Oh, wie sehr ich diese Frage liebe. Ehrlich gesagt, um mich selbst mit solchen Fragen zu konfrontieren, betreibe ich Philosophie … Du bist da vor mir, da, in Fleisch und Blut, aber bist du wirklich das, was aus dir werden wird, oder bist du es nicht? ?
Wir hören auf Ihre Antwort …
Wenn ja, dann deshalb, weil Sie eine Essenz haben, ein unveränderliches und festes Selbst, so etwas wie einen Kern Ihres Wesens, was bedeutet, dass Sie selbst im Zentrum der Veränderung bleiben.
Wenn du nur wirst, dann deshalb, weil alles in dir Veränderungen, der Zeit, Veränderungen unterliegt, selbst geringfügige, sogar unmerkliche. Wenn Heraklit schreibt, dass „man nie zweimal im selben Fluss badet“, meint er damit, dass das Wasser im Fluss beim zweiten Mal nicht mehr dasselbe ist, da der Fluss nie aufhört zu fließen, aber auch, dass man beim zweiten Mal manchmal nicht mehr das gleiche ist Das Gleiche gilt entweder, weil Sie sich verändert haben, andere Erfahrungen gemacht haben und diese Lebenserfahrung Sie verändert hat.
Heraklit ist ein vorsokratischer…
Ja, ein Vorsokratiker, ein Philosoph vor Sokrates, der andere große Vorsokratiker war Parmenides
Genau, und Parmenides definiert Gott oder das Absolute als den Unbeweglichen und Ewigen. Parmenides sieht Gott oder das Absolute als jemanden, der auf ewig mit sich selbst identisch bleibt.
Nun, hier wird die Debatte von den beiden großen Vorsokratikern geführt. Einerseits Parmenides und die Philosophie des Wesens. Auf der anderen Seite Heraklit und die Philosophie des Werdens. Descartes ist ein Kind von Parmenides, denn zu sagen „Ich denke, also bin ich“ bedeutet zu behaupten, dass wir eine Essenz haben. Nietzsche ist ein Kind von Heraklit, da er unser Leben als einen permanenten Prozess der Selbsterschaffung betrachtet.
Aber zurück zu dir. Ich bin eher Heraklitianer als Parmenideaner. Ich möchte glauben, dass Sie aus vielen Gründen mehr werden, als Sie sind. Alle Zellen Ihres Körpers regenerieren sich ständig. Du wirst älter. Du verstehst Dinge, machst Erfahrungen, die dich verändern – zum Glück für diejenigen, denen du begegnest. Und wenn du dann in den Spiegel schaust, siehst du nicht dein Selbst, du siehst deine Essenz nicht im Spiegel. Du siehst, wie du wirst, und das ist in Ordnung. Du siehst die Bewegung des Lebens, den Fluss des Lebens, der dir jeden Tag neue Farben schenkt. So wirst du.
Aber so einfach liegen die Dinge nicht. Denn Ali, weil Marion, trotz dieser Veränderung, trotz dieser Zukunft, gibt es immer noch etwas, das dich ausmacht. So etwas wie eine Berührung, eine Note, ein Stil. Proust spricht sehr gut darüber, als der Erzähler von La Recherche auf seine Vergangenheit zurückblickt und feststellt, dass er sich verändert hat, dass der kleine siebenjährige Junge, der er war, wenig mit dem Mann von dreißig Jahren gemeinsam hat, der er ist war, der mit dem fünfzigjährigen Mann, zu dem er geworden ist, wenig gemeinsam hat, und doch scheint es ihm offensichtlich, dass er es immer noch ist. Als ob wir im Herzen der Veränderung, im Herzen des Werdens immer noch die Präsenz von etwas spüren würden, das sich nicht verändert und das wir das Selbst nennen könnten. Und vielleicht nennen Gläubige so die Seele. Dies ist aber nicht nachweisbar. Manchmal scheint es offensichtlich. Oder:
Es ist ein Glaube. Alle diese Antworten sind möglich. Wir können zeigen, dass wir es werden, aber wir können nicht zeigen, dass wir es sind. Andererseits können wir daran glauben. Und dieser Glaube kann uns helfen, besser zu leben und besser zu werden. Weil ich zum Beispiel denke, dass ich ein guter Mensch bin, werde ich versuchen, mich gut zu benehmen und dadurch im Laufe meines Lebens besser zu werden. Oder wenn wir schwierige Zeiten erleben und mit dem, was wir werden, nicht zufrieden sind, denken wir möglicherweise, dass wir immer noch einen Wert haben, dass dieser Wert an dem liegt, was wir sind, unabhängig davon, was wir werden. . Natürlich ist die Sache nicht bewiesen, aber vielleicht ist es gerade deshalb schön, daran zu glauben.
Ja, ich weiß, es ist heute Morgen etwas schwierig. Und Sie riskieren, diese einfache Frage nicht mehr wie zuvor zu hören: „Was wird aus Ihnen?“ „. Aber da es Samstagmorgen ist und Sie in guter Verfassung zu sein scheinen, möchte ich zum Abschluss noch eine weitere Ebene hinzufügen:
„Wenn wir es nicht wären, wie könnten wir es werden?“
