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Warum wird Gift im Internet zum Symbol für weiblichen Widerstand?

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Möglicherweise sind Sie beim Scrollen in sozialen Netzwerken auf sie gestoßen, ohne zu verstehen, was sie bedeuten. Immer mehr Frauen filmen sich dabei, wie sie lächeln und ein paar Tropfen einer geheimnisvollen Flüssigkeit in Gläser schütten. Diese Inszenierung zeigt die Vergiftung eines Getränks durch Aqua Tofana, ein Gift, das der Legende nach in Italien von Giulia Tofana hergestellt wurde.

Die MATGA-Bewegung (Make aqua tofana great again), eine Anspielung auf die berühmte MAGA-Bewegung (Make America Great Again) von Donald Trump, der gerade als Oberhaupt der Vereinigten Staaten wiedergewählt wurde, war geboren. Aus den USA stammend, ist es eine Wiederaneignung der Geschichte von Giulia Tofana, die angeblich ihr Gift an Hunderte von Frauen verkauft hat. Und dank ihm ist es mehr als 600 von ihnen gelungen, einer Ehe mit einem gewalttätigen Mann zu entkommen.

Ein Giftmörder und eine Gruppe Frauen wurden gehängt

„Im 16. und 17. Jahrhundert entwickelte sich in Italien und ganz Europa ein Handel mit vergiftetem Wasser und reaktivierte die Angst vor Vergiftungen. Es gibt verschiedene Versionen der Ursprünge von Aqua Tofana. Die Legende beginnt mit Teofania di Adamo, die 1633 in Palermo wegen Vergiftung hingerichtet wurde. Dann wurde 1659 in Rom eine Gruppe von Frauen gehängt, weil sie mit vergiftetem Wasser namens Aqua Tofana gehandelt hatten“, erzählt Margaux Buyck, assoziierte Forscherin bei Paris Nanterre Universität und Mitglied des Memo-Labors.

Was Giulia Tofana betrifft, „ist ihre Existenz unsicherer, einige Quellen stellen sie als Tochter oder Enkelin von Teofania di Adamo dar, die nach Rom ausgewandert wäre, um das Geschäft ihrer Vorfahren weiterzuführen“, erklärt die Historikerin Margaux Buyck.

Eine „stille Abschlachtung von Ehemännern“

Obwohl es schwierig ist, genau zu wissen, ob die Fälle miteinander in Zusammenhang stehen oder wie viele Männer nach der Einnahme von Aqua Tofana starben, hat das Gift zweifellos seine Zeit geprägt. Auch Kardinal Pietro Sforza Pallavicino spricht in seiner Biografie über Papst Alexander VII. von einer „stillen Abschlachtung der Ehemänner“. Als Beweis für die Popularität und Paranoia, die dieses Gift umgab, vertraute Wolfgang Amadeus Mozart auf seinem Sterbebett seine Angst an, es ohne sein Wissen eingenommen zu haben.

Bei Google Trends stieg die Suche nach „Aqua toafana-Zutaten“ in den USA um 160 % und die nach Arsen um 130 %. Gleichzeitig zeigt das Schlüsselwort „Gegenmittel“ +140 % Suchanfragen. „Mit dieser Bewegung reaktivieren wir eine uralte männliche Bedrohung und Angst, nämlich die, von der Hand einer Frau vergiftet zu werden“, analysiert Margaux Buyck.

Während Männer mit „Dein Körper, meine Wahl“ drohen, eine Anspielung auf Abtreibung, aber auch auf Vergewaltigung, reagieren diese Frauen mit der Androhung von Gift. „Frauen haben diese Angst im Laufe der Geschichte ausgenutzt. Wir finden Spuren davon schon seit der Antike“, erklärt der Gifthistoriker und nennt zahlreiche Rechtsfälle, in denen häusliche Gewalt und Vergiftungen miteinander verflochten waren.

Eine Umkehrung der Stigmatisierung

Auf Instagram veröffentlichte die Tätowiererin Solène, auch bekannt als „Solène die Wespe“, ihre Interpretation von Giulia Tofana. „Ich habe dieses Gemälde kürzlich entdeckt und seine Geschichte hat mich berührt, insbesondere im Zusammenhang mit dem Kampf gegen Gewalt gegen Frauen, wie dem Mazan-Prozess“, erklärt der in Paris arbeitende Tätowierer. „Es ist das Symbol einer allgemeinen Wut unter Frauen“, rutscht sie aus und weist darauf hin, dass ihre Interpretation sofort zurückhaltend war und am Samstag unterschrieben werden muss.

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„Es ist interessant zu sehen, wie aus der ursprünglich äußerst negativen Figur des Giftmischers eine positive Figur wird“, analysiert Margaux Buyck. Giftmörder als Frauen zu betrachten, die sich von Männern emanzipieren, ist eine äußerst neue, auch post-me-Analyse. » Der Gifthistoriker nennt Lady Gagas Musikvideo Paparazzi als Beispiel für diese Umkehrung der Stigmatisierung. Als Vorläufer spielt die Sängerin die Rolle einer Frau, die von ihrem Begleiter misshandelt wird und ihn schließlich mit Gift ermordet.

„Die neue Hexe“

„Wir kommen in eine Ära, in der der Giftmischer zur neuen Hexe werden kann“, glaubt Margaux Buyck. Die Hexe, eine jahrhundertelang verhasste Frauenfigur, ist heute zum Symbol des Feminismus geworden. Diese Wiederherstellung erfolgt jedoch durch eine leichte Verdrehung der Geschichte.

Denn wenn Aqua Tofana (und allgemeiner Gift) häufig von Frauen verwendet wurde, um ihre Ehemänner loszuwerden, handelte es sich bei den Opfern nicht um systematisch gewalttätige Männer. „Wir erleben eine Neuschreibung der Geschichte. Bei der Affäre von 1659 handelte es sich in Wirklichkeit um eine Vereinigung von Kriminellen, deren Hauptziel Profit war“, lächelt Margaux Buyck. Seien Sie jedoch versichert, meine Herren. Laut dem Gifthistoriker stehen die Frauen, die die Legende der Aqua Tofana aufgreifen, „im Register der symbolischen Bedrohung, es ist unwahrscheinlich, dass es zu Gewalttaten kommt“.

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