Der Tag des 22. November begann mit einer Messe zum Gedenken an Benedikt XVI., die in den Vatikanischen Höhlen in der Nähe seines Grabes unter dem Vorsitz von Msgr. Georg Gänswein, Apostolischer Nuntius in Litauen, Estland und Lettland, gefeiert wurde.
„Angesichts der bevorstehenden Eröffnung des Jubiläums, das Papst Franziskus unter das Zeichen der Hoffnung gestellt hat, möchte ich heute daran erinnern, dass die Stimme von Benedikt XVI. eine der starken Stimmen der Hoffnung ist, die uns begleiten müssen. (…) In den dunklen Zeiten, die wir durchleben, ist Benedikt XVI. ein Meister, der uns, obwohl er die Präsenz des Bösen und die Tragödien historischer Ereignisse kennt, dabei hilft, den Blick zu heben und eine solide Grundlage zu finden, um weiterhin nach vorne zu blicken. hin zu Einheit, Wahrheit, Schönheit, Liebe“. Dies ist die zentrale Passage der Rede, die Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin am Freitagabend, dem 22. November, in der Sala Regia des Apostolischen Palastes im Vatikan anlässlich der Verleihung des Ratzinger-Preises an Professor Cyril hielt O’Regan, Professor für Theologie an der University of Notre Dame (USA), und Bildhauermeister Etsurō Sotoo, Bildhauer (Japan/Spanien).
Bei der Eröffnung der Zeremonie erinnerte Pater Federico Lombardi, Präsident der Vatikanischen Stiftung Joseph Ratzinger-Benedikt XVI., daran, dass Professor O’Regan und Maestro Sotoo „in Irland bzw. Japan geboren wurden: Die Herkunft der Preisträger erstreckt sich bei ihnen auf 18 verschiedene Länder.“ , verteilt auf fünf Kontinente.“ Pater Lombardi fügte hinzu: „Die willkommene Anwesenheit zahlreicher Preisträger früherer Ausgaben (Professoren Beré, Blanco Sarto, Chrostowski, Rowland, Schaller und Schlosser) zeigt, dass sie in gewissem Sinne eine „Gemeinschaft“ bilden. Eine globale Gemeinschaft aus geografischer Sicht und eine ökumenische Gemeinschaft aus religiöser Sicht, die sich in den großen Idealen von Ratzinger-Benedetto wiedererkennt: die Pflege einer „offenen Vernunft“, einer Intelligenz der Forschung und des Dialogs, die Disziplinen und Künste umfasst und macht uns zu „Mitarbeitern der Wahrheit“, damit sie den Geist, das Herz und das Leben nähren kann.“
Monsignore Rino Fisichella und Kardinal Gianfranco Ravasi, Mitglieder des wissenschaftlichen Ausschusses der Stiftung, stellten anschließend die Profile der beiden Gewinner der Ausgabe 2024, Professor Cyril O’Regan und Meister Etsurō Sotoo, vor, die anschließend Gelegenheit hatten, vor dem Publikum zu sprechen.
