Vor zehn Jahren, der Schock des Anschlags, stand Frankreich im Angesicht von Terrorismus und Hass

Vor zehn Jahren, am 7. Januar 2015, drang Frankreich in einen schrecklichen Tunnel terroristischer Anschläge ein, die unsere Demokratie, unsere Lebensweise, unsere Freiheit zu denken, zu glauben oder nicht zu glauben, unsere Art des Zusammenlebens und vieles mehr zerstören wollten Wir, freie und gleichberechtigte Bürger seit der Revolution von 1789. Die Daesh-Terroristen werden ihre Ziele nicht erreicht haben, weil sie ein Volk vor sich sahen, das aufstand, äußerst widerstandsfähig, von Ländern auf der ganzen Welt unterstützt wurde und bereit war, an seiner Seite Widerstand zu leisten das Gesicht von Obskurantismus.

Die Franzosen haben diese Kraft vielleicht noch nicht in sich selbst wahrgenommen, als ihnen am 7. Januar 2015 die Benachrichtigungen auf ihren Smartphones, dann die Sonderblitze von Radios und Dauernachrichtensendern das Undenkbare erzählten. Die Redaktion von Charlie Hebdo, der unverschämten satirischen Wochenzeitung, war gerade 11 in ihren Räumlichkeiten in der Rue Nicolas Appert angegriffen worden^e Bezirk von Paris.

Eine dezimierte Redaktion

Dschihadisten, ganz in Schwarz gekleidet und mit Kalaschnikows bewaffnet, betreten zunächst die Nummer 6, doch es ist nicht die richtige Adresse. Charlie Hebdo war seit der Veröffentlichung der von Charb gezeichneten Karikaturen des Propheten Mohammed immer wieder Zielscheibe von Drohungen und fürchtete um seine Sicherheit, und seine Räumlichkeiten waren mit gepanzerten Türen und verstärktem Polizeischutz quasi geheim … Er bedrohte einen benachbarten Angestellten, die Brüder Chérif und Saïd Kouachi Am Ende betreten sie die Nummer 10. In der Lobby des Gebäudes töten sie einen Hausmeister, Frédéric Boisseau, und zwingen dann die Designerin Coco, die Tür zur Schrift zu öffnen.

Als die Terroristen mitten in einer Versammlung landeten und „Allahu Akbar“ riefen, erschossen sie zehn Menschen. Michel Renaud, vorbeikommender Gast und der Polizist Franck Brinsolaro, der für die strenge Sicherheit von Charb verantwortlich ist, dann die Mitglieder der Redaktion: Cabu, Charb, Tignous, Honoré, Wolinski, Bernard Maris, Mustapha Ourrad und Elsa Cayat. Nach fünf Minuten Schießerei flohen Chérif und Saïd Kouachi, durchkreuzten die Straßensperren der Polizei und erschossen Ahmed Merabet, einen der beiden Polizisten, die versucht hatten, sie zu entwaffnen. Am Ende dieses Tages, der 12 Tote und 11 Verletzte forderte, gab François Hollande bekannt, dass in der gesamten Île-de-France der Vigipiraten-„Angriffsalarm“-Plan ausgelöst worden sei.

Doch der Terrorhass geht auch am nächsten Tag weiter. Während sich die Aufmerksamkeit auf die Tragödie von Charlie Hebdo richtet, tötet Amedy Coulibaly in Montrouge eine Polizistin, Clarissa Jean-Philippe, nimmt dann Mitarbeiter und Kunden des Hyper-Koscher-Supermarkts an der Porte de Vincennes als Geiseln und tötet vier Menschen jüdischen Glaubens, Yohan Cohen, Yoav Hattab, Philippe Braham und François-Michel Saada. Coulibaly wird während des RAID- und BRI-Angriffs erschossen.

Nördlich von Paris setzen die Kouachi-Brüder ihre Reise fort und finden Zuflucht in einer Druckerei, wo sie den Manager als Geisel nehmen und ihn dann befreien. Einem Mitarbeiter des Unternehmens, der in den Räumlichkeiten verborgen blieb, gelang es, wertvolle Informationen an die GIGN weiterzuleiten, die nach stundenlangen erfolglosen Verhandlungen von François Hollande grünes Licht erhielt, die Terroristen anzugreifen und zu töten.

