Viele Syrer feierten in der Nacht vom 7. auf den 8. Dezember den Sturz von Baschar al-Assad.
Doch während mehrere westliche Mächte einen demokratischen Übergang fordern, äußert der Forscher Didier Billion seine Skepsis.
Dennoch glaubt der promovierte Politikwissenschaftler und Nahostspezialist, dass die Rebellengruppe möglicherweise Kompromisse eingehen muss.
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Syrien: Der Sturz des Regimes von Bashar al-Assad
Wie wird die Ära nach Baschar al-Assad aussehen? An diesem Sonntag, dem 8. Dezember, feierten viele Syrer den Sturz des ehemaligen Präsidenten und seines Clans, die ihr Land mehr als 50 Jahre lang regiert hatten. Obwohl das Ende dieses Regimes Hoffnungen auf eine Rückkehr zu einer gewissen Stabilität weckte, gibt nach zwölf Jahren Bürgerkrieg, die das Land unblutig hinterlassen haben, auch das Profil der an die Macht gekommenen Rebellen Anlass zu Misstrauen.
Auch die Koalition um Abu Mohammad al-Joulanis radikal-islamistische Gruppe Hayat Tahrir al-Sham ist besorgt darüber, wie Syrien nun aussehen wird. Didier Billion, stellvertretender Direktor von IRIS und Doktor der Politikwissenschaft, Spezialist für den Nahen Osten, teilt seine Analyse mit TF1info.
Nach mehr als 50 Jahren an der Macht ist das von Hafez al-Assad errichtete Regime gestürzt während einer elftägigen Offensive angeführt von der radikal-islamistischen Gruppe Hayat Tahrir al-Sham. Welches politische Regime können wir nach dem Abgang von Baschar al-Assad erwarten?
Wir können es nicht genau wissen, aber es zeichnen sich zwei Hauptoptionen ab. Entweder installiert Hayat Tahrir al-Sham dort ein System, in dem es völlig dominant ist und nicht bereit ist, irgendwelche Machtpartikel zu teilen. In diesem Fall wird ein autoritäres Regime wiederhergestellt, in dem grundlegende, wesentliche demokratische Freiheiten in keiner Weise respektiert werden. Es ist eine Option.
Die zweite Option ist die Möglichkeit, dass diese Gruppe, die in jedem Fall die Macht übernehmen wird, in der Lage ist, eine Reihe von Kompromissen mit ihren Partnern zu akzeptieren, nicht nur im Inneren, in Syrien, sondern auch im Ausland mit umliegenden und internationalen Mächten . Es ist zum jetzigen Zeitpunkt sehr schwierig, zu diesem Punkt eine Entscheidung zu treffen.
Was wir jedoch sehen können, ist, dass Hayat Tahir al-Sham, angeführt von al-Joulani, die Provinz Idlib regierte, einige Kompromisse einging. Diese Kompromisse waren äußerst gering. Das Regime war offensichtlich sehr autoritär, die Scharia wurde angewendet. Aber zum Beispiel durften Christen in Idlib Messen abhalten, unter der Bedingung, dass Kreuze aus Kirchen entfernt und Glocken und Glockenspiele nicht verwendet wurden. Dies ist ein Beweis dafür, dass al-Joulani diskussionsfähig ist.
Die radikalsten Organisationen sind, wenn sie an die Macht kommen, oft gezwungen, Kompromisse einzugehen
Didier Billion, Doktor der Politikwissenschaft und Nahost-Spezialist
Wie ist die Situation in Syrien? Ende von 12 Jahren Bürgerkrieg und mehr als 50 Jahre autoritärer Herrschaft das Regime beeinflussen könnten, das Abu Mohammad al-Joulani einführen sollte?
Wir befinden uns in einem Land, das am Boden liegt und in dem die wirtschaftliche Lage äußerst besorgniserregend ist. Da 80 % der Bevölkerung wahrscheinlich unter der Armutsgrenze leben, wird Abou Mohammad al-Joulani Kompromisse eingehen müssen, schon allein um internationale Hilfe zu erhalten. Syrien ist ein Märtyrerland, es hat im Krieg enorme Zerstörungen gegeben, sechs Millionen Flüchtlinge sind außerhalb des Landes und die Bevölkerung dort hungert.
Abu Mohammad al-Joulani wird sich seiner neuen Verantwortung stellen müssen. Jetzt führt er nicht mehr nur eine Kampfgruppe an, sondern ein Team, das bald ein Land anführen wird. Wir befinden uns in einer anderen Konfiguration. Ich neige dazu zu glauben, dass selbst die radikalsten Organisationen, wenn sie an die Macht kommen, oft nicht automatisch, sondern häufig zu Kompromissen und Zugeständnissen gezwungen werden.
-Es besteht die Gefahr einer „Teilung“ Syriens
Müssen diese Kompromisse auch angesichts der ethnischen und religiösen Verteilung Syriens eingegangen werden?
