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„Freiheit ist das Teuerste“, denkt Imam und Theologe Tareq Oubrou über die Lehren aus den Angriffen auf Charlie Hebdo nach

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Nach den Anschlägen vom 7. Januar 2015 gehörte Tareq Oubrou zu den Tausenden Einwohnern von Bordeaux, die sich versammelten, um Nein zur Barbarei zu sagen. Der Großimam der Bordeaux-Moschee und Theologe, bekannt für seine Positionen für den liberalen Islam, hat oft interveniert, um das „Zusammenleben“ und die Freiheit, seine Religion auszudrücken und dabei die Gesetze der Republik zu respektieren, zu verteidigen. Zehn Jahre nach den Ereignissen kehrt er zum „Charlie-Geist“ und dem, was noch zu erreichen ist, zurück.

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Der Großimam von Bordeaux erinnert sich an die Demonstration in Bordeaux nach der Tragödie vor zehn Jahren. Am 11. Januar konnte der Place des Quinconces, der mit zwölf Hektar der größte in Frankreich ist, die Demonstranten nicht zurückhalten.

Im Nachgang zu den Anschlägen, SMehr als 140.000 Menschen marschierten in Bordeaux zum Gedenken an die Opfer der Anschläge von Charlie Hebdo und Hyper Cacher und bekundeten ihr Engagement für die Meinungsfreiheit.Es waren Tausende von Menschen. Eine Demonstration mit Würde und Respekt. Es gab keinen Hass.“ erinnert sich Tareq Oubrou.

Es war wirklich eine Demonstration, die unserer Zivilisation angesichts der Barbarei gebührt.

Tareq Oubrou,

Theologe und Großimam der Bordeaux-Moschee (Gironde)

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Das Treffen fand am Place des Quinconces statt, wo wir davon ausgehen können, dass am Nachmittag fast 100.000 Menschen zur Demonstration kommen werden.

© Tweet von Jérémy Ballarin

Am 7. Januar 2015 stürmten die Kouachi-Brüder in die Räumlichkeiten von Charlie Hebdo und ermordeten zwölf Mitglieder der Redaktion der satirischen Zeitung, darunter die Journalisten und Karikaturisten Cabu, Wolinski, Charb, Tignous, Honoré, Bernard Maris und Elsa Cayat.

Nach diesem dramatischen Ereignis glaubt der Theologe, dass dies uns daran erinnern sollte, dass „Unsere Gesellschaft ist fragil„nach diesem Verbrechen, das war“im Namen einer Religion begangen, deren Name Islam ist, was dennoch „Frieden“ bedeutet.

Für ihn bleibt es auch unsere Verbundenheit mit der Meinungsfreiheit.die es zu bewahren gilt.

Karikatur ist ein Recht. Auch die religiöse Meinungsäußerung ist ein Recht, sofern sie die gesetzlich festgelegte öffentliche Ordnung nicht stört.

Tareq Oubrou

Theologe, Essayist und großer Imam von Bordeaux

Für ihn „Freiheit ist das, was ihm am meisten am Herzen liegt.“ und es ist die Republik, die „im Dienst der Gewissensfreiheit„. In Frankreich ermöglicht der Säkularismus die Festlegung seiner Grenzen. „Der Säkularismus erlaube Blasphemie, gibt er zu, aber auch den Ausdruck des Glaubens. Freiheit in beide Richtungen!

Als religiöser Führer fordert er die Praktizierenden auf, sich für Toleranz einzusetzen. „Gläubige müssen lernen, Anstoß zu ertragen. Die Größe einer Religion liegt auch in ihrer Fähigkeit, die Kritik anderer zu überwinden.

Wir dürfen dem Rückzug, der Ausgrenzung und dem Fanatismus nicht nachgeben.

Tareq Oubrou,

Theologe und Großimam der Bordeaux-Moschee

Auch heute noch scheint der Bordeaux-Imam seinen republikanischen Werten treu geblieben zu sein. Er sagt, er beharre in seinen Predigten oft auf Freiheit, Andersartigkeit und Zusammenleben. Natürlich gibt es immer noch „umfangreiche Arbeiten durchzuführen. Religiöse Menschen müssen ihren Job machen, Lehrer müssen auch Toleranz lehren, den anderen akzeptieren, auch den Ausdruck des anderen„.

Nach den Anschlägen und seitdem war Tareq Oubrou eine jener Stimmen, die sich gegen eine Form der Verschmelzung und sinnlosen Stigmatisierung der muslimischen Gemeinschaft erhoben, die unsere Gesellschaften bedroht.

Die muslimische Gemeinschaft ist Teil der französischen Gesellschaft. Es liegt nicht im Interesse der französischen Gesellschaft, sich zu spalten. Diese barbarischen Verhaltensweisen zielen darauf ab, unsere Gesellschaft zu spalten. Wir dürfen diesen Versuchungen nicht nachgeben …

Trotz Erfahrung wird heute nichts erworben. Solche Tragödien erinnern uns daran, dass jeder der Hüter dieser Freiheit ist, aber auch an eine Form der Wachsamkeit gegenüber Thesen, ob religiös oder nicht, die Hass schüren und zum Terrorismus führen.

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