessern möchte, ist willkommen. Und unabhängig vom Diplomniveau habe ich selbst nicht studiert. Bewerben Sie sich einfach.

Allerdings sind Ihre Treffen nicht öffentlich, wie etwa bei einer Messe oder einer Konferenz. Nur Eingeweihte sind willkommen…

Wir geben uns das Recht, nach einer Reihe von Interviews diejenigen auszuwählen, die sich uns anschließen. Dadurch können wir Neugierige oder Extremisten aussortieren.

Aber indem Sie dieses Geheimnis über Ihre Aktivitäten, über Ihre Mitgliedschaft bewahren, wecken Sie Neugier und Extremismus gegen Sie. Es ist ein bisschen wie eine Schlange, die sich in den Schwanz beißt …

Es ist ein altes Dilemma. Uns selbst zu offenbaren würde uns vor all den Geschichten schützen. Aber wir würden ein Verein werden. Man tritt keinem Club bei, um spirituelle Erfüllung zu erreichen. Diese Suche nach der Wahrheit, diese Suche nach sich selbst, sehr intim und in diesem Sinne sehr geheim, kann nur mit Menschen durchgeführt werden, denen man vertraut. Und soweit ich weiß, teilt man kein Geheimnis mit jemandem, der seine Aufrichtigkeit und seinen Wert nicht unter Beweis gestellt hat.

Geheimhaltung kann auch für die Geschäftsabwicklung praktisch sein (3). Schwören Sie nicht, einen Bruder oder eine Schwester um jeden Preis zu unterstützen?

Es gibt ein Mauerwerk aus Visitenkarten. Es existiert. Aber es ist marginal. Und es widerspricht der Redlichkeit, die wir fordern. Wenn ein Mitglied irgendwelche Spielereien begeht, werden diese entfernt.

Den Freimaurern wird nach wie vor erhebliche Macht, insbesondere auf politischer Ebene, zugeschrieben. Was ist damit?

In Frankreich gibt es eine Freimaurerei, die Fragen einer gesellschaftlichen Ordnung bevorzugt und diese Überlegungen der politischen Welt unterbreitet. Dies ist zum Beispiel der Fall beim Großen Orient von Frankreich, dem ältesten Gehorsam des Landes, der zahlreiche Gesetze inspiriert hat. Dann gibt es eine Freimaurerei, die nicht politisch ist. Andere Strömungen, zu denen OITAR gehört, konzentrieren sich hauptsächlich auf das Studium von Symbolen und sind Teil eines spirituellen Ansatzes.

Welchen Nutzen bringt Ihnen das Studium von Symbolen?

Die Freimaurerei, eine Denkschule, die kein Dogma auferlegt, stellt uns erzieherische Hilfsmittel wie Symbole zur Verfügung, die uns helfen, uns selbst zu erkennen, unsere Fehler zu korrigieren und die Welt zu verstehen … Wenn wir in der Gesellschaft beispielsweise über Gerechtigkeit sprechen, Wir streiten schnell und kommen nicht weiter. Aber wenn wir seine Symbole in Frage stellen, gehen wir noch weiter. Warum trägt sie ein Schwert und keinen Stab? Vielleicht, weil in einem Schwert das Spiegelbild des Trägers projiziert wird. Bezieht sich auf seine Menschlichkeit, auf seine Verantwortung.

Könnte das Tragen einer Schürze und das Befolgen eines Rituals anachronistisch erscheinen?

Ganz im Gegenteil. Das Ritual ermöglicht es uns, eine heilige Raum-Zeit zu schaffen, in der wir den alltäglichen Problemen entfliehen können. Wohin wir gehen können, um uns selbst zu treffen. Unsere Moderne drängt in ihren materialistischen und konsumistischen Aspekten zum Individualismus und führt zu existenziellen Krisen. Menschen brauchen Sinn. Von Brüderlichkeit. Ideal. Und die Freimaurerei kann ihnen das bieten.

1- „Königliche Kunst“ ist ein alter Name für die Freimaurerei.

2- Informationen und Anmeldung per E-Mail: [email protected]

3- In den 2000er Jahren geriet in Nizza die Affäre um Renard in die Schlagzeilen, ein Richter, der im Namen der Nationalen Großloge von Frankreich (GNLF) die Genres etwas zu sehr vermischte.