Ende Oktober 2023, nach dem Terroranschlag der Hamas in Israel, ergab eine Ifop-Umfrage, dass 48 % der Befragten der Ansicht waren, dass die französischen Juden seit Ausbruch des Konflikts einer größeren Gefahr ausgesetzt seien und befürchteten, dass sie auf unser Territorium exportiert würden . Gleichzeitig gaben 60 % an, dass sie darauf vertrauen, dass die Behörden für ihre Sicherheit sorgen. Dies verhinderte jedoch nicht, dass die Zahl antisemitischer Übergriffe in den folgenden Monaten Rekordwerte erreichte.
Seit dem 7. Oktober sind 22.000 neue Einwanderer in Israel angekommen, berichteten die Jewish Agency und das Ministerium für Einwanderung und Aufnahme im vergangenen Juli. Die Zahl der in Frankreich eröffneten Verfahren ist seit Kriegsbeginn um 510 % gestiegen. Insgesamt hatten an diesem Tag 6.440 Personen, verglichen mit 1.057 Personen im gleichen Zeitraum vor einem Jahr, eine Aliyah-Akte eröffnet und bereiteten sich auf die Ausreise nach Israel vor, so die Agentur, die die Antragsteller unterstützte. Judenhass, Verzicht, Unterstützung … Was hat sich seit dem 7. Oktober 2023 für Juden in Frankreich geändert? Haïm Korsia, Oberrabbiner Frankreichs und Verfechter des interreligiösen Dialogs, antwortet auf Westfrankreich. Autor des Buches Wie heftig ist die Hoffnungherausgegeben von Flammarion, beschwört er seinen Glauben an Frieden, Einheit und die Republik.
Wie hat sich die Situation der Juden in Frankreich seit dem 7. Oktober 2023 entwickelt?
Wir erkannten, dass der Hass, der sich in Israel manifestierte, auch hier die gleiche Form annahm. Das Massaker beim Nova-Musikfestival erinnerte uns an das Massaker im Bataclan in Paris im November 2015. Wir sahen enorme Zeichen der Brüderlichkeit. Wir hätten uns eine Zeit der Solidarität vorstellen können. Doch der Hass strömte mit unglaublicher Heftigkeit aus: Zwischen Oktober und Dezember stiegen die antisemitischen Übergriffe um 1.000 %. In diesem Zeitraum erreichte auch die Geschwindigkeit der Sachverhaltsaufklärung ein beispielloses Niveau. Der Staat hat die Mittel bereitgestellt, um die Schuldigen zu finden und vor Gericht zu stellen.
In welcher Form äußert sich dieser Antisemitismus?
Tägliche Gewalt. Es ist meine Tochter, die ein Gericht bestellt und es nicht geliefert wird, weil es aus einem koscheren Restaurant kommt. Es ist dieser Lieferbote, der denunziert und sanktioniert wurde, weil er jüdischen Kunden in Straßburg die Fahrt verweigerte. Es handelt sich um eine Person, die in einer Straßenbahn in Montpellier anfängt, einen Juden anzuschreien, und die umstehenden Passagiere, die heftig reagierten, rausschmissen. Der Angreifer wurde gefunden und verurteilt.
Dieser alltägliche Antisemitismus drängt so viele Juden dazu, die Kippa nicht mehr außerhalb des Hauses zu tragen, die Mesusa von der Tür ihres Hauses zu entfernen, im koscheren Laden nach einer neutralen Tüte zu fragen oder jedes auffällige Zeichen zu verstecken. Diese Aufforderung zur Unsichtbarkeit ist die schreckliche Doppelstrafe des Antisemitismus. Das sollte in der Republik undenkbar sein.
Glaubst du, die Masken sind gefallen? Welche?
Wie können wir vom Schicksal der von der Hamas festgehaltenen Geiseln nicht berührt sein? Warum hatten so viele feministische Vereinigungen kein Wort, um sich gegen die Behandlung von Frauen auszusprechen, die vergewaltigt, objektiviert und entmenschlicht werden könnten, weil sie Israelis sind? In Frankreich haben wir die Kultur der Brüderlichkeit, nicht nur, weil sie im republikanischen Triptychon auftaucht, sondern weil wir auf diese Weise die Staatsbürgerschaft aufbauen. Identität verhindert Andersartigkeit nicht. Allerdings gibt es Menschen, mit denen wir nicht mehr viel anfangen können. Wie spricht man mit jemandem, der die Hamas mit einer Widerstandsbewegung vergleicht?
Beziehen Sie sich auf die umstrittenen Erklärungen von Jean-Luc Mélenchon und rebellischen gewählten Beamten?
Diese wiederholten Worte sagen, wer Sie sind. Jean-Luc Mélenchon sendet sehr klare, antisemitische Signale an seine Wählerschaft, indem er mit den dunkelsten Impulsen eines Teils seiner Wählerschaft spielt. Es bringt Wut und Hass mit sich. Es ist eine immense historische Verantwortung für jemanden, der den Werten der Kultur und des Säkularismus, die er in der Vergangenheit verteidigt hat, den Rücken gekehrt hat.
Netanyahus Politik wird kritisiert. Halten Sie seine Reaktion seit dem 7. Oktober für angemessen?
