An diesem Samstag, dem 28. September, traf sich Papst Franziskus mit den Studenten der Katholischen Universität Löwen anlässlich des 600-jährigen Jubiläums der 1425 gegründeten Universität. Der Heilige Vater kehrte zur Rolle der Frau in der Kirche zurück und erinnerte daran, dass sie dank Marias „Ja“ im Mittelpunkt des rettenden Ereignisses steht. „Das sind die Beziehungen, die unser Sein nach dem Bilde Gottes zum Ausdruck bringen: Mann und Frau zusammen und nicht getrennt!“, versicherte er.
Jean-Benoît Harel – Vatikanstadt
Im Konferenzraum der Katholischen Universität Löwen begrüßten rund 4.000 Studierende Papst Franziskus zur Feier des 600-jährigen Bestehens ihrer Universität. Nach den Begrüßungsworten des Rektors und einem von Studierenden vorgelesenen Brief, der auf der Grundlage ihrer Reflexion über die Enzyklika verfasst wurde Gelobt jaDer Heilige Vater freute sich über die Suche nach Hoffnung, Gerechtigkeit und Wahrheit, die aus diesen Fragen hervorging.
In der Einleitung kritisierte der Papst die „Böses, das die Umwelt und die Menschen zerstört“, wovon der Krieg der brutalste Ausdruck ist. Wenn Religionen dazu benutzt werden, dieses Übel zu tun, betrachtete Franziskus dies als „Blasphemie” Auto “Gott ist Vater, nicht Herr; er ist Sohn und Bruder, kein Diktator; er ist ein Geist der Liebe, nicht der Herrschaft».
Fast 40 Jahre nach dem Besuch des Heiligen Johannes Paul II. an dieser Universität rief Franziskus zur Hoffnung auf, um das Vertrauen in die Gewissheit zu bewahren.dass das Böse nicht das letzte Wort hat.
Dankbarkeit, Mission, Loyalität
In Bezug auf die Verbindungen zwischen Christentum und Ökologie hat der Autor von Gelobt ja Zuerst wurde mir geraten, der Schöpfung gegenüber von Dankbarkeit erfüllt zu sein, denn „Der Erste, der sich darum kümmert, ist Gott„. Er erinnerte sich an Psalm 8 „Um deinen Himmel zu sehen, das Werk deiner Finger / den Mond und die Sterne, die du fixiert hast, / was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, / den Sohn eines Menschen, dass du für ihn kümmerstich?”.
Nachdem ich den Titel gehört habe Mammutbaum des Sängers Pomme gab François die „ökologisches Programm» der Kirche: «Wir sind auf der Welt, um ihre Schönheit zu bewahren und sie zum Wohle aller zu kultivieren, insbesondere der Nachkommenschaft, des Nächsten in der Zukunft„. Gegen „die arrogante Gleichgültigkeit der Mächtigen, die stets wirtschaftliche Interessen bevorzugen„Der Papst war der Ansicht, dass der Markt das erste Hindernis für eine ganzheitliche und gerechte menschliche Entwicklung ist. „Wir sind Gastgeber, keine Despoten», erinnerte sich Franziskus und ermutigte junge Menschen, sich für die Schöpfung einzusetzen.
In seiner Antwort an die Studenten schlug Franziskus vor, sich durch Treue zu Gott und den Menschen zu einer ganzheitlichen Entwicklung zu verpflichten. „Die ganzheitliche Entwicklung appelliert an unsere Heiligkeit: Sie ist eine Berufung zu einem gerechten und glücklichen Leben für alle“, versicherte er.
Unterscheidung der Tatsache „die Natur manipulieren oder kultivieren», warnt François vor dieser möglichen Verschmelzung in der technischen Welt (Eugenik, künstliche Intelligenz usw.), aber auch in „unsere innere Welt».
Wer ist die Frau und wer ist die Kirche?
Im Studentenbrief versicherte eine der Studenten, dass die Position der Kirche gegenüber Frauen unvereinbar mit einer ganzheitlichen Entwicklung sei. „Frauen sind in Laudato si’ weitgehend abwesend“, eröffnete dieser Student, der beeindruckt war, dass im Text ebenso wenig auf Frauen Bezug genommen wurde wie in den theologischen Referenzen, die Männern vorbehalten waren. Als Reaktion darauf kam Franziskus darauf zurück, was die Frau und die Kirche sind.
„Die Kirche ist das Volk Gottes, kein multinationaler Konzern. Die Frau ist im Volk Gottes Tochter, Schwester, Mutter. Wie ich bin ich ein Sohn, ein Bruder, ein Vater. Das sind die Beziehungen, die unser Sein nach dem Bilde Gottes zum Ausdruck bringen: Mann und Frau zusammen und nicht getrennt!“
Der Papst erinnerte dann an „Oui» von Maria, Wort „im Mittelpunkt des rettenden Ereignisses„. Er hatte das Gefühl, dass die Frau „fruchtbarer Empfang, Fürsorge, lebenswichtiges Engagement“ und bat darum, unsere Augen zu öffnen für „die vielen alltäglichen Beispiele der Liebe, von der Freundschaft bis zur Arbeit, vom Studium bis zur sozialen und kirchlichen Verantwortung; vom Eheleben zur Mutterschaft, zur Jungfräulichkeit für das Reich Gottes und zum Dienst„. Anschließend betonte er wiederholt, dass „Die Kirche ist eine Frau».
Studieren, ein Weg zur Selbsterkenntnis
In einem letzten Teil interessierte sich Papst Franziskus für die Studien, die von den Tausenden von vor ihm versammelten Studenten durchgeführt wurden. Er betonte, dass Studien niemals alleine durchgeführt werden, sondern: „Vielen Dank an diejenigen, die vor mir gelernt haben – die Lehrer, die fortgeschritteneren Klassenkameraden – und an diejenigen, die neben mir im Klassenzimmer lernen„. Ebenso werde das Studium nach Abschluss anderen und dem Gemeinwohl dienen, sagte François. Er fuhr fort, wie wichtig es sei, über die Ziele des Studiums nachzudenken.
„Manchmal studiere ich, um einen Job zu finden, lebe dann aber auf der Grundlage einer anderen. Wir werden zur „Ware“. Wir leben nicht, um zu arbeiten, sondern wir arbeiten, um zu leben; Das sagt sich leicht, aber man muss sich dafür einsetzen, es konsequent in die Tat umzusetzen.“
Abschließend betonte der Papst die Bedeutung der Suche nach der Wahrheit. „Wenn wir es aufgeben, gemeinsam nach der Wahrheit zu suchen, wird das Studium zu einem Instrument der Macht und der Kontrolle über andere. Sie dient nicht, sondern dominiert. Im Gegenteil, die Wahrheit macht uns frei», sagte er und erinnerte an das Johannesevangelium. „Seien Sie Suchende und Zeugen der Wahrheit», schloss François, eine Art zu werden und weiterhin zu sein „eine katholische Universität».
