Viele Internetnutzer verbargen ihre Wut und Enttäuschung über den Auftritt der Künstlerin Mia nicht[1]Auf der Bühne in Italien, in einem engen Overall, begleitet von einer suggestiven Choreografie. Das Paradoxe besteht darin, dass die Kleidung, die den Körper bedecken soll, ihn offenbart und für alle Augen zugänglich macht.
Abgesehen von jedem moralischen, moralisierenden und moralisierenden Ansatz kann die Reaktion der Internetnutzer mit einem unkonventionellen Blick gleichgesetzt werden, den der Puritaner auf einen Körper wirft, dessen Transformation er nur schwer akzeptieren kann. Ein Look, der von bestimmten moralischen Werten wie Bescheidenheit und Zurückhaltung geprägt ist. Besonders für diejenigen, die sie schon einmal kannten und nostalgisch nach ihrer Kleidung waren, manchmal begleitet von einem Schleier.
Was sie in Wirklichkeit nicht begreifen konnten, war das Doppelspiel des Künstlers hinter dem Schleier. Auf der italienischen Bühne erschien Mia den Fans so, wie sie war, ungeschminkt, in einer „Authentizität“, manchmal ungezügelt. Der Künstler „tötet“ die Realität, um der Figur das Überleben zu ermöglichen.
Dieser Körper, den sie den Blicken von Fans und anderen Internetnutzern aussetzt, ist nur der sublimierte Körper des Stars. Diejenige, die ihre Existenz nur dem Rampenlicht verdankt und sich nur durch den Blick anderer definiert. Der Star ist bereit, alles zu tun, um diese symmetrische Beziehung, diese ansteckende Aufmerksamkeit aufrechtzuerhalten. Auf der Bühne wird es schöner und fesselnder werden und in eine Logik der Desintegration geraten, in der der Körper auf eine „Ansammlung“ aus Fleisch reduziert wird. Die Schuld liegt bei der Kulturindustrie[2] !
Mia hat den Geschmack des ersehnten und gesuchten Ruhms geschmeckt (anders als der, der dir in den Schoß fällt). Dies wird jedoch mit der Enteignung seines Körpers verbunden sein. Der Star läuft Gefahr, auf den Status eines Produkts mit variablem und volatilem Wert reduziert zu werden[3].
Dieser Showbiz-Körper hat seinen Preis und sein Wert steigt, wenn er sich entblößt und offenbart, manchmal bis zur Obszönität. Dann gilt es zu schockieren, zu provozieren, Kontroversen auszulösen und im Mittelpunkt aller Aufmerksamkeit zu stehen. In seinem unersättlichen Wunsch, die Kurve der Berühmtheit aufrechtzuerhalten, ist der Star ein Opfer des Verlusts seiner Grenzen. Sie hat keine Privatsphäre mehr und empfindet keine Bescheidenheit. Die Säulen seiner Identität werden durch die merkantilistische Logik zerstört.
Wer weiß? Mia könnte, wie einige Prominente aus Showbiz und Sport, ein sublimiertes Körperteil versichern lassen. Wie Mariah Carey, deren Beine für 695 Millionen Euro versichert waren. Dies gilt auch für Cristiano Ronaldo, der 100 Millionen Euro für seine Beine bezahlt hat[4] usw.
Das transgressive Verhalten des Körperobjekts, das den manchmal schelmischen Blicken der Fans ausgesetzt ist, zielt darauf ab, Börsenrekorde zu brechen. Je mehr der Künstler seinen geliehenen Körper entblößt, desto mehr unterwirft er sich symbolischer Gewalt und wird so zur Attraktion.
Was wäre, wenn dieser dem Blick ausgesetzte Körper Unbehagen verbergen würde? Der sublimierte Körper wird dann zum Instrument zur Bewältigung von Widrigkeiten. Vielleicht will Mia sich am Leben rächen? Deshalb hat der Blick, den sie selbst auf ihren Körper hat, nicht die gleiche Wirkung wie der schockierte Internetnutzer. Seine Reaktion sagt alles.
Sie befand sich für die Dauer einer Aufführung in einem geliehenen Körper. Mia wird ihren wahren Körper finden, den wahren Körper[5]in der Privatsphäre seines Zimmers.
*Mondeafrik.com
[1] Bedeutung und Etymologie des Vornamens Mia: abgeleitet vom Vornamen Marie bzw. der Kurzform des Vornamens Myriam. Die alte Form des letzteren würde „lieb“, „geliebt“ bedeuten. Persönlichkeit: Ausgestattet mit grenzenloser Energie und Kühnheit, ganz zu schweigen von seiner starken Persönlichkeit. Sie zögert nicht, ihre Verführungsfähigkeiten einzusetzen, um zu bekommen, was sie will. Quelle: https://www.parents.fr/prenoms/mia-49755
[2] Von der Frankfurter Schule entwickeltes Konzept, das erklärt, dass ein großer Teil der Beziehungen zwischen Männern auf wirtschaftlichen Prozessen beruht oder von diesen gesteuert wird, bei denen Konsum und Wünsche von Unternehmen zu sozialen Phänomenen werden.
[3] Laurent Muldworf, Konferenzen von Sainte-Anne, Montag, 13. Mai 2019
[4] Wie viel sind die Körper von Sport- und Showbiz-Stars wert? Artikel veröffentlicht von L’Expansion.com, 16.11.2010
[5] Sadio Mané: Die Rache des echten Körpers (https://mondeafrik.com/2022/11/24/sadio-mane-la-revanche-du-corps-reel)
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