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„Ob es legal ist oder nicht, ob es Ihnen gefällt oder nicht, Frauen führen Abtreibungen durch“

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INTERVIEW.- Anlässlich des 50. Jahrestages des Schleiergesetzes, das am 17. Januar 1975 die Abtreibung legalisierte, kehrt die Schriftstellerin Léa Veinstein in ihrem Buch auf die Realität der heimlichen Abtreibung zurück, die im Mittelpunkt steht Hören Sie einfach auf Frauen.

Am 17. Januar 1975 wurde in Frankreich nach jahrelanger hitziger Debatte das Gesetz zur Genehmigung des freiwilligen Schwangerschaftsabbruchs (IVG) offiziell verkündet. Dieses als „Schleiergesetz“ bekannte Gesetz wird bis heute mit der Figur der damaligen Gesundheitsministerin Simone Veil in Verbindung gebracht, die den Gesetzentwurf vor einer damaligen Nationalversammlung, die „fast ausschließlich aus Männern“ bestand, entschieden verteidigte.

Zum 50. Jahrestag dieses Gesetzes sammelte Ina die Zeugenaussagen von Hunderten von Frauen, die vor der Legalisierung des freiwilligen Schwangerschaftsabbruchs im Jahr 1975 heimlich und unter Schmerzen abtrieben. Unter ihnen waren die Autorin Annie Ernaux und die ehemalige Ministerin Christiane Taubira. Sie sind in einer Dokumentation, einer Podcast-Reihe und dem Buch zu finden Hören Sie einfach auf Frauen (1) aus der Feder von Léa Veinstein (erscheint am 22. Januar). Für Madame FigaroDer Autor erzählt die Realität der heimlichen Abtreibung. Interview.

Madame Figaro .- Ihr Dokumentarfilm Hören Sie einfach auf Frauen gibt denjenigen eine Stimme, die in Frankreich heimliche Abtreibungen erlebt haben. Welche gemeinsame Geschichte ergibt sich aus diesen Interviews?
Léa Veinstein.- Obwohl jede Geschichte persönlich ist, beobachten wir einen zeitlichen Ablauf der Abtreibung. Da ist zunächst die Feststellung der Schwangerschaft. Normalerweise kommt dieser Moment für Frauen völlig überraschend. Wir müssen uns an den Kontext der 1960er Jahre erinnern, als es fast keine Sexualerziehung gab. Manchmal fällt ihnen diese Schwangerschaft zu. Daran erinnert sich Gisèle Halimi während ihrer Plädoyers im Bobigny-Prozess (Der Anwalt verteidigte 1972 die junge Marie-Claire Chevalier, die sich für eine Abtreibung entschieden hatte, Anmerkung des Herausgebers), wenn sie sagt, dass Frauen wissen müssen, wie sie schwanger werden können. Neben dem fehlenden Wissen über den eigenen Körper und seine Wirkungsweise ist die Empfängnisverhütung überhaupt nicht weit verbreitet. Natürlich gibt es die Pille bereits, aber zum Kauf benötigen Sie eine elterliche Genehmigung.

Sobald der Schock der Schwangerschaft überstanden ist, ist es Zeit, eine Entscheidung zu treffen. Und eines ist mir bei den gesammelten Zeugenaussagen besonders aufgefallen: die Entschlossenheit der Frauen. Zu dieser Zeit war Abtreibung illegal und völlig verboten. Frauen wissen in der Regel nicht, wie sie es machen sollen, sie haben niemanden, mit dem sie darüber reden können, und doch haben sie keine Zweifel. Die überwiegende Mehrheit von ihnen sagt sogar, sie seien bereit zu sterben. Es ist die offensichtliche Tatsache, dass sie diese Schwangerschaft nicht wollen, dass sie nicht möglich ist.


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Diese Frauen, die über ihre heimliche Abtreibung aussagen, kommen aus allen Gesellschaftsschichten …
Ja, wir sehen alle Profile. Wir neigen dazu, an ein Szenario einer heimlichen Abtreibung zu denken, wie es Annie Ernaux in ihrem Buch beschreibt Das Ereignis : eine junge Studentin, etwa zwanzig Jahre alt, die auf ihrem Universitätscampus lebt, am Anfang ihres Sexuallebens steht und entdeckt, dass sie schwanger ist. Doch auch wenn sich viele Zeuginnen in diesem Szenario wiederfinden, gibt es auch Frauen, die bereits Mütter sind, die bereits 2 oder 3 Kinder haben und für die eine Fortsetzung der Schwangerschaft aus finanziellen oder beruflichen Gründen schlichtweg unmöglich ist.

