Der ehemalige Staatsoberhaupt, der der erste Sekretär der Sozialistischen Partei im Jahr der „Marianne“ -Fundation wurde, erinnert sich an seinen Gründer.
Marianne: Was hat Jean-François Kahn in Ihren Augen in öffentlicher Debatte vertreten?
François Hollande: Es war mehr als ein Journalist, weil er zu Engagement, Stimmungsbewegungen und Büchern in der Lage war, die politische Philosophie zu markieren. Er wollte im Informationskreis sein, aber auch im Gedankenkreis – und nicht im einzigen Gedanken. Er hätte sich an seine brillante Karriere als Ermittler halten können. Er hätte auch Kommentator bleiben können, aber er entschied sich für ein großes Abenteuer, indem er Pressorgane gründete.
Haben Sie es persönlich gewusst? Welche Erinnerung behalten Sie es?
Ich kannte ihn, ja, aber wir waren nicht derselben Generation, rieben sich mit ihm mehr Rokard, Mitterrand … die erste Erinnerung, die ich an JFK habe, es waren seine Chroniken auf Europa 1, die zu dieser Zeit wieder das Radio der Freiheit war .
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Ist eine so polarisierte Ära, dass unsere immer noch die Existenz eines solchen Charakters genehmigt?
Ihr Gedanke war nicht einzigartig, sie war einzigartig. Er war unabhängig, fieberhaft von Nachrichten, rebellisch. Es ist ein Rebell, der kein Radikal ist. Zugegeben, er war nicht für die festgelegte Ordnung, er war gegen das, was Geld für die Gesellschaft tun kann, aber es war ein vernünftiger Rebell. Ein Rebell im Namen der Vernunft: Das ist seine Spezifität.
-Darüber hinaus MarianneSehen Sie Erben?
Ich hoffe, dass Jean-François Kahn Erben gibt. Um es zu sein, müssen Sie nicht nur ein freier, unabhängiger Geist sein, der Ideen machen will. Man muss an Politik glauben. Er wusste, dass die Debatte im Kontext der Demokratie durchgeführt werden musste. Es wäre falsch zu glauben, dass sein Wunsch, die Spaltungen zu überwinden, dass es nicht die Frage der Löschung war, sondern neu definierende Bestätigung war, die Strukturen, die Parteien, den Rahmen der Politik zu zerstören.
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War nicht die geringste für die PS, wie wurde er in letzterem wahrgenommen?
Natürlich nicht zu wenig kritisch! Was auch immer er sagte, er war links, aber seine politische Identität war nicht Teil der großen sozialistischen Geschichte. Es war ein nützlicher Reizmittel im Vergleich zu Macht, niemals selbstgefällig, nie höfischer. Er würde die PS an seinen Unklarheiten, seinen Arrangements, seiner Blindheit, insbesondere in Bezug auf Einwanderung und Sicherheit, kratzen.
Was halten Sie von dem Begriff des revolutionären Zentrismus?
Er hatte Neigungen zum unabhängigen Zentrismus von François Bayrou an einem Punkt aufgrund seiner Enttäuschungen im Vergleich zur linken, aber er wurde schnell geimpft und verstand, dass das Zentrum in der Politik fast immer das Recht war. Er war ein authentischer Zentrist, nicht im Sinne, in der Mitte zu sein, aber nicht in traditionellen Spaltungen mitzutreten. Sein Zentrismus ist Unabhängigkeit, Nichtausrichtung.