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In Russland ist die Rückkehr dieser Bars, in denen man zuerst trinkt, wieder in Mode, um zu vergessen

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Ich muss zunächst zurück in die 1990er Jahre, als ich diese schmutzigen Baracken entdeckte, in denen Russen Alkohol tranken, um das Leben weniger unerträglich zu machen. Diese Orte blieben zunächst, kurz nach ihrem Zusammenbruch, eine liebenswerte, fast romantische Erinnerung an die Sowjetunion. Dann wichen sie nach und nach Nachtclubs im europäischen Stil. Aber heute ist die rioumotchnaïa (vom russischen Wort Rioumka, was ein kleines Glas bezeichnet, in das Brandy gegossen wird) sind zurück und erfüllen erneut ihre Hauptaufgabe: Gehirnwäsche.

Wenn sie als atemberaubend gelten, liegt das vor allem daran, dass in die Gläser billiger Alkohol geschüttet wird. Vergessen Sie die Bars, in denen wir mit Freunden plaudern, lachen, tanzen und die Welt neu erschaffen. Wenn Sie hierher kommen, dann nur zum Trinken. Schnell und aufstehen. Bei den Klienten handelt es sich meist um wortkarge Männer, die es vor allem gewissenhaft vermeiden, sich auf politische Witze und Debatten einzulassen.

Ein Geschenk von Chruschtschow

Also muss ich zu meinen Erinnerungen zurückkehren. Und geben Sie auch zu, dass diese Bars, in denen wir betrunken trinken, Teil der Lebenserfahrungen sind, die mir geholfen haben, das besser zu verstehen tosca, Dieser Zustand kollektiver russischer Traurigkeit, der für Ausländer kaum zu fassen ist. Zur Zeit der UdSSR rioumotchnaïa waren unübertroffen. Unter anderem, weil diese sehr spartanische Art des Alkoholkonsums typisch für Russen ist.

Die ersten von ihnen öffneten 1954 in Moskau ihre Türen. Es handelte sich damals um eine Art Geschenk des neuen Staatsoberhauptes, des Ersten Sekretärs des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei, Nikita Chruschtschow, um durch Spenden die Gunst des Volkes zu gewinnen ihnen die Möglichkeit, auch unterwegs etwas zu trinken, ohne unnötige Diskussionen führen zu müssen.

Bis dahin war die Trinkkultur in Sowjetrussland so schwach entwickelt, dass es unmöglich war, überhaupt über irgendeine Kultur zu sprechen. Wie der Moskauer Journalist Leonid Repin es beschrieb, konnten Männer, die in Gebäudelobbys den Inhalt ihrer Brieftaschen tranken wie Revolutionäre, die sich unter der Erde in Kellern trafen, nun in ein Lokal gehen, das diesen Namen verdient, um dort ihren Neigungen freien Lauf zu lassen, während sie Tabak schnupften und aßen Stück Toast, um ihren Alkohol mit völliger Würde aufzunehmen.

So lief es. Da es keine Umkleidekabinen gab, blieben die Männer dort einige Minuten stehen, bevor sie gingen, ohne ihre Pelzmäntel oder getragenen Jacken auszuziehen. Mit keinem anderen Ziel, als auf dem Heimweg von der Arbeit schnell ein wenig zu entspannen.

Ein authentisches kulturelles Umfeld, das der St. Petersburger Schriftsteller Valeri Popov wie folgt beschrieb: „An der Ecke Mayakovsky- und Nekrasova-Straße [à Leningrad] war schrecklich rioumotchnaïa voller verkrüppelter Invaliden. Es roch nach feuchtem Schaffell, nach Elend, nach Schreien, nach Kämpfen … So viele Veteranen, ehemalige Offiziere und Soldaten, mit ihren Stümpfen und Krücken, alle betrunken.“

Diese einfachen Kneipen erlebten ab 1985, als die Sekretärin

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