Kamel Daoudalgerischer Schriftsteller und kurzzeitig Franzose, gewann am Montag, dem 4. November, den Goncourt-Preis, den wichtigsten französischen und französischsprachigen Literaturpreis und einen der prestigeträchtigsten der Welt. Die Veranstaltung ist alles andere als banal.
Daoud wurde für seinen Roman „Houris“ ausgezeichnet. Er ist der erste Algerier seit 120 Jahren, der diesen Preis erhält, der an die Giganten der französischsprachigen Literatur verliehen wird. Mohamed Dib, Mouloud Mammeri, Mouloud Feraoun, Malek Haddad oder Assia Djebbar, so monumental sie auch waren, hatten diese Ehre nicht.
Außerdem ist er nach den Marokkanern Tahar Ben Jelloun im Jahr 1987 und Leila Slimani im Jahr 2016 erst der dritte nordafrikanische und afrikanische Schriftsteller, der es erhielt.
Der Name des Kindes aus Mostaganem in der Nähe von Oran im Westen Algeriens wird nun für immer in der Goncourt-Liste stehen, neben denen berühmter Schriftsteller dieses und des vorangegangenen Jahrhunderts, Marcel Proust, Alphonse de Chateaubriand, André, Malraux, Simone de Beauvoir, Amin Maalouf…
Paradoxerweise wird der Roman weder in Algerien veröffentlicht noch ins Arabische übersetzt und die Auszeichnung seines Autors löst in seinem Land nicht die Begeisterung aus, die er eigentlich hätte. Schuld daran sind zweifellos die zahlreichen Kontroversen, Positionierungen und Missverständnisse, teilweise Exzesse, die die Karriere des fünfzigjährigen Schriftstellers geprägt haben. Eine atypische Reise, bewundert, kritisiert, die einen jedenfalls nicht gleichgültig lässt.
“Ich weiß nicht, wo die Geschichte beginnt, ich weiß nicht, wo sie enden wird. Aber im Moment ist es eine großartige Geschichte.“, reagierte Daoud im Nouvel Observateur nach der Bekanntgabe seines Sieges.
Kamel Daoud wurde 1970 in Mesra, Mostaganem, geboren. Nach einem wissenschaftlichen Studium wandte er sich durch die Hintertür des Journalismus der Literatur zu. Bekannt wurde er durch seine bissigen, manchmal bissigen Kolumnen in Le Quotidien d’Oran, dessen Chefredakteur er viele Jahre lang war. Seine Karriere bekam eine neue Dimension, als er begann, für renommierte französische Medien zu schreiben, darunter Le Point. In seinen Chroniken wie in seinen Romanen hat Daoud neben seinem unbestreitbaren Talent etwas Besonderes: Er geht tabulos mit religiösen Themen um, mit zahlreichen Exzessen und Vermischungen.
Ein weiteres Paradox: Der Journalist und Schriftsteller war bis zu seinem 18. Lebensjahr ein islamistischer Salafist. Im Jahr 2014 war er Gegenstand einer ersten Fetwa, in der ein algerischer salafistischer Imam seinen Tod forderte.
Kamel Daoud, ein unbestreitbares Talent und eine von Kontroversen geprägte Karriere
Der Schriftsteller begann in Algerien ab 2016 weniger populär zu werden, als er in den Kolumnen und auf den Sets der französischen Medien begann, sich wirklich dem Übermaß und der Verwirrung hinzugeben.
Sein erster großer Ausrutscher – zumindest wird er von seinen Landsleuten so wahrgenommen – bestand darin, dass er in Le Monde im Januar 2016 die Übergriffe gegen Frauen in Köln (Deutschland) einem „kranke Beziehung zur Frau, zum Körper und zum Verlangen„was er auf die gesamte Jugend der arabischen und muslimischen Welt verallgemeinerte.
Kamel Daoud wird hier nicht aufhören. Es ist die Aufgabe eines Schriftstellers, sich von Stereotypen zu lösen, auch wenn das provoziert und schockiert, aber Daoud hat sie möglicherweise überstrapaziert. Während ihm niemand das Recht und die Freiheit verweigern kann, sich vom algerischen Popular Hirak von 2019 abzuheben, kritisieren ihn andererseits viele dafür, dass er seine Positionen an die der französischen Rechten oder sogar einer boomenden Rechtsextremen angepasst hat die a priori nichts gemeinsam haben, der Islam, der Algerien-Frankreich-Gedenkstreit und insbesondere Palästina. Darüber hinaus hören wir ihn nie die israelischen Verbrechen in Gaza anprangern.
Der Ruf haftet ihm mittlerweile wie ein Etikett an, über Algerien und Frankreich hinaus. “Kamel Daouds Faszination für die extreme Rechte„, titeln die französischen Medien Orient 21 ein langer Artikel, der die vielen kontroversen Positionen des algerischen Schriftstellers auflistet.
In Algerien sind seine Kritiker überzeugt: Es waren diese Positionen, die Kamel Daoud die Türen zu den renommiertesten französischen Medien- und Literatursalons öffneten. Und der ihm die seines Landes verschlossen hat. Wenige Tage vor seinem Triumph in Goncourt wurde dem Schriftsteller mitgeteilt, dass er und sein Roman, der mit einem Preis ausgezeichnet wird, auf der Internationalen Buchmesse in Algier unerwünscht seien.
Wird Le Goncourt Houris zugeschrieben, der ein Drama aus dem Jahrzehnt des Terrorismus in Algerien erzählt, also ein „politischer Preis„? Er ist sogar »sehr politisch„, entscheidet der Nouvel Observateur, der als zusätzlichen Hinweis unterstreicht, dass die Unterscheidung entsteht.“im Kontext der verschlechterten Beziehungen zwischen Paris und Algier“.
Wie um nichts zu leugnen, preisen bestimmte Titel in der rechtsextremen französischen Presse, wie das Journal du Dimanche, den Tag nach Goncourt.
Schließlich bleibt noch diese Wahrheit, die es unehrlich wäre, nicht zu unterstreichen: Kamel Daoud ist ein talentierter Schriftsteller, ob er ein Engel oder ein Dämon ist, ob er nun etwas an seinem Aufstieg seinen Positionen zu verdanken hat oder nicht.
Er hat fast zehn Romane und Kurzgeschichten geschrieben und ebenso viele Literaturpreise gewonnen, darunter bereits 2015 einen ersten Goncourt, den des ersten Romans für „Meursault, Gegenuntersuchung„, eine erhabene Neufassung von“Der Fremde“ d’Albert Camus.