Ihr Ziel ist es, ihre Bevölkerung zu schützen. Es handelt sich um einen Verteidigungskrieg, der darin besteht, die Hamas daran zu hindern, ihren Wunsch, Israel auszurotten, in die Tat umzusetzen. Dieses Ziel wird erreicht, wenn die Stabilität gewährleistet ist und der Libanon wieder die wahre Dimension eines Staates erlangt. Ich war Militärkaplan. Ich habe den Hisbollah-Angriff nicht vergessen, bei dem 1983 am Drakkar in Beirut 58 französische Fallschirmjäger getötet wurden. In Frankreich wissen wir, wer die Bösen sind.
Am 6. Mai 2024 berief die Regierung eine Tagung zur Bekämpfung des Antisemitismus ein. Was hast du erwartet?
Machen wir den Kampf zu einer großen nationalen Sache. Dafür muss der Staat alle ihm zur Verfügung stehenden Mittel einsetzen. Mit der Dreyfus-Affäre geriet die Republik Ende des 19. Jahrhunderts ins Wanken, siegte jedoch. Jedes Mal, wenn wir die Republik verteidigten, verbesserten wir die Lage der Juden. Ihre Situation spiegelt den Gesamtzustand der Gesellschaft wider. Ich war schockiert über die Erklärung des französischen Episkopats vom 1Ist Februar 2021 und bekräftigt, dass dieser Kampf auch die Angelegenheit der katholischen Kirche ist. Dass es eine Pflicht als Katholik und Bürger ist. Wir müssen gegen den Separatismus, gegen die Vergemeinschaftung des gesellschaftlichen Lebens kämpfen. Die Gesellschaft muss einheitlich und nicht einheitlich sein. Jeder Bürger trägt etwas zum Ganzen bei. Es gibt nichts anderes als die Republik, das uns zusammenbringt.
Ihnen wurde vorgeworfen, am 7. Dezember 2023 im Elysée-Palast im Beisein von Emmanuel Macron anlässlich der Feierlichkeiten zu Chanukka, dem Lichterfest, eine Kerze angezündet zu haben. Ist diese Geste über den Rahmen des Säkularismus hinausgegangen?
Das brachte mir einen wiederkehrenden Witz ein. Für Johnny Hallyday, der das Feuer angezündet hat, hatten wir eine nationale Beerdigung, aber für mich hat sich jemand wegen ein paar Kerzen überfallen … Das Gesetz von 2004 verbietet die Zurschaustellung religiöser Symbole in Schulräumen. An dieser Geste war nichts Abfälliges, es sei denn, man bedenkt, dass das Élysée eine Schule ist. Rabbiner kamen, um dem Präsidenten eine Auszeichnung für sein unermüdliches Engagement im Kampf gegen Antisemitismus zu überreichen. Es war eine Botschaft an die gesamte jüdische Gemeinschaft Frankreichs, um zu zeigen, dass dieser Kult wie alle anderen seinen Platz am Tisch der Republik hat. Und ich kenne keinen Bürgermeister einer Großstadt, mit dem ich zu dieser Feier nicht im Rathaus eine Kerze angezündet habe. Säkularismus, ein wesentliches, lebenswichtiges Konzept, ist kein Atheismus, der die Religion im öffentlichen Raum auslöschen will.
Sie bedauerten, dass an dem am 12. November 2023 organisierten Marsch gegen Antisemitismus nur wenige Imame teilgenommen haben…
Was ist peinlich daran, für die Republik und gegen Antisemitismus zu marschieren? Dass die offiziellen Strukturen des Islam in Frankreich nicht zur Teilnahme aufriefen, hat mich enttäuscht. Glücklicherweise beteiligten sich Muslime an der Demonstration.
Sie sind ein leidenschaftlicher Verfechter des interreligiösen Dialogs. Erschwert die Lage im Nahen Osten die Lage?
Dieser Dialog hat nie aufgehört. Dieser Horizont der Brüderlichkeit wurde diesen Sommer in Paris im interreligiösen Zentrum des Olympischen Dorfes bewiesen. Man sah uns gemeinsam lachen, der Imam, der Pfarrer, der Priester, der Rabbiner, der Orthodoxe, der Buddhist … Es war ein wunderbarer Moment.
Seit dem 7. Oktober steigt die Zahl der Aliyah-Anträge wieder an. Was treibt diese Franzosen dazu, in Israel ein neues Leben beginnen zu wollen?
Diese Realität sagt etwas und sollte uns zum Nachdenken anregen. Aber wir dürfen nicht vergessen, dass wir in einer offeneren Welt leben und dass unsere Kinder überall auf der Welt studieren werden, in New York, London, Madrid, Porto oder Rom. Diese Wahl der Aliyah muss freiwillig und nicht erzwungen sein. Diese Abgänge sind nur dann erfolgreich, wenn sie unter positiven Rahmenbedingungen stattfinden.
Was gibt Ihnen Hoffnung?
Nach dem Krieg wird Frieden kommen. Das ist die Hoffnung aller. Wir müssen hoffen, dass wir im Nahen Osten, hier und überall auf der Welt wieder aufbauen können. Es kann nicht anders sein. Der einzig mögliche Horizont für diese Nachbarstaaten ist natürlich Frieden. Sie müssen davon träumen, glücklich zusammenzuleben.
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