In Burkina Faso die Todesstrafe als Weihnachtsgeschenk?

“Natürlich.” So reagierte der burkinische Justizminister Edasso Rodrigue Bayala am 8. November auf das, was ihm selbstverständlich erschien: die Rückkehr der Todesstrafe in Burkina Faso. Ein Satz, der seiner Meinung nach „in den Entwurf des Strafgesetzbuches aufgenommen wird“. Wenn keine Agenda noch nicht geklärt ist, bestätigte eine von Agence France-Presse weitergegebene Regierungsquelle am nächsten Tag, dass die Idee in der Pipeline der Regierung sei, die über den idealen Zeitpunkt entscheiden werde, „der gesetzgebenden Versammlung den Übergangsvorschlag vorzulegen“ (ALT ) zur Adoption“.

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Die Aussicht erregt offensichtlich Aufregung bei den Abolitionisten, obwohl offiziell keine Hinrichtungen registriert wurden In das Land seit 1988, und dass die Todesstrafe am 31. Mai 2018 unter dem – gewählten – Regime von Roch Marc Christian Kaboré offiziell verboten wurde. Eine Abschaffung, die im Einklang mit einer „de-facto-abolitionistischen“ Position stand » seit einem Moratorium wird seit 2007 angewendet.

Einige hatten angenommen, dass es tatsächlich so sei von einem Verzicht auf die „opportunistische“ Todesstrafe: Tatsächlich hatte die französische Justiz gerade die Auslieferung von François Compaoré, dem Bruder des ehemaligen Präsidenten Blaise Compaoré, an Burkina Faso abgelehnt, mit der Begründung, er habe Grund, im Falle einer Verurteilung um sein Leben zu fürchten sein Land.

Der Sicherheitskontext als Rechtfertigung?

Wenn Sie warten müssen, bis die verbinden Wenn das Militär seine Argumente vorbringt, ist es sicher, dass zu gegebener Zeit der mutmaßliche abschreckende Charakter der Todesstrafe zum Ausdruck gebracht wird. Statistiken auf internationaler Ebene zeigen jedoch, dass die Todesstrafe nicht nur nicht vor den grausamsten Verbrechen schützt, sondern einige sogar dazu drängt bis zum Ende was sie dazu ermutigt, jeden Zeugen oder jedes Element der Polizei verschwinden zu lassen, das sie in die Todeszelle führen könnte. Statistiken, die in einem Land, in dem sich die Debatte mit Populismus vermischt und dessen Sicherheitskontext von Terroranschlägen geprägt ist, kaum von Bedeutung sein dürften.

Wie in der Demokratischen Republik Kongo, die kommt von Wenn wir die Todesstrafe wieder einführen, werden diejenigen, die wegen Hochverrats verurteilt wurden, mit Sicherheit auf die schwarze Liste gesetzt, ein Verbrechen, das in einem Faso, das von mehreren mutmaßlichen Versuchen, den Staat zu destabilisieren, erschüttert wird, besonders diskutiert wird.

Welches Verfahren für welche Legitimation?

Was auch immer man von der Ankündigung von Minister Edasso Rodrigue Bayala halten mag, die Frage nach der Legitimität des Verfahrens bleibt bestehen mit gelegt. Tatsächlich besteht die ALT aus Mitgliedern, die von einem Regime ernannt werden, das den Prozess demokratischer Wahlen nicht durchlaufen hat. Was auch immer die mutmaßlichen guten Absichten der Übergangsbehörden sein mögen, hitzige Prozessparteien haben Angst vor kaltem Wasser.

Erstens scheint die Ernennung von Mitgliedern des Obersten Rates der Justiz durch den burkinischen Präsidenten ein Coup zu sein von Taschenmesser im Grundsatz der Gewaltenteilung und suggeriert einen Angriff auf die Unabhängigkeit der Justiz.

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Zweitens scheinen bestimmte rechtliche Neuerungen in Burkina Faso zu opportunistischen Nutzungen anzuregen. Beispielsweise führte der Erlass zur „allgemeinen Mobilisierung“ vom April 2023 nicht zu einer traditionellen „allgemeinen“ Entsendung von Altersgruppen au an der Front, sondern durch individuelles Anvisieren von Gegnern und Persönlichkeiten, die „im Widerspruch zu den Machthabern“ stehen. Wenn wir eine solche Instrumentalisierung der Todesstrafe befürchten, wird die Legitimität ihrer Wiedereinführung dann ein Referendum sein? Wenn eine solche Wahl vorgesehen wäre, wie würden wir dann erklären, dass in den nächsten vier Jahren keine Parlaments- oder Präsidentschaftswahlen geplant sind? et Demi?