Vier Jahre nach dem Tod von Samuel Paty fiebern die Lehrer weiter

Während in Paris gerade der zweite Prozess im Zusammenhang mit der Ermordung von Samuel Paty begonnen hat, erteilen wir den Lehrern das Wort. Sie erzählen uns von den Schwierigkeiten, seit dem Tod des Geschichts- und Geographieprofessors im Jahr 2020 über Säkularismus zu sprechen.

Ist es ein Tabu oder nur Zufall? Aber im Lehrerzimmer des Lycée Duhamel du Monceau de Pithiviers (Loiret) sprechen wir nicht über den Prozess, der gerade vor dem Sondergericht von Paris eröffnet wurde. Seit Montag wurden acht Personen wegen Beteiligung an der Hasskampagne, die zur Ermordung von Samuel Paty führte, vor Gericht gestellt.

Am 16. Oktober 2020 wurde er von Abdoullakh Anzorov getötet, als er sein College in Conflans-Sainte-Honorine (Yvelines) verließ. Tragischer Abschluss der Intrigen, deren Opfer der 47-jährige Geschichts- und Geographieprofessor wurde, nachdem er Unterricht mit Mohammed-Karikaturen gegeben hatte, die in veröffentlicht wurden Charlie Hebdo.

Wenn es an der Zeit ist, über die Geschichte der Religionen zu sprechen, kann die Übung für den Lehrer schwierig werden. „Sei es von muslimischen Schülern, wenn wir uns dem Christentum nähern, aber auch von katholischen Schülern, wenn wir zum Beispiel in der 5. Klasse Islam lernen.“präzisiert Florence Ferrand, Professorin für Geschichte und Geographie an der Pithiviers. Sie ist außerdem Abteilungssekretärin der UNSA Education.

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Und Angriffe auf den Säkularismus gibt es nicht nur im Geschichts- und Geographieunterricht. „Ich habe das Beispiel einer Kollegin im Französischunterricht, die über einen Text von Olympe de Gouges in Bezug auf die katholische Religion sprach. Es gibt eine Befragung seitens einer Schülerin.“sagt Florence Ferrand. Sie denkt auch an diese Familie, die ihrer Tochter den Schwimmunterricht im Sportunterricht verweigerte.

Florence Ferrand sagt, sie habe ihre Art zu unterrichten nicht geändert. Aber um sie herum gibt es viele Kollegen, die sich jetzt selbst zensieren. Das Wort kommt oft vor. „Es gibt Themen, die sie nicht ansprechen oder die sie meiden“fasst Florence Ferrand zusammen, die in ihrem Establishment auch die Referentin für den Säkularismus ist. „Früher haben sie viele Karikaturen verwendet, etwa die Zeichnungen von Charlie Hebdo. Jetzt werden alle Dokumente, die zu Fehlinterpretationen führen könnten und als vertraulich gelten, beiseite gelegt..

Über das reine Fach Geschichte und Geographie hinaus haben sich auch die Beziehungen zwischen Lehrern und Schülern und ihren Familien verändert. „Kollegen sind in gewisser Weise vorsichtig. Sie beobachten, was sie sagen.“versichern Sylvie Lesné, Abteilungssekretärin der SNES-FSU 45. Mit dem Tod von Samuel Paty im Jahr 2020 und dem von Dominique Bernard im Jahr 2023,„Es gibt eine Art Tabu, das aufgehoben wurde. Wir wissen, dass wir als Pädagogen in der Schusslinie stehen. Wir werden überhaupt nicht als Autorität angesehen und respektiert. Das bedeutet, dass wir wirklich vorsichtig sein müssen.“ .”fügt sie hinzu.

Bevor sensible Themen mit Schülern angesprochen werden, müssen zusätzliche pädagogische Kenntnisse nachgewiesen werden. „Als ich am College war, beschäftigte ich mich mit den Themen Islam oder der Stellung der Kirche. Ich habe immer gesagt, dass meine Vision aus der Sicht des Historikers und nicht aus der Sicht der Religion stammt.“erklärt Florence Ferrand von UNSA Education.

In seinem Gymnasium Duhamel du Monceau in Pithiviers ist der 9. Dezember seit 2023 der Arbeit über Säkularismus und Zusammenleben gewidmet. „Der Schulleiter hat beschlossen, im Stundenplan jeder Klasse zwei Stunden einzuplanen, um über diese Themen nachzudenken. Anschließend gibt es eine kleine Produktion, die in der Halle der Einrichtung ausgestellt wird. Dies ist eine Möglichkeit zu zeigen, dass es sich um Werte handelt.“ die wir unseren Schülern vermitteln wollen: Zusammenleben, Respekt für andere, Respekt für alle Arten von Unterschieden, ob religiös oder nicht.

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Im Jahr 2021 startete das Ministerium für nationale Bildung seinen Nationalen Schulungsplan zum Thema Säkularismus. Aber nicht alle Lehrer halten sich an den Lehrplan. Zeitmangel, aber auch Interesse. „Viele sind der Meinung, dass das Sprechen über Säkularismus etwas Besonderes für Geschichts-, Geographie-, Philosophie- oder Literaturlehrer ist. Sie glauben, dass sie als Sprach- oder Naturwissenschaftslehrer dies nicht tun müssen.“ Daher der Wunsch, die zwei Stunden am 9. Dezember zu trivialisieren. Jeder muss seinen Beitrag leisten. schließt Florence Ferrand.