Durch den Beschluss Nr. 112-58 vom 18. November 1958 wurde das ehemalige Gebiet des Mittleren Kongo unter der Kolonialisierung Frankreichs als Mitgliedsstaat der von Charles de Gaulle gegründeten Gemeinschaft gegründet und zur Republik Kongo. Aber was ist die Republik? Was ist 66 Jahre nach ihrer Gründung aus der Republik Kongo geworden?
Die Republik sei „die öffentliche Sache“. Es ist ein Staat, unabhängig von der Regierungsform, in dem vom Volk gewählte Vertreter der Nation gegenüber verantwortlich sind. Deshalb wollte die Republik schon immer die Botschaft von Freiheit, Frieden, Harmonie und Gerechtigkeit vermitteln. Die Republik bedeutet, den Einzelnen für das Leben verantwortlich zu machen, nicht nur für sich selbst, sondern auch für die Gemeinschaft. Die Republik bedeutet, den Respekt vor der Würde des Menschen in den Vordergrund zu stellen, Tribalismus, Neo-Tribalismus, Regionalismus, Clanismus und Vetternwirtschaft abzulehnen und die Unvorsichtigkeit derjenigen zu verbannen, die behaupten, Recht zu wissen oder Recht zu haben.
Die Republik bedeutet auch, verantwortungsvolles Staatsbürgertum nicht nur auf formale Weise zu lehren, sondern auch durch Vorbild und Selbstüberwindung. Die Republik ist keine Gelegenheit für Führer, Macht um der Macht willen auszuüben, die Schleusen der Bereicherung durch staatliche Ausplünderung zu öffnen, sondern um dem Volk zu dienen, das ihnen seine Stimme gegeben hat.
Die Republik bedeutet schließlich, sich um die Zukunft aller Kongolesen zu kümmern. Es liegt an jedem, sich diese Zukunft vorzustellen und zu fördern. Denn wie Carrel sagte: „Die Zukunft gehört nur denen, die für ein Ideal alles riskieren.“ Und Weisheit, fügte er hinzu, bestehe nicht darin, zu leben, um nichts zu tun, dummen Spaß zu haben, sondern heldenhaft zu leben. Nelson Mandela seinerseits sagte uns: „Durch die gemeinsamen Anstrengungen der Menschen kann Ungerechtigkeit überwunden werden und jeder kann ein besseres Leben führen.“
Mgr. Michel Bernard, damals Erzbischof von Brazzaville (von 1954 bis 1964), bekräftigte seinerseits in einer seiner Predigten vor dem ersten Präsidenten der Republik Kongo, Abt Fulbert Youlou, den Regierungsmitgliedern und den anwesenden Kongolesen zur Teilnahme an der Messe zur Weihe unseres Landes an die Heilige Jungfrau Maria am Unabhängigkeitstag, dem 15. August 1960: „Morgen, und ich erinnere mich hier an die Gedanken von Jean XXIII, um morgen seinen Platz in der Welt einzunehmen, muss der neue Staat seinen Willen unter Beweis stellen, und niemand kann bestreiten, dass das Wort eine Entscheidung der Disziplin, der kontinuierlichen Anstrengung und der Opferbereitschaft impliziert.
Es gibt kein mögliches soziales Leben, kein denkbares nationales Leben, wenn, wenn das Gemeinwohl es erfordert, die Partikularinteressen nicht nachgeben können, wenn nicht für alle Mitglieder der Nation eine Schicksalsgemeinschaft besteht, wenn Diejenigen, die aufgrund ihrer Situation und Kultur am meisten begünstigt sind, wissen nicht, wie sie sich großzügig in den Dienst ihrer am stärksten benachteiligten Brüder stellen können.
Nur ein starker Enthusiasmus und eine leidenschaftliche Liebe zum Land können diesen Wunsch nach Anstrengung und Opferbereitschaft nähren; allein können sie sterilisierende Partikularismen zum Schweigen bringen; Allein können sie die Bildung feindlicher Blöcke abwehren, die in der Nation auf der einen Seite die am besten ausgerüsteten und auf der anderen Seite diejenigen, die von dem Gefühl der Ungerechtigkeit unterdrückt werden, gewaltsam bekämpfen würden.
Es ist eine großartige Aufgabe, die unseren Führern, Papst Pius XII., gestellt wurde, die privaten und individuellen Aktivitäten des nationalen Lebens zu kontrollieren, zu unterstützen und zu regulieren, um sie harmonisch auf das Gemeinwohl auszurichten.
Das ist es, woran wir uns aus der Republik erinnern können.
Was ist 66 Jahre später aus unserer Republik geworden?
