Kamel Daoud und „Houris“ erhalten den Goncourt-Preis, eine politische Auszeichnung

BUCH – Kamel Daoud (endlich) in Drouant gekrönt. Mit seinem Bestseller bereits Finalist für den Goncourt-Preis 2014 Meursault, GegenuntersuchungDer 54-jährige Schriftsteller erhielt an diesem Montag, dem 4. November, die renommiertesten französischen Literaturpreise für seinen neuesten Roman, der bei Gallimard erschienen ist. Houris.

« Ich bin sehr glücklich. Es ist ein Klischee, aber ich habe keine anderen Worte », Reagierte der Autor, als er von den Medien am Eingang des berühmten Pariser Restaurants interviewt wurde, in dem der Preis seit über einem Jahrhundert verliehen wird. Er traf auf einen weiteren literarischen Headliner, Gaël Faye, und zwei „Außenseiter“, die Autoren Hélène Gaudy und Sandrine Collette.

Die zehn Juroren grüßen: „ Ein Buch, in dem Lyrik mit Tragödie konkurriert und das dem Leid Ausdruck verleiht, das mit einer dunklen Zeit in Algerien verbunden ist “. In Houris (ein Begriff, der im muslimischen Glauben junge Mädchen bezeichnet, denen das Paradies versprochen wurde) befasst sich Kamel Daoud mit einem düsteren Thema: dem Bürgerkrieg, der das Land, aus dem er stammt, zwischen 1992 und 2002 heimgesucht hat.

Eine Geschichte, die er mit der Stimme von Aube erzählt. Die schwangere junge Frau erzählt dem kleinen Mädchen, dass sie auf das Massaker an ihrer gesamten Familie vor etwa zwanzig Jahren warte, bei dem Islamisten versuchten, ihr die Kehle durchzuschneiden, wodurch sie entstellt und stumm blieb.

« Dieser Roman zeigt, wie die Literatur in ihrer hohen Freiheit der Auskultation der Realität, ihrer emotionalen Dichte neben der historischen Geschichte eines Volkes einen anderen Weg der Erinnerung beschreitet. flüsterte der neue Präsident von Goncourt, Philippe Claudel, während er den Preis an Kamel Daoud überreichte.

Kamel Daoud und Algerien

Diese Auszeichnung ist keine Überraschung. Der ehemalige Journalist galt als großer Favorit dieses Jahrgangs 2024, allerdings nicht ohne politischen Charakter. Houris konnte weder nach Algerien exportiert noch ins Arabische übersetzt werden. Und aus gutem Grund verbietet das algerische Recht jede Erwähnung der blutigen Ereignisse in einem Buch „Schwarzes Jahrzehnt“.

In dem Staat, in dem er aufgewachsen ist, herrscht Uneinigkeit über Kamel Daoud. Einige Algerier bewundern sein Schreiben, wie etwa Sofiane Hadjadji, eine der Chefinnen der Barzakh-Ausgaben, die 2013 veröffentlichte Meursault, Gegenuntersuchung. „Er hat seine eigene Art zu schreiben erfunden », schätzte Letzteres, bevor das Buch von Actes Sud abgeholt wurde.

Für einen anderen Teil der öffentlichen Meinung hingegen ist er ein Verräter an seinem Land. In Algerien, „Ich werde angegriffen, weil ich weder Kommunist noch Dekolonialist noch Anti-Französisch bin“erklärte Kamel Daoud in einem großen Interview mit Punkt im Monat August. Er wurde 2020 als Franzose eingebürgert und sagt wie Apollinaire: „ Französischer als die Franzosen “. Eine Liebe zu Frankreich, die er an diesem Montag vor der Presse wiederholte: „ Ich weiß, dass wir gerne „Französisch-Bashing“ betreiben, aber für mich ist dieses Land ein einladendes Land für Schriftsteller, für das Schreiben und alles, was von anderswo kommt ».

Ein angespannter diplomatischer Kontext

Während Gallimard-Ausgaben von der Internationalen Buchmesse in Algier, die ab diesem Donnerstag, dem 6. November, stattfinden soll, verboten sind, kommen Kamel Daouds Worte in einen angespannten diplomatischen Kontext zwischen Algerien und Frankreich. Ende Juli kündigte Paris seine „ verstärkte Unterstützung » zu einem Autonomieplan unter „Marokkanische Souveränität“ für das umstrittene Gebiet der Westsahara, wo Algier die Separatisten der Polisario-Front unterstützt.

Seitdem hat sich die Krise zwischen den beiden Ländern verschärft. Am 1. November feierte Algerien im Rahmen einer zweieinhalbstündigen Militärparade den 70. Jahrestag des Ausbruchs des Unabhängigkeitskrieges gegen Frankreich. Eine Machtdemonstration zum Gedenken an die Nacht des 1. November 1954, in der etwa dreißig FLN-Angriffe auf Symbole der Kolonialpräsenz zehn Menschen töteten.

Am selben Tag erkannte Emmanuel Macron „das Attentat“ des Führers der Nationalen Befreiungsfront Mohamed Larbi Ben M’Hidi, Nationalheld Algeriens, „von französischen Soldaten“. Eine symbolische Geste, die jedoch nicht die erhoffte Begeisterung hervorrief. Einige sahen darin ein Manöver, um das Gedächtnis auszunutzen, andere sahen es als einen Weg, es zu vermeiden. die Frage der politischen Verantwortung für dieses Verbrechen der außergerichtlichen Hinrichtung“, wie in diesem Artikel beobachtet von Internationale Post, der den Historiker Fabrice Riceputi zitiert.

Kein „ rachsüchtige politische Geste »

Die Übergabe Goncourts an Kamel Daoud ist jedenfalls nicht „ eine rachsüchtige politische Geste gegen ein befreundetes Land », betonte Philippe Claudel, dem zufolge dies jedoch „ ermöglichen es Ihnen, Verbindungen neu zu installieren und zu nähen, die manche Leute zu gerne zerreißen möchten oder vielleicht ein Interesse daran haben, sie zerrissen zu sehen ».

Einige der in der Vergangenheit von der Akademie verliehenen Preise wurden auch durch ein politisches Prisma betrachtet, z Drei starke Frauen von Marie NDiaye, sehr kritisch gegenüber Frankreich unter Nicolas Sarkozy. Aber die Juroren scheinen eher romantische Werke zu mögen, wie die überwiegende Mehrheit der preisgekrönten Texte der letzten Jahre, wie z Pass auf sie auf von Jean-Baptiste Andrea, Ihre Kinder hinter ihnen her von Nicolas Mathieu oder Die Anomalie von Hervé Le Tellier.

Dies ist seit 1919 bei Marcel Proust der Fall, der damals dafür ausgezeichnet wurde Im Schatten junger Mädchen in Blumen. Eine umstrittene Zuschreibung, so der Autor Robert Kopp in der Zeitschrift Geschichte im Jahr 2009 hätte begonnen „ eine Geschmacksveränderung in der Literatur » und der Übergang zur Literatur « ausgerückt “. Ein Trend zu dem Houris scheint jedoch abzuweichen.

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