Wie sieht der Weg für diejenigen aus, die sich für eine heimliche Abtreibung entscheiden?
Manche Frauen sagen sich, dass sie es alleine schaffen werden. Zum Beispiel durch das Einstecken von Stricknadeln oder durch einen Sturz von der Treppe … Und dann sind da noch alle anderen – die überwiegende Mehrheit –, die dank Mundpropaganda nach „einer Lösung“, „einer Adresse“, „einem Engelmacher“ suchen . Bis ganz kurz vor dem Gesetz, bis 1972, war die Methode der Abtreibung die am weitesten verbreitete Methode der Abtreibung, die von „Angel Makern“ eingeführt wurde, Frauen, die zum Teil nicht aus dem Arztberuf kamen und diesen Eingriff gegen Bezahlung heimlich in ihrer Wohnung durchführten .

Die überwiegende Mehrheit der Frauen, die eine heimliche Abtreibung vorgenommen hatten, sagten sogar, sie seien bereit zu sterben

Lea Weinstein

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Das heißt?
Wenn die Frauen endlich einen Kontakt finden, legen wir einen Preis für sie fest. Anschließend wird ihnen ein Schlitz zur Platzierung der Sonde angeboten. Wenn die Tat funktioniert, kommt es zu Blutungen. In den meisten Fällen gehen Frauen, sobald diese Blutung auftritt, ins Krankenhaus, behaupten eine Fehlgeburt und verlangen eine Kürettage. Die Heuchelei der Ärzteschaft ist total, denn die Ärzte wissen sehr gut, was passiert. Und außerdem öffnet es Tür und Tor für viel Gewalt. Die Frauen beschreiben einen feindseligen Ärzteberuf, der gynäkologische und psychische Gewalt oder noch Schlimmeres verüben kann. Zu meiner größten Überraschung erwähnen viele Zeugenaussagen sexuelle Übergriffe und Vergewaltigungen. Dies ist auch die Realität der Geheimhaltung. Da Abtreibungen unter dem Radar erfolgen, ist die Frau völlig gefährdet und den Ärzten ausgeliefert. Es gibt eine Form der impliziten Erpressung, die Frauen zum Schweigen zwingt. Ab 1972 kam jedoch eine andere Methode namens „Karman-Methode“, die einfacher und für Frauen viel sicherer war, aus den Vereinigten Staaten und veränderte die Praktiken grundlegend.

Diese Geheimhaltung kann auch zu einem tragischen Ausgang führen …
Ja, viele Frauen sind bei heimlichen Abtreibungen gestorben. Wir werden nie erfahren, wie viele Tote es gab, aber sicher ist, dass sie lange Zeit getötet wurden. Auch die Schauspielerin Ana Girardot, deren Großmutter bei einer heimlichen Abtreibung starb, sagt in der Dokumentation von Sonia Gonzalez und Bibia Pavard, dass es in ihrer Familie sehr lange ein Tabu geblieben sei. Man sagte lieber, seine Großmutter sei an einer Blinddarmentzündung gestorben.

„Man muss nur den Frauen zuhören“, so der Titel Ihrer Arbeit und das sind auch die Worte von Simone Veil am 26. November 1974 vor einer fast ausschließlich aus Männern bestehenden Nationalversammlung. „Man muss den Frauen einfach zuhören“, und doch waren sie dazu verdammt, bis 1975 im Untergrund zu bleiben … Warum dauerte es so lange, bis sie das Recht auf Abtreibung erhielten?
Erstens, weil die Abtreibung auf die patriarchalische und männliche Herrschaft des Gesetzes stieß. Dann gibt es etwas, das das Überleben der Art betrifft, die Fortpflanzung und religiöse Fragen sind nie weit entfernt. Auf jeden Fall bis Anfang des 20e Jahrhundert ist Abtreibung ein Akt, dessen Legalisierung unvorstellbar erscheint. Hinzu kommen wirtschaftliche Aspekte. Nach dem Zweiten Weltkrieg musste das Land neu besiedelt werden. Daher war es undenkbar, ein Gesetz zu erlassen, das es Frauen ermöglichen würde, Schwangerschaften einzuschränken.