Nach einem Überblick über die verschiedenen Aktivitäten, die die Stiftung, auch in Zusammenarbeit mit verschiedenen Universitäten auf der ganzen Welt, fördert, erinnerte Pater Lombardi daran, dass „wir mit der Zeit nicht wirklich den Eindruck haben, dass unsere Mission ihr Ende erreicht, sondern eher, dass sie bestätigt wird.“ Aus verschiedenen Ländern und Kontinenten erhalten wir sehr oft Nachrichten über neue kulturelle und akademische Initiativen, Institute, Lehrstühle, Forschungsprojekte usw., die sich auf Joseph Ratzinger-Benedikt XVI., sein Denken und sein Werk beziehen, die von selbst entstehen und sich entwickeln Lebenskraft, die aber in der Überzeugung von der Aktualität und Fruchtbarkeit der Inspiration dieses Großen Beziehungen miteinander eingehen wollen und wollen, um sich gegenseitig zu bereichern und zu unterstützen Papst, der nicht so sehr auf die Vergangenheit als vielmehr auf die Zukunft der Mission der Kirche und die Herausforderungen der Menschheit blickt.“
In der nicht verlesenen, aber vor den Anwesenden gehaltenen Rede betonte Kardinal Parolin, dass „wir in der ohnehin schon langen Reihe der Siegerfiguren eine Einheit und einen Zusammenhang erkennen können, die nicht oberflächlich sind.“ In gewissem Sinne könnten wir von „Übereinstimmung“ mit dem Denken, der Sensibilität und dem menschlichen und christlichen Zeugnis von Joseph Ratzinger-Benedikt XVI. sprechen. Diesen Gleichklang können und müssen wir auch bei der Vergabe dieses Preises ablesen.“ „Die Reflexion und Lehre von Ratzinger-Benoît – fährt Kardinal Parolin fort – deckte ein sehr breites Spektrum theologischer und kultureller, sogar sozialer und politischer Probleme und Themen ab, aber er verlor nie die Fähigkeit, sie zu sehen und ihre Beziehung zu Gott durch sie hervorzuheben die Suche nach der Wahrheit. Damit demonstrierte er seine Idee, dass die menschliche Vernunft immer „offen“ bleiben muss, dass jede Disziplin nicht in einem sterilen Positivismus gefangen sein darf, dass Fragen nach dem Sinn des Lebens, der Geschichte, der Welt immer aktuell, notwendig und fruchtbar bleiben , notwendig für Männer aller Zeiten, aller Kulturen und aller Situationen. Und obwohl ich davon überzeugt bin, dass die ultimative Antwort auf diese Fragen in der in Christus offenbarten Wahrheit zu finden ist, bleibt die Suche nach dieser Wahrheit und ihrem tieferen Verständnis immer eine offene und überraschende Aufgabe, ohne die die Würde der Person und der menschlichen Natur fehlt degradiert und die Richtung seines Weges geht verloren.“
Der Kardinalstaatssekretär konzentriert sich auf die Profile der beiden Preisträger und stellt fest, dass „wie Professor O’Regan in mehreren seiner tiefgründigen Porträts von Joseph Ratzinger-Benedikt XVI. betont, seine Stimme immer von tiefer Demut und Klarheit geprägt war.“ Wunsch, nicht die Stimme seiner selbst, sondern der Tradition der Kirche zu sein, im Dienst der Stimme des Herrn Jesus; In seiner Vision stand immer Gott im Mittelpunkt, der sich offenbart, indem er uns in Jesus Christus alles Gute schenkt.“
In Bezug auf Meister Sotoo betont der Kardinal, dass „alle Stimmen der Schöpfung und der Geschichte, insbesondere natürlich die Stimmen der Heilsgeschichte, auch die Kunst uns hilft, sie zu hören und zu haben.“ Wahre Kunst macht die Materie für den Geist transparent. Dies haben wir auf faszinierende Weise bei der immensen Aufgabe erlebt, die Sagrada Família in all ihren Details zu bauen, einschließlich der Werke von Meister Sotoo. Wir hörten seine Bedeutung und Inspiration aus seinem eigenen Mund. Der scheinbar harte und träge Stein wird dank der kreativen Arbeit des Architekten und Bildhauers, der Bemühungen des Handwerkers und Arbeiters zu einer lebendigen Stimme der Schöpfung Gottes und zu einer Manifestation ihrer Schönheit und Liebe, zu einem Raum, in dem die Versammlung der Die Kirche, die selbst aus lebendigen Steinen besteht, die auf dem Felsen Christus gebaut sind, begegnet Gott im Gebet und in der Feier der Sakramente.“