Dies ist die zweite große Herausforderung für das Team an der Macht. Tatsächlich war Syrien lange Zeit ein Mosaik aus sehr unterschiedlichen ethnischen und/oder religiösen Gemeinschaften. Die Kurden natürlich, die Alawiten, die Drusen, die Armenier usw. Die Frage ist also auch hier, ob dieses Team ein hyperzentralisiertes Regime durchsetzen wird, in dem es alle Elemente der Macht innehat, oder ob es bereit ist, diese teilweise und ohnehin unter seiner Leitung mit den verschiedenen Komponenten zu teilen . der syrischen Gesellschaft. Auch hier wird die Antwort nicht gegeben.
Aber wenn Abu Mohammad al-Joulani sich weigert, irgendeine Form von Zugeständnis an die anderen Teile der syrischen Gesellschaft zu machen, dann besteht eindeutig die Gefahr einer Teilung des Landes. Ich denke, das ist eine der Herausforderungen. Wenn ich den Begriff „Teilung“ verwende, müssen wir klarstellen, dass dies nicht bedeutet, dass es drei oder vier verschiedene Syrien geben wird. Das ist es überhaupt nicht. Das bedeutet, dass die syrischen Grenzen dieselben bleiben würden, es aber innerhalb Syriens mehr oder weniger verwaltete, mehr oder weniger autonome Gebiete geben würde. Die Alawiten in ihrer Schanze entlang der Mittelmeerküste, die Kurden im Nordosten usw.
Angesichts der objektiven Zersplitterung des Landes und der bestehenden Ressentiments ist es nicht unmöglich, dass wir zu dieser Situation gelangen. Was wir in diesem Stadium sehen können, ist, dass im Moment alles noch sehr neu ist und es keinen Missbrauch gegeben hat. Das ist eher ein gutes Zeichen, aber seien wir noch einmal sehr vorsichtig, wir befinden uns in einem Moment des Chaos, in dem alles zusammenbricht und sich neu zusammensetzt. Leider sind wir nicht vor Missbrauch oder Rache sicher, ob persönlich oder kollektiv.
Das Streben der syrischen Gesellschaft nach Demokratie
Nachdem sie den Sturz von Bashar al-Assad zur Kenntnis genommen hatten, forderten mehrere westliche Länder einen demokratischen Übergang. Was halten Sie von dieser Anfrage und könnte sie umgesetzt werden?
Es ist optimistisch, naiv und heuchlerisch zugleich. Wenn wir in al-Joulani über Demokratie sprechen, ist das Unsinn. Wir müssen berücksichtigen, wer er ist, welchen Weg er eingeschlagen hat und was er getan hat. Man muss realistisch sein, mit ihm über Demokratie zu reden ist völlig untypisch. Er verfügt nicht über die gleiche politische Software wie westliche politische Führer. Ich denke, das ist Wunschdenken. Westliche Führer fühlen sich gut, aber es nützt absolut nichts. Das sind leere Worte.
Die Tatsache, dass mehr als sechs Millionen Menschen, sechs Millionen Syrer, ihr Land verlassen haben, um anderswo auf der Welt, insbesondere in westlichen Ländern, Zuflucht zu suchen und sich eine demokratische politische Kultur zu eigen zu machen, kann keinen Einfluss auf das künftige Regime haben, das dies tun wird in Syrien gegründet werden?
Ja, aber es ist nicht mechanisch. Mein Punkt ist, dass diejenigen, die außerhalb Syriens waren und gelebt haben, insbesondere Flüchtlinge, sicherlich andere Formen von Regierungssystemen am Werk gesehen haben und dass dies ihnen Ideen geben kann. In dem sehr dunklen und sehr pessimistischen Bild der Situation, das wir zeichnen, habe ich immer einen Funken Optimismus und Hoffnung im Hinblick auf die syrische Gesellschaft. Ich spreche nicht von politischen Gruppen, Dschihadisten, Islamisten usw., ich spreche von der syrischen Gesellschaft. Sie hat uns immer wieder, insbesondere in den Jahren 2011 und 2012, nicht nur ihren enormen Mut bewiesen, sondern auch, dass sie ein demokratisches Regime fordert. Das ist eine Gewissheit. Die Slogans, die ab März 2011 in Syrien skandiert wurden, waren soziale Gerechtigkeit, Demokratie und das, was sie auf Arabisch „Karama“, Würde, nannten.
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Es gibt also ein enormes Potenzial in der syrischen Gesellschaft, auch wenn sie extrem geschwächt ist. Es erlitt schreckliche Schläge, seine militantesten und bewusstesten Elemente wurden gefangen genommen, getötet, gefoltert usw. Dies sollte nicht übersehen werden. Aber ja, tief im Inneren strebt die syrische Gesellschaft nach Fortschritt und Demokratie. Vielleicht nicht in dem Sinne, wie wir ihn verstehen, aber ein radikaler Regimewechsel. Dennoch befürchte ich, dass die Freudenszenen seit gestern in den kommenden Monaten zu einzigartiger Ernüchterung führen könnten. Denn dieses Regime, was auch immer es sein mag, wird kein flüssiges und effizientes parlamentarisches System schaffen, das ist sicher.
