„Wollen wir noch zusammenleben? », fragt der Philosoph Pierre-Henri Tavoillot in seinem neuesten Buch ernst. Die Covid-Pandemie hat uns voneinander distanziert und bestätigt eine grundlegende Bewegung in westlichen Gesellschaften: „Das gemeinsame Leben ist nicht mehr selbstverständlich“, fasst er zusammen.
Amazonisierung unseres täglichen Lebens, Auflösung der traditionellen Solidarität (auch wenn die Familieneinheit Widerstand leistet), Identitätsverlust, Ausbruch von Unhöflichkeit … Die Bindungen zwischen uns werden schwächer. Wenn er sein Haus verlässt, setzt sich der Mensch des 21. Jahrhunderts Kopfhörer auf die Ohren. Ein echtes Symbol!
Doch in dieser Weihnachtszeit könnte ein Ritual dieser Störung entgehen: der Tisch. Genießen wir es nicht, bei einem guten Essen zusammenzukommen? Bei genauerem Hinsehen lauert auch dort Separatismus: Jeder schwenkt seine Essensvorlieben wie eine Standarte. Die Zusammenstellung des Menüs ist eine Frage höchster Diplomatie.
Es ist schwierig, einen ganzen Tisch bis zum Dessert durchzuhalten! Manche bevorzugen die Buffet-Formel und flüchten nach dem Eintritt. Andere picken auf ihr Smartphone. Werden wir uns wie die Amerikaner isolieren? Sicherlich haben sie nicht den Ruf, ein großes Volk von Feinschmeckern zu sein, aber laut dem World Happiness Report 2025 speisen 30 % von ihnen jeden Abend der Woche alleine. Dieser Anteil hat sich zwischen 2000 und 2023 verdoppelt. Der gleiche Trend ist in zu beobachten Europa. Diese „Epidemie der Einsamkeit und des Misstrauens“ hat politische Konsequenzen, wie der Ökonom Yann Algan während der Cité de la Réussite an der Sorbonne analysierte: Sie befeuert den Populismus. Der einsame Gast würde sich als Wähler erweisen, der anfälliger für Emotionen ist, insbesondere für Wut.
Wenn er das Vertrauen wiederherstellen will, könnte François Bayrou, der Thurifer Heinrichs IV., das Poule au Pot auf den neuesten Stand bringen und die Tradition großer republikanischer Bankette wiederbeleben. Frankreich steckt in einer schlimmen Lage, aber wer würde es wagen, das Fest zu zensieren?