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Missbrauch und Schande

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Erinnern Sie sich an die Worte von Franziskus in Belgien.

Andrea Tornielli – Vatikanstadt

Auf seinen Reisen lässt sich Papst Franziskus von der Realität, der er begegnet, herausfordern und verletzen: Nicht alles kann im Voraus vorbereitet werden. Dies war der Fall bei seiner Reise nach Luxemburg und Belgien, die am Sonntag, dem 29. September, endete. Konfrontiert mit dem König der Belgier und dem Premierminister, die in unterschiedlichen Tönen das Drama des Missbrauchs von Minderjährigen ansprachen, das das Leben von immer wieder belastet Die Kirche im Land und ihre Hierarchien sagte der Bischof von Rom deutlich, dass ein Fall von Kindesmissbrauch durch Geistliche ein Fall zu viel sei. Indem er seinen Blick von dem vorbereiteten Text abwandte, erwähnte er: „Heilige Unschuldige», die Opfer von König Herodes, um darüber zu sprechen, was heute noch passiert. Es war nicht das erste Mal, dass der Papst diesen Vergleich anstellte: Im Februar 2019 hatte er zum Abschluss des von ihm im Vatikan einberufenen Gipfels zum Thema Missbrauch Herodes und das Massaker an Kindern angeführt und mit improvisierten Worten hinzugefügt: dass hinter dem Missbrauch von Minderjährigen steckt“Lügen Satan».

Während der Predigt bei der Messe im König-Baudouin-Stadion wollte Franziskus klare und starke Absätze hinzufügen, und er tat dies, nachdem er von der Begegnung mit Missbrauchsopfern zwei Tage zuvor zutiefst berührt war, einer dramatischen und bewegenden Begegnung, die mehr als dauerte zwei Stunden in der Apostolischen Nuntiatur in Brüssel. Der Papst ist zurückgekehrtmit Herz und Verstand» über ihre Geschichten und ihr Leiden, um uns daran zu erinnern, dass es in der Kirche keinen Platz für Missbrauch oder die Vertuschung von Missbrauch gibt. Er erklärte das für bösesollte nicht ausgeblendet werden» aber dass es mutig offen ans Licht gebracht werden muss und dass der Täter beurteilt werden muss, ob er „Laie, Priester oder Bischof».

In den Worten von Franziskus gibt es noch einen weiteren wichtigen Aspekt, auf den man sich konzentrieren sollte. Sowohl im belgischen Königspalast als auch bei der traditionellen Pressekonferenz auf dem Rückflug zitierte der Papst Statistiken, die belegen, dass die meisten Misshandlungen in der Familie, in der Schule oder im Sport stattfinden. Andererseits war es nicht das erste Mal, dass er es tat. Doch dieses Mal wollte er mit beispielloser Klarheit jegliches Alibi für den eigennützigen Gebrauch dieser Figuren durch diejenigen beseitigen, die sich verteidigen möchten, indem sie die Verantwortung anderer betonen und sie herunterspielen. Es stimmt, dass die Kirche in den letzten 25 Jahren einen Weg eingeschlagen hat, der zu sehr strengen Notstandsgesetzen gegen dieses Phänomen geführt hat. Wahr ist jedoch auch, dass Missbrauch in der Kirche eine schreckliche Sache ist, die immer mit Machtmissbrauch und Manipulation der Wehrlosen beginnt. Dies ist der Fall bei Familien, die ihre Kinder der Kirche anvertraut hatten, damit sie sie im Glauben erziehen konnten, und in dem Glauben, sie seien in Sicherheit, sahen, wie sie mit tödlichen Verletzungen an Körper und Geist zurückkamen. Aus diesem Grund kann es keine Instrumentalisierung von Statistiken geben, die geradezu versucht, etwas zu minimieren, was auf keinen Fall minimiert werden kann und sollte, sondern mit aller Entschlossenheit bekämpft und ausgerottet werden sollte. Weil es ein Verbrechen isttötet die Seele», wie Mgr. Charles Scicluna sagte.

Aus diesem Grund sagte der Nachfolger Petri, der im Gefolge seiner beiden Vorgänger zahlreiche sehr strenge Gesetze zur Eindämmung des Phänomens erlassen hatte, dass ein einziger Fall von Missbrauch Minderjähriger in der Kirche ein Fall zu viel sei. . Und er wies die ganze Kirche darauf hin, dass die angemessenste Haltung darin bestehe, sich zu schämen, Demut zu zeigen und um Vergebung zu bitten. Es war die gleiche reumütige Haltung, die Benedikt XVI. – der missverstanden wurde – vorschlug, als er bekräftigte, dass der größte Feind der Kirche nicht die äußere, sondern im Gegenteil die innere Sünde sei. Demut und das Bitten um Vergebung sind zwei zutiefst christliche Haltungen: Sie erinnern uns daran, dass die kirchliche Gemeinschaft aus vergebenen Sündern besteht und dass Missbrauch in ihr eine Verletzung ist, die uns alle betrifft.

*Redaktionsleiter von Vatican Media

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