In welchem ​​Kontext stellte Simone Veil 1974 dieses Gesetz vor?
In den Jahren vor dem Schleiergesetz waren Abtreibungen weit verbreitet. Jeder kennt es und vor allem ist es ein Medienthema, über das wir reden. Der Bobigny-Prozess im Jahr 1972 ermöglichte es insbesondere, das Thema in die öffentliche Debatte zu bringen – und es war Gisèle Halimis Ziel, einen Prozess für die Geschichte abzuhalten und die Heuchelei des Gesetzes hervorzuheben. Es gibt auch öffentliche Aufrufe zur Legalisierung der Abtreibung, wie zum Beispiel das Manifest der 343 (eine Kolumne von Simone de Beauvoir, veröffentlicht am 5. April 1971 in). Der neue Beobachter). Und dann ist da noch die Eroberung der Frauenrechte durch die Stimme militanter Bewegungen und feministischer Vereinigungen. Ergebnis: 1974 musste die Regierung handeln, sie hatte einfach keine Wahl mehr. Im Wissen, dass es bereits einen ersten Versuch der Messmer-Regierung (während der Präsidentschaft von Georges Pompidou) gegeben hatte, das Gesetz zu überarbeiten. Vergeblich. Als Valéry Giscard d’Estaing zum Präsidenten gewählt wurde, wusste er, dass in der Abtreibungsfrage Maßnahmen ergriffen werden mussten, und wählte Simone Veil als Leiterin des Falles.

Am 26. November 1974 hielt Simone Veil eine Rede vom Podium der fast ausschließlich aus Männern bestehenden Nationalversammlung, um ihren Gesetzentwurf zur Entkriminalisierung der Abtreibung zu verteidigen.
AFP

Wie beurteilen Sie fünfzig Jahre später die Fortschritte in Bezug auf Frauenrechte und Zugang zur Abtreibung in Frankreich?
Den Fortschritt würde ich bereits erwähnen. Heute werden Abtreibungen von der Sozialversicherung erstattet, was 1975 noch nicht der Fall war, und der Zugang dazu soll im ganzen Land gewährleistet sein. Es gibt Orte, an denen eine Frau morgens ankommen und tagsüber kostenlos eine Abtreibung durchführen kann. Dies scheint eine Selbstverständlichkeit zu sein, aber es ist wichtig, es zu betonen, wenn wir sehen, was in bestimmten Ländern passiert. In Frankreich ist das Recht auf Abtreibung daher garantiert, es ist verfassungsrechtlich verankert und darin liegt ein unbestreitbarer und wertvoller Fortschritt.

Danach gilt es natürlich wachsam zu bleiben. Wir wissen, dass dies ein äußerst fragiles Recht ist. Die Freiheit der Frauen, ihren Körper zu kontrollieren, steht auf dem Spiel und wird immer gefährdet sein. Und diese Frage müssen Männer in die Hand nehmen. Wir müssen sicherstellen, dass dies kein Thema für „gute Frauen“ ist. Schließlich gibt es noch Probleme zu lösen. Wir müssen beispielsweise auf Fristen achten und dafür sorgen, dass Abtreibung überall in Frankreich leicht zugänglich ist.

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Trotz dieser Fortschritte nimmt das Recht auf Abtreibung in einigen Ländern ab. Dies ist in Polen und in den Vereinigten Staaten der Fall, wo das Thema bei der letzten Präsidentschaftswahl im Mittelpunkt der Debatte stand. Was sind heute die größten Herausforderungen?
Abtreibung ist ein Recht, das ständig bedroht ist. Es kann jederzeit gewechselt werden. Es ist gut, dass es in Frankreich verfassungsrechtlich verankert ist, aber eine Verfassung kann sich ändern. Was in den Vereinigten Staaten passiert, ist nicht nur eine amerikanische Angelegenheit. Überall auf der Welt erleben wir den Aufstieg einer frauenfeindlichen Ideologie. Auf der Seite von Trump und seinen Anhängern sind sie allergisch gegen die Tatsache, dass Frauen die Kontrolle über ihren Körper haben können. Dies stellt eine konkrete Bedrohung für amerikanische Frauen dar, denen keine andere Wahl bleibt, als ein geheimes Abtreibungsnetzwerk aufzubauen. Denn ob es legal ist oder nicht, ob es uns gefällt oder nicht, Frauen führen Abtreibungen durch.

(1) Hören Sie einfach auf Frauen von Léa Veinstein, Ed. Flammarion, 288 Seiten, 21 Euro.

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