„Das letzte Wort“ über die französische Kultur, die letzte Spur von Holocaust-Deportierten

FRANKREICH KULTUR – ON Demand – PODCAST

„Es ist die Geschichte jener letzten Worte, die in Eile vor der Stille und dem Nichts gekritzelt wurden, durch das Dachfenster eines Viehwaggons geworfen wurden, von einem Todeszug, zurückgelassen in den Baracken eines Lagers, an einem Ort der Umgruppierung oder Internierung, aufgegeben die Eile und Wirrnis der Razzien und Verhaftungen einer unbekannten Person, eines Polizisten, eines Eisenbahnarbeiters, eines Postboten, eines Besuchers vom Roten Kreuz oder eines einfachen Passanten. » Und es ist die so bewegende Geschichte dieser letzten Worte, die, nachdem sie ihre Empfänger erreicht hatten, nachdem sie durch die Zeit gegangen waren, nun offiziellere Orte der Erinnerung erreicht haben, die Alain Lewkowicz erzählt.

Die Enkelin der Deportierten, eine ehrenamtliche Mitarbeiterin der Shoah-Gedenkstätte, sagt, sie habe dort mehrere Dokumente mitgebracht: eine Lebensmittelkarte, einige Fotos und Papiere, aus denen hervorgeht, wie die französische Regierung während des Krieges und bis 1945 seine Großeltern aufsuchte, um sich auszuziehen sie über ihre französische Staatsangehörigkeit „aus einem einzigen Grund: weil sie Juden waren“, und vom 24. April 1945 eine Postkarte seiner Tante, die im Lager Bergen-Belsen an Typhus starb. „Diese Karte ist der letzte Link“sagte sie.

„Verbindung mit Geistern“

Für Karen Taieb, Leiterin des Shoah Memorial-Archivs, „Der letzte Buchstabe ist die letzte Spur des Lebens. Ein Beweis für die Existenz einer Person und etwas, das von seiner Hand geschrieben wurde: Es ist daher ein noch bewegenderes Dokument.“. Diese Worte standen auf einem Blatt Papier, auf dem Einband eines Buches, auf einem Werbeflyer, auf einem U-Bahn-Ticket, auf einer Visitenkarte, kurz gesagt auf dem, was nach der Durchsuchung übrig blieb. „Diese Worte sind Spuren und das Bedürfnis, geliebten Menschen zu sagen, wo sie sind, wohin sie gehen und was passiert.“sagt der Historiker Tal Bruttmann. Die meiste Zeit aus den Waggons geworfen, einige – aber wie viele?, fragt der Spezialist für Shoah und Antisemitismus im 20. Jahrhundert^e Jahrhundert − kamen nie an ihrem Ziel an.

Herzzerreißend sind die Worte dieses 1960 geborenen Mannes, der die Geschichte dieser Postkarte erzählt, die zwei Brüder seines Vaters aus Drancy (Seine-Saint-Denis) zum jüdischen Neujahrsfest Shana Tova geschickt haben: „An unsere lieben Eltern, möge das kommende Jahr unsere leidenden Herzen trösten, indem es jede Familie wieder unter ihrem Dach vereint. Eure Söhne Armand und Jacques. » Armand, 20 Jahre alt, und Jacques, 9 Jahre alt, werden nach Auschwitz deportiert und werden nie zurückkehren. „Es ist die einzige Verbindung, die ich zu den Geistern habe, mit denen ich seit meiner Geburt zusammengelebt habesagte der Mann. Dies ist eines dieser Dokumente, die gerissene Stoffe reparieren. Wir sind Schneider, wir reparieren [Schneider signifie tailleur, couturier, en allemand]. Unser Stoff, unsere Welt ist auseinandergerissen, und jedes Dokument ist eine kleine Naht: Wir versuchen, sie so gut wie möglich zu reparieren. »

Für die Historikerin Annette Wieviorka sind diese Worte als letzte Lebenszeichen wie Reliquien. Sie selbst hat keine Briefe von ihren in Auschwitz verstorbenen Großeltern väterlicherseits, sondern nur den Personalausweis ihres Großvaters und den Judenstern ihrer Mutter. Karen Taieb hofft, dass immer mehr Familien diese „letzten Worte“ den Archiven anvertrauen.