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Fernand-Joseph Meyers Beitrag. Das Gefühl der Tomate und des Käfers

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Durch Zufall fangen wir in einem Regionalexpress-Shuttle zwischen Nancy und Thionville, die Esgourdes in Alarmbereitschaft, zum ersten Mal diese komisch egozentrischen Worte ein, die „Aber-ich-werde-ich-es dir sagen“ lauten und die von einem sehr heißen Kontext losgelöst sind. Es ist ein hypervernetzter Reisender in den Zwanzigern, der sie sagt. Sie sieht wunderbar wütend aus. Seine beiden sehr zeitgenössischen Begleiter mit unbedeckten Ohren verdrehen die Augen, um ihm, wie wir ohne Schwierigkeiten verstehen, zu sagen, er solle seine Stimme senken. Wir können vermuten, dass die drei über Politik reden und noch wütender auf diese gewählten Beamten der Nation werden, die es lieben, ihre verkrüppelte Erzählung von „Ich werde es dir erzählen“ in den Morgensendungen des Radios zu verbreiten.

Sehr schnell sind wir davon überzeugt, dass es sich bei den dreien um den stellvertretenden Vorsitzenden einer Oppositionspartei handelt, bei der es sich um die von Jean-Luc Mélenchon und Mathilde Panot handeln muss, die, wie es uns scheint, überhaupt nichts mehr mit den Fehlern vom letzten Sommer zu tun hat. Wir sagen uns, dass die Führer aller politischen Parteien dasselbe tun und dass diejenigen in der äußersten Mitte vielleicht sogar die Verfechter dieser Übung sind. Die offizielle Bahnstimme kündigt den nächsten Halt am Bahnhof Woippy an und wir verlieren den Überblick über die Bürgerargumente unserer drei immer wütenden Mikrotouristen. Das Gleiche gilt für den weniger spannungsgeladenen Faden unserer chaotischen Lektüre eines Artikels aus der nationalen Abendzeitung, in dem es um die geruchlose Standard-Verbrauchertomate geht, die zu uns kommen würde – Himmel! – aus der Westsahara und hätte die marokkanische Staatsbürgerschaft, so der Autor des Artikels, der sich mit Makroökonomie gut auskennt.

Die Analyse kann auf nicht-virtuellen Zeitungen gelesen werden, da dies nicht selbstverständlich ist, wenn wir den misstrauischen Blick beobachten, den uns ein Gegenüber mit tausendjährigem Kopf zuwirft, der mit zwei Mobiltelefonen und einem sehr mobilen Computer zu kämpfen hat. Abgesehen von unserem Trio, das darüber streitet, wie wir feststellen, ist das flüssige Konzept des „Gefühls“ ebenso irreführend wie das klebrigere Konzept der „Erzählung“, dessen vielseitige Meinung männlichen oder weiblichen Politikern zugute kommt, die philosophisch noch nicht fertig sind, und der ganze Wagen macht dreifache Klicks wie verrückt Menschen.