Ist Freiheit eine Illusion? Auf dem Weg zu einer neuen Konzeption des freien Willens

Ist Freiheit eine Illusion? Auf dem Weg zu einer neuen Konzeption des freien Willens
Ist Freiheit eine Illusion? Auf dem Weg zu einer neuen Konzeption des freien Willens
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Tschüss Freier Wille ? Denn welcher Platz könnte nach physiologischen Bedürfnissen, dem Diktat der Emotionen, dem Rat der Erfahrung oder auch den Ansichten anderer, also all den Einflüssen, die hinter jeder unserer Entscheidungen stehen, noch übrig sein? Tatsächlich würde sich sein Handlungsspielraum, wenn auch dürftig, gut zwischen all diesen Einflüssen einfügen, glauben einige Forscher. Was nicht im Widerspruch zum Determinismus stehen würde, einer philosophischen Lehre, nach der alles Handeln streng durch eine Kette früherer Ereignisse bestimmt wird.

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Wir müssen verstehen, dass der freie Wille nicht die absolute Freiheit ist, ohne Einschränkungen zu tun, was wir wollen. erinnert sich der Biologe und Philosoph Bernard Feltz vom Higher Institute of Philosophy an der UCLouvain. Im Gegenteil: Der Determinismus zeichnet das Andere Wege des Möglichen, und der freie Wille entsteht gerade aus der Möglichkeit, zwischen den durch das Feld der Bestimmungen geformten Optionen zu wählen. ”

Wenn das Verhalten von Teilchen letztlich unbestimmt ist, besteht daher die Möglichkeit, dass dies auch für das Verhalten von Atomen, Molekülen, Organen und Lebewesen gilt.

CHAOS-THEORIE UND FREIHEIT

Serge Ahmed von der Universität Bordeaux führt die Überlegungen noch weiter und lädt uns ein, zwischen zwei Ebenen des Determinismus zu unterscheiden: „Ich bin der Meinung, dass ich frei entscheiden kann, wenn mich kein äußerer Anlass dazu zwingt, eine bestimmte Richtung einzuschlagen. Andererseits wird meine Wahl von meinen inneren Kausalitäten, meiner Vergangenheit, meiner Geschichte und sogar meiner Biologie abhängen. ”

Gut. Aber wären unsere inneren Zwänge nicht auch deterministisch? Ich bin mir nicht sicher … Erstens stellen wir mit fortschreitendem wissenschaftlichen Fortschritt fest, dass das Material, aus dem wir bestehen, nicht so reguliert ist, wie Schulbücher uns glauben machen. Denn auf der mikroskopischen Skala befreit sich das Verhalten des letzteren von den Regeln der klassischen Mechanik und erfasst das nicht sehr intuitive Gebiet der Quantenphysik, in der ein Teilchen gleichzeitig in zwei Zuständen sein kann … Dann vergeht der Determinismus weg: Dieselben Ursachen erzeugen nicht mehr notwendigerweise dieselben Wirkungen.

Wir müssen dann nur noch in der Kette nach oben gehen: Wenn das Verhalten von Teilchen unbestimmt ist, besteht die Möglichkeit, dass es auch das von Atomen, Molekülen, Organen und schließlich Lebewesen ist. Aber Vorsicht : „Dass es ein Element des Zufalls in der Kausalität von Ereignissen gibt, löst nicht das Problem des freien Willens“, bestreitet Kevin Mitchell, Assistenzprofessor am Trinity College Dublin. „Wichtig ist hier, dass, wenn die Zusammenhänge von Kausalität und Zufall nicht ausreichen, um ein Ereignis zu bestimmen, ist, dass es noch Raum für Wahl gibt. ” Eine weitere Besonderheit biologischer Systeme öffnet die Tür zum freien Willen: die Chaostheorie. Veranschaulicht durch den berühmten „Schmetterlingseffekt“, der postuliert, dass ein Flügelschlag eines Schmetterlings an der afrikanischen Küste einen Zyklon in Westindien auslösen kann, beinhaltet Chaos in einer Kette von Ereignissen, die als linear angesehen werden, Rückkopplungsschleifen, die bestimmte Schwankungen verstärken und andere vernichten. bis zu dem Punkt, dass völlig unerwartete Ereignisse und Größenänderungen verursacht werden.

REDUKTIONISTISCHE WISSENSCHAFT

Aber wo könnte man besser Chaos schaffen als im menschlichen Gehirn, einem Wunder der Komplexität? „Es ist voller komplexer Interaktionen und Feedbackschleifen“ unterstützt Serge Ahmed. Der freie Wille könnte dann in die durch diese Störung verstärkten Schwankungen eingreifen. Leider entgeht dieses Phänomen derzeit noch den Untersuchungsmethoden der Wissenschaft, die durch Reduktionismus irrt: Ein komplexes Phänomen wird oft dadurch beschrieben, dass man es in „Stücken“ untersucht. Aus dieser Sicht kann die Biologie nur das Ergebnis chemischer Reaktionen bleiben, die ihrerseits aus der Teilchenphysik resultieren.

„Wir müssen jedoch berücksichtigen, dass aus der Summe der Teile noch etwas mehr entsteht: ein mentales Phänomen, das zwar von zugrunde liegenden Mechanismen abhängig ist, aber neue Eigenschaften besitzt.“ vertraut Serge Ahmed. Während wir also darauf warten, zu wissen, ob unser freier Wille aus dem Chaos, aus dem Zusammenbruch der Quantenkausalität oder aus einem anderen Phänomen entsteht, geht es darum, eine Entscheidung zu treffen: daran zu glauben oder nicht.

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