„Israel-Hamas: Die Einschleppung des Konflikts destabilisiert Belgien“

„Israel-Hamas: Die Einschleppung des Konflikts destabilisiert Belgien“
„Israel-Hamas: Die Einschleppung des Konflikts destabilisiert Belgien“
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Obwohl ich Südisrael noch nicht verlassen habe, habe ich eine neue Medienmitteilung meines Premierministers Alexandre De Croo gelesen: Ihm zufolge wäre es angemessen, Wirtschaftssanktionen gegen Israel zu verhängen. Es ist also eine moralische Lektion, aber nicht die, die er denkt. Es besteht darin, sich unter dem Deckmantel von Prinzipien dem populistischen Druck zu beugen und dabei eine Minderheit der Bürger, die jüdischen Belgier, zu diskriminieren.

In derselben Woche kommt es zur Besetzung eines Universitätsgebäudes und zum tätlichen Angriff des Ko-Präsidenten der Union Jüdischer Studenten Belgiens auf dem Universitätsgelände. Zuvor hatte der Premierminister angedeutet, dass er, wenn er noch Student gewesen wäre, unter dem Deckmantel der Solidarität mit den Palästinensern demonstriert hätte (also an der Seite der Angreifer).

Ich bin nicht einmal mehr schockiert – Belgien verbindet seit vielen Jahren eine offen antiisraelische Politik mit der Unfähigkeit oder gar dem Fehlen eines wirklichen Willens, der Welle des Antisemitismus entgegenzuwirken, die die jüdische Minderheit des Landes trifft.

Aber dieser neue moralische Riss in meinem Land löst in mir eine tiefere Reflexion aus.

Um dauerhaft und legitim zu sein, kann es sich ein demokratischer Staat nicht leisten, direkt oder indirekt einer Tyrannei nachzugeben. Demokratien haben die Pflicht, eine Minderheit nicht ungerecht zu behandeln und auch nicht zu dulden, dass diese Minderheit von der Bevölkerung oder einem Teil davon ungerecht behandelt wird. Es ist eine vorrangige Pflicht.

Allerdings explodieren in Belgien die Zahlen des Antisemitismus, der Zusammenhang zwischen ihrer Zunahme und der Situation im Nahen Osten ist seit Jahren, auch von unseren Gerichten, nachgewiesen, aber politische Verantwortungslosigkeit kennt offensichtlich keine Grenzen: Wir ziehen es vor, zu schüren die Glut des Anti-Israel-Hasses, auch wenn das bedeutet, den Antisemitismus mechanisch zu schüren, anstatt auf Stimmen zu verzichten.

Es wird immer Zeit sein, der jüdischen Minderheit, die nicht sehr laut schreit und nicht viel zählt, zu sagen, dass wir „nicht unbedingt antisemitisch“ sind, dass wir nur „dem Völkerrecht verpflichtet“ sind, sondern dass Natürlich wäre Europa ohne die Juden nicht mehr Europa.

Diese Rede ist inakzeptabel und überzeugt niemanden. Wir können nicht für internationales Recht oder Antirassismus eintreten, wenn wir zulassen, dass sich der Antisemitismus in diesem Ausmaß entwickelt und die Sicherheit vieler Mitbürger bedroht.

Das bedeutet natürlich nicht, dass wir nichts mehr sagen oder auf der internationalen Bühne nicht agieren können, aber wir müssen uns der Realität stellen.

Wenn wir die Freilassung von Hamas-Geiseln fordern, ist keine Rede von einer Stigmatisierung der muslimischen Gemeinschaft in unserem Land. Wenn wir unsere Solidarität mit einer angegriffenen Demokratie zum Ausdruck bringen, gibt es in unserem Land offensichtlich keine Gewalt gegen Muslime.

Wenn wir andererseits hasserfüllte Demonstrationen zulassen, wenn wir Israel des Völkermords und Deutschland der Mitschuld bezichtigen, wenn wir Wirtschaftssanktionen oder einen akademischen oder kommerziellen Boykott Israels fordern, dann kommt es systematisch zu einer Zunahme des Antisemitismus, auch des gewalttätigen , in Belgien.

Politiker wissen daher oder sollten wissen, dass sie in Belgien und in Europa Gewalt und extreme Polarisierung hervorrufen. Ein Mindestmaß an Moral und eine Grundlage politischer Verantwortung sollten ausreichen, um den Trend umzukehren, doch diese Elemente scheinen der überwiegenden Mehrheit der belgischen Politiker schmerzlich zu fehlen.

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Um verantwortungsvoll zu handeln, können wir Maßnahmen, insbesondere humanitären Maßnahmen, Priorität einräumen und gleichzeitig den Diskurs filtern, um Auswüchse und extreme Reaktionen zu verhindern, die andernfalls die Sicherheit von Minderheiten und die Stabilität der Gesellschaft gefährden könnten.

Gleichzeitig müssen wir gegenüber denen, die den Konflikt in unser Land importieren wollen oder tatsächlich importieren, völlig kompromisslos sein.

Grundsätzlich ist es an der Zeit, das Ende der Pause zu signalisieren und die Dinge klar zu sagen.

Der kurzfristige Wahlgewinn ist das langfristige Opfer nicht wert.

Die jüdische Minderheit, in Belgien oder anderswo, wird diese politischen Kompromisse überleben. Wo auch immer sie sind, Juden haben ihre Heimat bereichert, sei es durch intellektuelle, wirtschaftliche oder kulturelle Beiträge. Warum sollten wir dann um unsere Sicherheit betteln? Die Juden haben eine jahrhundertealte Geschichte. Wer kann das Gleiche sagen?

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Es ist jedoch wahrscheinlich, dass diese abscheulichen Einstellungen in Ermangelung tiefgreifender Veränderungen hinsichtlich des Zugangs zu und der Ausübung politischer Macht letztendlich den Todesstoß für Staaten bedeuten werden, die ihre jüdischen Minderheiten auf diese Weise behandeln.

Politiker in Belgien und anderswo müssen ihre eigenen langfristigen Interessen und die ihrer Kinder in Frage stellen. Werden sie ihrer Verantwortung nachkommen und ein Umfeld schaffen, das es der jüdischen Minderheit ermöglicht, weiterhin friedlich zu leben, oder werden sie ihre Länder auf dem Altar ihrer kurzfristigen Ambitionen brennen lassen, die von Vetternwirtschaft und zynischem Utilitarismus durchdrungen sind?

Es gibt Lösungen, aber sie erfordern eine gründliche Reflexion. Es ist zwingend erforderlich, eine echte nationale Identität zu definieren, die auf gemeinsamen Werten basiert, sonst wird das Land durch Identitarismus fragmentiert. Wir müssen auch die Moderation des politischen Diskurses, die Grenzen des Feldes politischen Handelns und die Modulation der utilitaristischen Logik hinterfragen.

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