TRIBUN. « Ein gut gestelltes Problem ist zur Hälfte gelöst. H. Bergson ».
In den letzten Jahrzehnten befand sich Algerien häufig inmitten politischer, diplomatischer und medialer Unruhen.
Nur wenige Monate nach der Erlangung der Unabhängigkeit wurde es Opfer eines militärischen Versuchs, einen Teil seines Territoriums durch Marokko abzutrennen.
Während sie ihre immer noch blutenden Wunden aus einem sieben langen und mörderischen Krieg heilte und nach 132 Jahren Kolonialisierung danach strebte, ihre Freiheit wiederzugewinnen und sich wieder in die Geschichte der Nationen zu integrieren, wurde sie brutal zur Ordnung zurückgerufen Souverän sein bedeutet, gegen Raubtiere kämpfen zu müssen; Imperien und Widerstand bleiben auf der Tagesordnung.
Sie begann daher stolz und entschlossen den Weg zu ihrer Bestimmung und strebte nach ihren Zielen des Fortschritts und der Modernisierung eines Landes, in dem Ignoranz, Analphabetismus, Aberglaube und Entbehrungen mit revolutionären Idealen, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit einhergingen.
Die politischen Entscheidungen waren offensichtlich: Einheitspartei, Sozialismus, Progressivismus, Zentralismus und antiimperialistischer Kampf.
27 Jahre später waren die inneren Widersprüche des Systems unüberschaubar. Das Fehlen von Freiheit, einzigartigem Denken, Bürokratie, Vetternwirtschaft, Klientelismus … die Übel aufgrund der Grenzen dieser Regierungsführung zeigten den Bankrott der Methode.
Überall auf der Welt hatten die Winde damals ihre Richtung geändert. Lautstärke et Perestroika Sowjetische Konzepte waren zu populären Konzepten geworden.
Algerien machte sie sich zu eigen. Die Demokratie schien am Ende eines Verfassungsreferendums zu stehen. Die Gegenreaktion war heftig. Die Qualen einer Nation, die durch eine dramatische säkulare Geschichte entfremdet ist, würden die Oberhand gewinnen.
Das Wiederaufleben einer Traditionalisten-Kosmogonie musste direkt mit der Realität einer Welt konfrontiert werden, für die sie nicht über die Codes verfügte. Durch den Verlust der lebendigen Erinnerung an ihre Vergangenheit zweifelte die algerische Gesellschaft an sich selbst, ihrer Identität, ihren Überzeugungen und ihrem Zweck. Sie stürzte sich ein Jahrzehnt lang in brudermörderische Gewalt, um ihre Probleme zu vertreiben.
Für sie war es eine tragische Tortur, wie es sie je gab, doch am Ende bezwang sie ihre Dämonen und kam nach und nach wieder auf die Beine. Gereift durch Prüfungen und besser gebildet durch die Rückschläge vieler Länder“ Brüder » Allerdings verzichtete es bei der Neuausrichtung seiner Ziele nicht auf seine grundlegenden Referenzen.
Dies liegt daran, dass es seine Widerstandsfähigkeit aus einer historischen Tiefe bezog, die mindestens mehrere Jahrhunderte vor unserer Zeitrechnung zurückreicht. Und trotz ideologischer Unklarheiten tauchte Numidia langsam aber sicher wieder in der nationalen Vorstellung auf.
Tatsächlich hatte Massinissa bereits zweieinhalb Jahrhunderte vor unserer Zeitrechnung den zentralen Maghreb zu einem Staat wiedervereinigt, der sich Rom und Karthago stellen musste, den beiden rivalisierenden Reichen, die damals das Mittelmeer beherrschten.
Republik Algier
Trotz der aufeinanderfolgenden Invasionen verschiedener Reiche konnten die Menschen im zentralen Maghreb stets ihre tiefe Identität bewahren.
Nach der Annahme des Islam als Religion erbten nacheinander mehrere lokale Dynastien den Staat. So waren die Vorfahren der Algerier unter dem Banner der Rostemides, der Ziriden, der Hammaditen, der Almohaden, der Zianiden und nach einer osmanischen Regentschaft im Königreich Algier organisiert.
Die Schriften von Historikern aller Epochen und ordnungsgemäß beglaubigte diplomatische Briefe belegen nicht nur die Existenz, sondern auch die Souveränität dessen, was zu seiner Zeit manchmal als Republik Algier bezeichnet wurde.
Was die Grenzen zwischen dem zentralen Maghreb und dem westlichen Maghreb betrifft, so entsprachen sie im Laufe der Zeit dem Fluss Moulouya, der derzeit etwa dreißig Kilometer von der algerisch-marokkanischen Grenze entfernt zum Königreich Marokko gehört. Im Hinblick auf die Geschichte wäre eine Korrektur der Grenzen also zugunsten Algeriens!
Was den Süden betrifft, der aufgrund seiner feindseligen Natur und seiner demografischen Armut sehr dünn besiedelt ist, war er lange Zeit ein halboffener Transitraum zwischen dem Norden und der Sahelzone.
„Die marokkanischen Vorwürfe sind völlig unbegründet“
Die dort lebenden verstreuten Stämme hatten Algier jedoch immer die Treue geschworen. Es ist also nicht Frankreich, das Algerien geschaffen und ihm seinen Namen gegeben hat, wie aktive Propaganda propagiert.
Die marokkanischen Vorwürfe und bestimmte französisch-zionistische und rechtsextreme Strömungen, die die Existenz eines algerischen Staates und einer algerischen Nation leugnen, sind völlig unbegründet.
Wenn es keinen Nationalstaat gab, wie er in den europäischen Ländern seit dem 17. Jahrhundert und für einige von ihnen erst im 20. Jahrhundert konstituiert war, wäre es lächerlich, die Existenz aufeinanderfolgender Staaten des zentralen Maghreb zu leugnen.
Die in dieser Region verwurzelten Menschen waren nach dem Vorbild der gesamten geopolitischen Region organisiert, genau wie im westlichen Maghreb, wo auch verschiedene Dynastien dort Wurzeln geschlagen hatten.
Darüber hinaus sollte sich der Negationismus einiger westlicher antialgerischer Pseudohistoriker und marokkanischer Propagandisten gegenüber der algerischen Nation in der antiken Geschichte logischerweise auf bestimmte europäische Nationen erstrecken, die erst Ende des 19. Jahrhunderts entstanden sind, wie etwa Deutschland (1871). Italien (1861) und sogar für einige von ihnen nach dem Zusammenbruch der österreichisch-ungarischen Monarchie (1918), ohne die Länder zu vergessen, die geboren wurden aus dem Nichts auf Gebieten, die sie außer in ihrer Mythologie vom gelobten Land noch nie zuvor besetzt hatten!
Die Form des Nationalstaates ist daher kein historisch-politischer Maßstab für die Legitimität heutiger Nationen. In Wirklichkeit handelt es sich bei diesem Negationismus um ein ideologisches Narrativ zur Rechtfertigung räuberischer Begierden.
In einer Welt, in der das Völkerrecht gerade zusammengebrochen ist und die jegliche Funktionsfähigkeit verloren hat, ist das Feld frei für alle Raubtiere. Er wird auch zur Selbstverteidigung frei sein!
Algerien wird zu leben wissen und ohne Zweifel algerisch bleiben, wie es immer war!
Fortsetzung folgt: Welche Souveränität für Algerien?
*Präsident von Jil Jadid
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