Unsere Republik ist jetzt 66 Jahre alt. Können wir aufrichtig und stolz bestätigen, dass sie die Botschaft von Freiheit, Frieden, Harmonie und Gerechtigkeit vermitteln wollte? Hätte unsere Republik die Achtung der Menschenwürde in den Vordergrund gestellt? Hätte sie Tribalismus, Neotribalismus, Clanismus und Regionalismus abgelehnt? Hätte unsere Republik usw. usw. usw.? Ich überlasse es jedem von uns, all diese Fragen, die ich hier zu stellen erlaube, durch einen Blick in den Spiegel zu beantworten.
Andererseits hat uns der Geist der Republik in den 66 Jahren ihres Bestehens dazu inspiriert, überall Werte zu verbreiten, die Förderung jedes Menschen, die Fähigkeit, unter allen Umständen würdevoll zu sein, den Kampf gegen Tribalismus, gegen Vetternwirtschaft, gegen … Günstlingswirtschaft, gegen Clanismus, gegen Ausgrenzung, gegen Brutalität? Das glaube ich nicht.
Aus diesem Grund möchte ich patriotisch darum bitten, dass wir die Kultur des Friedens fördern, Hass und Gewalt bekämpfen und es vermeiden, stillschweigende Komplizen zu sein und einige unserer Landsleute am Straßenrand zurückzulassen; auch den Tribalismus durch Wissen über andere zu bekämpfen. Denn es ist Unwissenheit, die Angst vor anderen hervorruft. Glauben wir an die Integration von Unterschieden. Deshalb müssen wir den jungen Menschen, die die Kinderstube unserer Republik sind, schon sehr früh beibringen, die Meinung der Andersdenkenden zu respektieren. „Wir müssen energisch danach streben, Frieden in den Herzen und im Gewissen unserer Landsleute zu schaffen …“, sagte Präsident Denis Sassou-Nguesso.
Welche Republik werden wir künftigen Generationen hinterlassen? Das der schwarzen Babys und Koulounas oder das, was in Armut, Obdachlosigkeit, im wirtschaftlichen und sozialen Chaos versinkt, oder sogar das, wo es Anti-Werte gibt und geben wird, oder schließlich das, wo öffentliche Schulen im Begriff sind, zugunsten ihrer Gunst zu verschwinden von Privatschulen, deren Qualität zum Teil zweifelhaft ist und die wie Pilze an jeder Straßenecke aus dem Boden schießen? Oder wo die einst kostenlose Gesundheitsversorgung für die Bevölkerung nicht mehr zugänglich ist? Das, wo kranke Menschen im Krankenhaus sterben, weil ihnen Medikamente fehlen, die sie sich nicht leisten können? Oder derjenige, in dem sich leider der unbändige Wunsch etablierte, Geld zu besitzen und materielle Güter in Götzen zu verwandeln?
Es liegt daher an unserer Generation, mutig und ohne Selbstgefälligkeit all diese Übel anzuprangern, die die harmonische Entwicklung unserer Republik, unseres Landes, unseres Staates und des Kongo behindern, damit unsere traurige und beschämende Vergangenheit nicht für die jungen Menschen von zu einer Belastung wird heute heute und für die Kinder, die morgen geboren werden, ihre Zukunft.
Lassen Sie uns daher von Norden nach Süden, von Osten nach Westen, von Liranga bis Boko, von Kakamouéka bis Épena unsere Republik in Einheit, Arbeit und Fortschritt aufbauen, wie unser Motto so schön sagt. Und wie Martin Luther King Junior so treffend sagte: „Wir müssen lernen, wie Brüder zusammenzuleben, sonst werden wir alle zusammen wie Idioten sterben.“ Denn „der Staat braucht mehr denn je die Mobilisierung jedes einzelnen Kongolesen, um seinen Fortbestand und seine Entstehung zu ermöglichen.“ Diese Mobilisierung sollte auf mehreren Ebenen stattfinden, angefangen von der Spitze bei den Behörden bis hin zur Basis bei der Zivilgesellschaft… Jeder Bürger und Einwohner muss verstehen, dass er einen Teil der Verantwortung trägt und seinen Beitrag zur Situation leisten kann. Gebäude, das die Republik Kongo repräsentiert“, sagt unsere Landsfrau Lydie Patricia Ondziet.