Kardinal Parolin erinnerte anschließend an das vom Bischof und Papst Benedikt gewählte Motto: „Cooperatores Veritatis“. „Dies bleibt das Motto derjenigen, die ihr Leben dafür einsetzen, die Wahrheit in all ihren Formen zum Leuchten zu bringen, mit Intelligenz, Forschung und Lehre, mit der Genialität und Anstrengung des künstlerischen Ausdrucks, mit dem Zeugnis ihres menschlichen und kirchlichen Dienstes.“ Es ist daher das Motto, das auch das Leben und Wirken der Sieger prägt und das wir ihnen heute anvertrauen, damit sie weiterhin wirksame Zeugen sind.“
Abschließend erinnerte der Kardinal an „seine unvergessliche Enzyklika Spe Salvi“, die „ganz der Hoffnung, den menschlichen Hoffnungen und der christlichen Hoffnung gewidmet ist“ und stellte fest, dass Benedikt XVI. „mit Mut und Leidenschaft es schafft, zu uns über das Geheimnis des Gerichts zu sprechen“. die Welt und die Geschichte im Licht der Gerechtigkeit und der Barmherzigkeit und ermutigt uns, mit Glauben und Hoffnung die schreckliche Last des wütenden Hasses und des Bösen zu ertragen, die unsere Zeit bedrückt und jeden Tag unzählige Leben zerstört Menschen um uns herum. Die bereits erwähnte Vision von Christus Pantokrator, den er bis in die letzten Tage seines Lebens in Gedanken und Gebet betrachtete und dem er sein Vertrauen schenkte, ist eine Vision großer Hoffnung für alle und jeden Einzelnen. Als der glorreiche Christus seinen Mund öffnet, sagt er: „Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste, der Letzte und der Lebende. Ich war tot, aber jetzt lebe ich ewig und habe Macht über den Tod und die Hölle‘ (Offenbarung 1,17-18).“
„Papst Benedikt – so der Kardinal abschließend – begleitet uns weiterhin, damit auch wir mit ihm an seiner Vision des Glaubens, der Nächstenliebe und der Hoffnung teilhaben können.“
Der 22. November begann mit einer Messe zum Gedenken an Benedikt XVI., die in den Vatikanischen Höhlen in der Nähe seines Grabes unter dem Vorsitz von Msgr. Georg Gänswein, Apostolischer Nuntius in Litauen, Estland und Lettland, gefeiert wurde. Ein Moment, der „in tiefer spiritueller Verbundenheit mit Benedikt XVI. gelebt wurde“, betonte Pater Lombardi, „so dass er uns weiterhin begleitet und uns auf unserem Weg des Glaubens und des christlichen Engagements inspiriert“.
Anschließend wurden die beiden Gewinner in einer Audienz von Papst Franziskus empfangen, „um – wie Pater Lombardi, der sie begleitete – seinen Segen zu erhalten und um noch einmal die Nähe und den Willen unserer Stiftung und uns allen zu demonstrieren, uns voll und ganz einzufügen.“ Den von ihm geleiteten Weg der Kirche zu beschreiten und entsprechend unserer Berufung und unseren Fähigkeiten dazu beizutragen.“
Neben den Mitgliedern des Wissenschaftlichen Ausschusses der Stiftung, den Kardinälen Kurt Koch, Luis Francisco Ladaria und Gianfranco Ravasi sowie Erzbischof Rino Fisichella, fand die Zeremonie unter anderem im Beisein des Dekans des Kardinalskollegiums Giovanni Battista Re statt , Kardinäle Baldisseri, Fernández Artime, Marchetto, Müller, Roche, Vegliò und Bischof Staglianò.
Die Zeremonie wurde durch musikalische Einlagen des Falconieri-Ensembles (Alte Musik) belebt. Mit der Ausgabe 2024 erhöht sich die Gesamtzahl der Ratzinger-Preisträger auf 30.
Der Vatikan hat den Nobelpreis für Theologie an herausragende Persönlichkeiten aus den Bereichen Dogmatik oder Fundamentaltheologie, Heilige Schrift, Patrologie, Philosophie, Recht, Soziologie oder künstlerische Tätigkeit, Musik, Architektur und nun auch Bildhauerei verliehen.
Die Gewinner kommen aus 18 verschiedenen Ländern auf fünf Kontinenten, was den globalen kulturellen Horizont des Preises bestätigt: Deutschland (7), Frankreich (4), Spanien (3), Italien (2), Australien, Brasilien, Burkina Faso, Kanada. Estland, Japan, Großbritannien, Griechenland, Irland, Libanon, Polen, USA, Südafrika, Schweiz.
Zu den Gewinnern zählen nicht nur Katholiken, sondern auch Angehörige anderer christlicher Konfessionen (ein Anglikaner, ein Lutheraner, zwei Orthodoxe) und ein Jude.
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