Nationale Einheit rund um „Je suis Charlie“

Dreißig Jahre nach den Anschlägen, die das Land von der Rue des Rosiers bis zur Rue de Rennes verwüstet hatten, ist Frankreich erneut vom Terrorismus zutiefst berührt. Ein Terrorismus, der seine Ziele wählt: Journalisten, Juden, Polizisten. Der Schock ist umso größer, als jeder den Verlust der Opfer fast persönlich spüren kann, da Cabu und Wolinski über mehrere Generationen hinweg bekannt und geschätzt waren.

Die Franzosen entdeckten auch den Staatsanwalt François Molins, dessen Geradlinigkeit, Kühle und präzise Erklärungen mit seiner warmen Stimme die Franzosen beruhigten und Medienrummel und allgemeine Panik verhinderten. Frankreich, das wegen seiner Außenoperationen in Afrika und im Nahen Osten mehrfach von Al-Qaida oder Daesh bedroht wurde, misst auf jeden Fall, wie groß die terroristische Bedrohung auf seinem Boden sein kann, aber auch, wie viel hinter diesen Attentaten auf dem Spiel steht. auch etwas anderes, von der Ordnung des Symbols und den Werten, die der Republik zugrunde liegen.

Die Zeit der nationalen Einheit ist gekommen, und die Franzosen haben dies instinktiv, fleischlich und spontan verstanden. Diese Einheit, nach der wir oft streben, wird dieses Mal auf natürliche Weise durch Versammlungen von Franzosen in ganz Frankreich aufgebaut, die mit Kugelschreibern und Bleistiften in der Hand Nein zum Terrorismus sagen und die Meinungsfreiheit und die Freiheit, Religionen zu kritisieren, verteidigen wollen. .

Dann erscheint und verbreitet sich überall ein Slogan: „Je suis Charlie“ in weißen Buchstaben auf schwarzem Hintergrund. Ein Schrei aus tiefstem Herzen, ein kämpferisches Zeichen, das über unsere Grenzen hinausgeht und in den Redaktionen von Zeitungen auf der ganzen Welt und bei ihren Lesern widerhallt. Was in Frankreich geschah, wird dann zu einer wichtigen internationalen Tatsache, die die ganze Welt betrifft, weil die ganze Welt vom Terrorismus bedroht ist.

Die Welt mit einem stehenden Volk

Und die ganze Welt wird sich am 11. Januar in Paris zu einem stillen, feierlichen und ergreifenden republikanischen Marsch treffen. Inmitten der Franzosen, die massenhaft auf die Straßen der Hauptstadt strömten, und während seit dem Vortag Hunderte von Kundgebungen im ganzen Land organisiert wurden, bricht François Hollande mit Dutzenden Staats- und Regierungschefs an seiner Seite durch die Menge. Von Angela Merkel bis Benyamin Netanyahu, von Mahmoud Abbas bis David Cameron, von Macky Sall bis Ibrahim Boubacar Keïta, alle kamen, um ihre Solidarität und ihren Willen zum Kampf gegen den Terrorismus zu demonstrieren.

Zehn Jahre später sehen wir, wie historisch dieser Marsch war, zehn Jahre später sehen wir auch, wie „Je suis Charlie“ angesichts des Ansturms manipulierter Fehlinformationen in sozialen Netzwerken, angesichts der hasserfüllten Debatten, die von bestimmten Medien verschärft werden, verblasst ist. angesichts der von Populisten aller Couleur angeheizten Polarisierung der Gesellschaft.

Aber zehn Jahre nach Charlie – damals das Bataclan und Nizza – bleibt die Idee bestehen, dass angesichts der Barbarei, angesichts der Intoleranz, angesichts des religiösen Obskurantismus in Frankreich der Erbe von Voltaire und der Aufklärung, von Jean Jaurès und Jean Moulin, es wird immer ein stehendes Volk geben.