Vergessen wir also, was uns trennt. lasst uns vereinter denn je sein, indem wir unserer Republik, unserem Staat, unserem Land, dem Kongo, der ein großes Projekt ist, Vorrang einräumen; und dies für wahren Frieden, damit alle Kongolesen in Glück, in Harmonie, in Freiheit, in Gleichheit, in Brüderlichkeit, in Toleranz und in wahrem und sogar dauerhaftem Frieden leben. Wie lange werden wir Kongolesen auf eine Republik warten, in der wir alle „in Frieden des Herzens und Seelenfrieden“ leben werden? Wie lange wird unser überaus reiches Land darauf warten, „eine kleine Schweiz“ zu werden, wie die Präsidenten Fulbert Youlou und Pascal Lissouba angekündigt haben? Was haben wir mit dem von Präsident Fulbert Youlou vertretenen Motto „Einheit – Arbeit – Fortschritt“ gemacht? Was haben wir mit öffentlichen Unternehmen wie Ofnacom, Oncpa, Chacona, Atc, Cfco, der Obststation Loudima, Cidolou, den Streichholzfabriken Bétou, den Fabriken Sotexco, Impreco, Socodi usw. gemacht? Kurz gesagt, was haben wir mit dem wirtschaftlichen Erbe gemacht, das uns Präsident Alphonse Massamba-Débat hinterlassen hat? Was haben wir mit dem Patriotismus gemacht, den uns Präsident Marien Ngouabi eingeflößt hat? Was haben wir mit der Strenge gemacht, die uns Präsident Jacques Joachim Yhomby-Opango hinterlassen hat? Was haben wir mit der Ermahnung von Präsident Pascal Lissouba gemacht, dem Kongo und dem kongolesischen Volk Vorrang einzuräumen? Was halten wir von diesem edlen Gedanken des Premierministers André Milongo: „Meine Vorstellung von Macht ist nicht die von Macht um der Macht willen, um mir durch die Ausbeutung des Staates die Schleusen der Bereicherung zu öffnen, sondern die des Dienstes am Volk.“ Wer hat mir seine Stimme gegeben“?
Was halten wir von dieser edlen Ermahnung von Msgr. Ernest Nkombo: „Du sollst nicht lügen; du sollst nicht stehlen; Du sollst nicht töten“? Was machen wir schließlich mit der Kultur des Friedens und der Ruhe, die Präsident Denis Sassou-Nguesso weiterhin befürwortet? Was ist mit unseren Agrarabteilungen passiert: Bouenza, Lékoumou, Plateaux, Pool und Sangha? Was ist mit unseren Öl-, Bergbau- und Holzeinnahmen passiert?
Die Republik Kongo, deren Bevölkerung die makabren Folgen von Gewalt, Hass, mutwilligem Tod, Armut, Ausgrenzung und Ungerechtigkeit erlebt hat, bleibt ein großes und dauerhaftes Projekt zum Wiederaufbau. Ja, es gibt Ungerechtigkeiten. Es gibt immer mehr arme Menschen. Es gibt Rentner, die von ihren mageren Renten leben oder überleben, die erst sehr spät ausgezahlt werden. Es gibt Patienten, die aus Mangel an Pflege und Geld sterben. Es gibt junge Hochschulabsolventen, die arbeitslos sind oder arbeitslos bleiben oder sich sogar selbst überlassen bleiben.
Pierre Corneilles Maxime „Wert wartet nicht auf die Anzahl der Jahre“ ist für die kongolesische Jugend nicht mehr nur eine einfache Illusion. Wie Papst Franziskus sagte: „Das große Wiederaufbauprojekt muss die Verbesserung der Infrastruktur ermöglichen und auf materielle Bedürfnisse reagieren, aber auch – und das ist noch wichtiger – die Menschenwürde fördern, die Rechte des Menschen achten und die volle Integration aller Mitglieder der Gesellschaft gewährleisten.“
Ich bin weiterhin davon überzeugt, dass unsere Republik mit dem Bewusstsein ihrer Bürger ihre Größe, ihre Würde und ihre Einheit wiedererlangen kann, ohne Mauern des Hasses, des Stammesdenkens, der Ausgrenzung und der Vorurteile zwischen uns zu errichten. Ich bin auch weiterhin davon überzeugt, dass wir uns den Geist der Republik einprägen können, der die Verbreitung von Werten, die Förderung jedes Einzelnen, die Fähigkeit, unter allen Umständen würdevoll zu sein, der Kampf gegen die Ausbeutung des Volkes und gegen die Ausbeutung des Volkes ist Brutalität. Lassen Sie uns schließlich alle den festen patriotischen und politischen Willen haben, dies zu erreichen. Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg. Haben wir diesen Willen? „Das ist die Frage“, wie die Angelsachsen sagen!
Es lebe die Republik Kongo!
Es lebe unser schönes und reiches Land!
Es lebe die 66 Jahre unserer Republik!
Auf viele Jahre!
Dieudonné
ANTOINE-GANGA
Ehemaliger Minister
