Ende der 1980er Jahre entstand eine der beliebtesten Gameshows der letzten Jahrzehnte: „Der richtige Preis. » Die Kandidaten wurden aufgefordert, den Wert eines Objekts so nahe wie möglich am Kaufpreis anzugeben, in der Hoffnung, den Endpreis zu gewinnen. Obwohl von einer berühmten amerikanischen Show inspiriert (wie alles Beste aus dieser Zeit), ist der wirtschaftliche Gedanke von „fairer Preis“ ist tatsächlich französisch!
Es kommt zu uns von Thomas von Aquin. Als Dominikanermönch und zukünftiger Heiliger begründete er eine ethische Vision des Austauschs, die auf zwei Formen der Gerechtigkeit basiert, die er von Aristoteles übernimmt: kommutative Gerechtigkeit (was jemand gibt, muss gleich sein mit dem, was er erhält) und verteilende Gerechtigkeit (jedem das zu geben, was ihm zusteht). ). Der Preis muss nicht nur für beide Seiten profitabel sein, sondern auch für das Gute. Es besteht daher ein Zusammenhang zwischen der anthropologischen Vision und der wirtschaftlichen Vision des Heiligen Thomas von Aquin, wie Michel Musolino in erklärt Die Giganten des wirtschaftlichen Denkens (Perrin).
Vom Idealismus von Marx bis zur Öko-Angst von Malthus
Der Wirtschaftsprofessor entstaubt das Erbe von siebzehn großen Ökonomen, die die Ideengeschichte geprägt haben. Denn wenn das Niveau französischer Studenten in Mathematik und Naturwissenschaften unter dem OECD-Durchschnitt liegt, geht es ihrer Wirtschaftskultur nicht viel besser. Wir alle können uns fragen: Kennen wir die großen Ökonomen? Jeder Hochschulabsolvent wird in der Lage sein, einige davon zu nennen, die in der Geschichte und im allgemeinen Wissen als solche anerkannt wurden. Aber was wissen wir wirklich über Adam Smith und die? «Haupt unsichtbar» oder Léon Walras und seine Theorie des allgemeinen Gleichgewichts?
Um dieser Unwissenheit abzuhelfen, wirft Michel Musolino ein weites Netz: vom Idealismus von Karl Marx über die Öko-Angst von Thomas Malthus bis hin zur Schumpeterschen Theorie von „Der ewige Hurrikan“ oder das Engagement von Joseph Stiglitz für die Verwaltung gemeinsamer Güter … Der Leser wird verstehen, dass das Erbe dieser Denker allgegenwärtig ist, und zwar nicht nur, als sie auf der höchsten Staatsspitze die Grundsätze entwickelten, die die wirtschaftspolitischen Entscheidungen bestimmen. Michel Musolino erinnert uns an diesen Effekt „ist in den einfachsten Elementen des täglichen Lebens sichtbar: von der technischen Inspektion von Kraftfahrzeugen bis hin zu Steuertarifen oder der Abschaffung des Militärdienstes. Alles ist von Ökonomen durchdacht und entworfen. Sogar die Anordnung der Gerichte in Schulkantinen.“
Tatsächlich wollte sich die Wirtschaftswissenschaft als Wissenschaft konstruieren und – wie die Mathematik, deren Werkzeuge sie annektierte – universelle Gesetze und absolute Prinzipien etablieren. Es ist ihr gelungen, auf andere Disziplinen zurückzugreifen und diese in ihr Forschungsgebiet zu integrieren. „Entstanden im Schatten anderer Bereiche des menschlichen Wissens – etwa der Religion, die das menschliche Leben seit Jahrhunderten bestimmt – hat sich die Wirtschaft emanzipiert. Es ist so dominant geworden, dass man sich heute kaum noch vorstellen kann, dass ein Politiker ohne den klugen Rat von Ökonomen auskommt, insbesondere wenn er für die höchsten Verantwortungen bestimmt ist. unterstreicht der Essayist.
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Aber wie können wir über die Geschichte hinaus über die Zukunft nachdenken? Die gegenwärtigen und dringenden Notwendigkeiten erfordern, über die Gründungsparadigmen der Wirtschaft hinauszugehen, bekräftigt Michel Musolino. Die Königsdisziplin des menschlichen Verhaltens muss sich erneut Ethik und Moral unterwerfen, die ihr heute noch fremd sind. Wenn wir daran zweifeln, beruhigt uns der Lehrer: „ Sie kann es schaffen. Denn Wirtschaft war nie eine Zieldisziplin. Es war, ist und wird nie etwas anderes sein als die Disziplin der Mittel. »
Die Giganten des wirtschaftlichen Denkens, vom Heiligen Thomas von Aquin bis Paul Romer, von Michel Musolino, 384 Seiten, 24 Euro.
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