„Rocktag“… das ist 15 Jahre her

„Rocktag“… das ist 15 Jahre her
„Rocktag“… das ist 15 Jahre her
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In einer Zeit, in der Kinder in der Nähe ihrer Colleges erstochen werden, in der Lehrer ermordet werden, in der bedrohte Schulleiter weder von ihrer Hierarchie unterstützt noch vom Präfekten beschützt werden, in der ein Bürgermeister angesichts der antisemitischen Drohungen das Handtuch wirft Es ist schwer, sich nicht daran zu erinnern, welches Thema er ist Rocktag. Diejenigen, die diesen Film von Jean-Paul Lilienfeld im Jahr 2009 sahen, waren von einem Szenario beeindruckt, das entgegen allen Erwartungen das traditionelle Machtgleichgewicht, das an vielen Hochschulen durch Disziplinlosigkeit und Vulgarität herrschte, auf den Kopf stellte. Nichts zu sehen Zwischen den Wändender Film von Laurent Cantet, dem eine gewisse Demagogie 2008 bei den Filmfestspielen von Cannes eine Goldene Palme einbrachte.

Hier eine dramatische Wendung: In völliger Verwirrung nimmt eine junge Frau, eine Literaturlehrerin, ihre Klasse mit einer Pistole, die versehentlich aus der Tasche eines Schülers gefallen ist, als Geisel. Die Situation ist umso ernster, als die Vertreter der Behörde dieser Aufgabe nicht gewachsen zu sein scheinen. Auf der College-Seite reißt der Rektor die Mauern nieder. Auf der Seite der Strafverfolgungsbehörden haben interne Rivalitäten trotz der Dringlichkeit der Situation Vorrang vor der für die ordnungsgemäße Durchführung von Operationen erforderlichen Konsultation. Die eilig vor Ort eingetroffene Innenministerin kann ihre Angst vor einer Gefährdung ihrer politischen Karriere kaum verbergen. Die Bedeutung des Films wird deutlicher, als wir erfahren, dass dieser junge Lehrer, der Molière nicht nachgeben will, nordafrikanischer Herkunft ist.

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Wäre ihr bei der Vorbereitung auf die Auswahlprüfungen gesagt worden, dass sie sich in eine zerfallende Gesellschaft integrieren müsse, dass ihr Missionsland die Gebiete einer Republik sein würden, die zurücktritt, dass sie in Frankreich unterrichten müsste vor Schülern, die verlangen, dass sie Araberin ist, bevor sie Französischlehrerin wird? Da jeder Geiselnehmer eine Forderung braucht, welche ist seine? Als ob seine tägliche Hölle nicht eine ausreichende Bedingung wäre, um „zusammenzubrechen“.

Da die Republik also taub und blind ist, wird dieser junge Professor, der seit Jahren die ständige Steinigung von Frauen mit Beleidigungen satt hat, dem Land seine Ablehnung der Demütigung ins Gesicht werfen: „Einen Rock tragen können, ohne als „Schlampe“ bezeichnet zu werden“. Dinge beim Namen zu nennen und sie so zu sagen, wie sie sind – was eigentlich die Aufgabe eines Französischlehrers ist – ist für eine Gesellschaft, die seit langem vom Fernsehen berauscht ist, das täglich die Realität verfälscht, unerträglich geworden. Auch die von ihren Kollegen verlassene junge Frau wird durch den Schuss einer von der Polizei manipulierten Kamera erschossen, wie eine „Schlampe“ von einer Macht erschossen, die, in den Dienst moralischer Schwäche und Feigheit gestellt, dies völlig aufgibt republikanisch sein.

Erinnern wir uns nicht nur an diesen Film, sondern auch an das, was wir damals darin lesen konnten Die Welt : „Alles ist so vereinfacht, so zusammengefügt, dass man den Eindruck hat, der Regisseur betrachte sein Publikum a priori als eine zu erziehende Klasse.“. Und auf einem Blog von Diplomatische Welt : „Machismo, Islam, Antisemitismus, die Wendepunkte…“ […] Rocktag stellt sorgfältig alle Klischees zusammen, die die heftige Propaganda der letzten Jahre als Beweismittel in den Köpfen der Menschen verankert hat.

Erinnern wir uns auch daran, dass dieser Film nur in 53 Kinos, davon acht in der Hauptstadt, in die Kinos kam, da die großen Kinokreise (UGC, Gaumont, Pathé, CGR) die Ausstrahlung mit der Begründung verweigerten, er sei schon länger ausgestrahlt worden zuvor von Arte und von 2,245 Millionen Zuschauern gesehen.

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