Die Lektion der Gerechtigkeit von Gisèle Pelicot

LGerechtigkeit wird oft in Gestalt der Göttin Themis mit verbundenen Augen dargestellt, einem Symbol der Unparteilichkeit. Vor dem Strafgericht Vaucluse in Avignon ist es seit fast drei Monaten eine völlig andere Frau, mit klarem Blick, grimmiger Entschlossenheit und maßvollen Worten, die den Prozess gegen rund fünfzig Männer dominiert hat, ihr Ex-Mann in der ersten Reihe , da er sie wie ein Sexobjekt behandelt hatte. „Scham muss die Seite wechseln“lautet ein Slogan feministischer Kämpfe gegen Vergewaltigung. Es ist eine Untertreibung zu sagen, dass dies während des Mazan-Vergewaltigungsprozesses, dessen Anklage am Mittwoch, dem 27. November, endete, dank des Mutes von Gisèle Pelicot Wirklichkeit wurde.

Im Jahr 1978, während des Prozesses gegen die Täter der Vergewaltigung zweier Camper, die mitten in der Nacht in einer Bucht in der Nähe von Marseille angegriffen wurden, waren sie, die Opfer, als Angeklagte behandelt worden, und zusammen mit ihrer Anwältin Gisèle Halimi von Männern verspottet, die die Anhörungen verließen. Sechsundvierzig Jahre später betrat Gisèle Pelicot jeden Tag unter Applaus das Gerichtsgebäude von Avignon und verließ es mit einer Ehrengarde.

Dieser Kontrast sollte, wenn er einen Wandel in der gesellschaftlichen Sichtweise widerspiegelt, keine Illusion hervorrufen: Fast keiner der Angeklagten im Avignon-Prozess erkannte die Realität der Vergewaltigungen, obwohl sie durch Videos bezeugt wurden, und flüchtete sich hinter einen angeblichen „Mangel an Absicht“ oder ein „Fehler“.

Doch während 94 % der Vergewaltigungsfälle abgewiesen werden und ein Gerichtsverfahren für die Beschwerdeführer eine schreckliche Tortur bleibt und oft gezwungen ist, im Schatten zu bleiben, stellt die Art und Weise, wie Gisèle Pelicot sich selbst in den Mittelpunkt stellt Dieser Prozess und die Konfrontation mit seinen Angreifern kann nur Geschichte schreiben.

Sicherlich hat das außergewöhnliche Szenario der Vergewaltigungen, die vom Ehemann des schlafenden Opfers gefilmt wurden, die Debatten von dem schrecklichen „Wort gegen Wort“ abgelenkt. Aber die Entscheidung des Opfers, sich der öffentlichen Verbreitung dieser Bilder zu stellen, indem es sich weigerte, hinter verschlossene Türen zu gehen, veränderte alles, indem es der ganzen Gesellschaft bis zum Überdruss die Parade dieser scheinbar gewöhnlichen Männer jeden Alters und jeder Herkunft und ihr Verhalten vor Augen führte vor einer sedierten Frau, ihre Verantwortungslosigkeit, manchmal ihre Bestialität und ihre Feigheit.

Eine spektakuläre und vorbildliche Wende

Mehr als die Justizinstitution selbst ist es M^Mich Pelicot, der, indem er an seiner Weigerung festhielt, unter Ausschluss der Öffentlichkeit zu gehen – was der Präsident des Gerichts ursprünglich erklärt hatte –, indem er es unterließ, außerhalb des Gerichts zu sprechen, und indem er würdevoll an den Anhörungen teilnahm, einschließlich der Schriftsätze der Verteidigung, in a Auf diese Weise hat es seine Regeln sowohl den Richtern als auch den Angeklagten und ihren Anwälten auferlegt. Eine auf seine Weise anerkannte Übernahme durch den Vertreter der Staatsanwaltschaft, ursprünglich für die nichtöffentliche Sitzung, die das begrüßte „bewundernswerter Ausbruch an Widerstandskraft“ von Gisèle Pelicot.

Diese spektakuläre Wende, bei der sich ein Vergewaltigungsopfer bei Anhörungen, denen die Medien auf der ganzen Welt folgten, in den Mittelpunkt des Prozesses gegen ihre Angreifer stellte, hat bereits umfangreiche und nützliche Debatten über „Vergewaltigungskultur“ und die Frage der Einwilligung ausgelöst. „Mit Ihrem Urteil meinen Sie (…) dass es keine Unausweichlichkeit für Frauen und keine Unausweichlichkeit für Männer gibt, zu handeln. Und du wirst uns bei der Erziehung unserer Söhne begleiten“, schloss am Mittwoch einer der Generalanwälte vor Gericht.

Wenn diese wesentlichen Botschaften letztendlich die Beziehungen zwischen Männern und Frauen durchdringen und die öffentliche Politik inspirieren, wird Gisèle Pelicot ihren Teil dazu beigetragen haben.