Die Nakba, „deren Druck immer noch auf uns lastet, der in unsere nationale Identität eindringt und unsere ersten Begegnungen mit unserem Selbstbewusstsein verzerrt“, schreibt Mohammed El-Kurd im Vorwort zur Ausgabe 2024 eines erstmals auf Spanisch veröffentlichten Fotobuchs im Jahr 2016. Enteignung und Vertreibung sind die Nakba und diese Fotografien aus dem späten 19. bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts zeugen visuell und emotional von Palästina als einem Land, in dem die Menschen und ihre Kultur prosperierten. Es war kein leeres Land, als die ersten zionistischen Siedler in den 1880er Jahren ankamen, und zum Zeitpunkt der Balfour-Erklärung von 1917 machten Juden 6 % der Bevölkerung aus und besaßen 1 % des Landes. Als die Vereinten Nationen Palästina in einen arabischen und einen jüdischen Staat aufteilten, erhielt die jüdische Bevölkerung von 33 % mehr als die Hälfte des Territoriums, besaß aber nur 6,6 % des Landes. Der Wunsch, diesen Prozentsatz zu erhöhen, löste die Nakba aus und zwei Drittel der arabischen Bevölkerung, mehr als 700.000 Menschen, wurden nach tödlichen Angriffen auf palästinensische Dörfer ins Exil gezwungen. Fast 300.000 Menschen mussten das Land verlassen, bevor 1948 der erste Arabisch-Israelische Krieg ausbrach.
In diesen Fotografien wird die gelebte Realität der während der Nakba zerstörten palästinensischen Gesellschaft festgehalten. Ihre Quellen sind vielfältig und umfassen eine Johnny-Mansour-Sammlung in Haifa, das Archiv mit 22.000 Negativen und Glasplatten aus dem American Colony Hotel in Jerusalem und UNRWA. Ihr Wert und ihre Wirkung sind zu diesem Zeitpunkt der Geschichte immens und stellen nicht nur den dokumentarischen Beweis eines Landes vor Kolonien und Kontrollpunkten dar. Das Pathos von gestern, bevor eine Flucht noch vorstellbar war, wird durch eine Behauptung ausgeglichen, die, mit den Worten von Mohammed El-Kurd, „die künstliche kulturelle und politische Mystifizierung der Nakba durchbricht, die sie über Generationen hinweg als ihren unvorstellbar fernen Verlust erscheinen ließ.“ .“ Die Fotos vom Zentrum der antiken Stadt Haifa vor der Zerstörung durch israelische Truppen – aufgenommen von Sami Karameh und von seiner Familie an Johnny Mansour übergeben – oder von jungen Mädchen, die 1948 aus Jaffa fliehen und ihre Habseligkeiten in Schubkarren schieben, haben nichts Mystisches . und ein Kinderwagen oder palästinensische Flüchtlinge, die 1949 von einem Strand in Gaza aus Boote in den Libanon und nach Ägypten bestiegen. Viele blieben im Gazastreifen und sie und ihre Nachkommen machen 70 % der aktuellen Bevölkerung des Territoriums aus.
Die Bestätigung wird auf Fotografien von Männern, Frauen und Kindern deutlich, die vor der Nakba aufgewachsen sind und gelebt haben. Sie erscheint dort auf einer Postkarte mit dem Titel „Zwei Töchter von Nazareth“, die bekanntermaßen 1928 von Palästinas erster professioneller Fotografin aufgenommen wurde, da ihr Name und ihre Bezeichnung („Lady Photographer“) auf der Rückseite der Postkarte eingeprägt sind. Es war dort, als diese Frauen im Oktober 1938 vor Eisenbahnwaggons in Lydda für ein Gruppenfoto posierten, als sie kurz davor standen, zu einer Eröffnungskonferenz arabischer Frauen in Kairo aufzubrechen, die zum Boykott britischer Waren aufrufen sollte, was zur Aufhebung des Abkommens führte Balfour-Erklärung. und illegale Transfers arabischen Landes an Juden. Am 18. April 1946 posierten Mahmud Radif, seine Frau und ihr Kind für ihr Foto in Jericho und vier Jahre später spielten junge Mädchen, ohne die Kamera zu kennen, Basketball in einem Frauenzentrum in Kalandia im Westjordanland. Andere Fotos zeigen Frauen beim Olivenpressen, einen Mann beim Olivenbaumanbau, einen Melonenmarkt, eine mobile Augenklinik, ein Hochzeitspaar, ein Beduinenpaar neben seinem Zelt, ein Open-Air-Kino in einem Dorf in der Nähe von Hebron, einen Schulausflug zum Jordan…
Die 133 Seiten mit Fotografien, sechs kurzen Prosatexten, zwei Gedichten und einer Liste der 418 palästinensischen Dörfer, die zwischen 1948 und 1949 zerstört wurden, machen es möglich Gegen die Löschung ein ebenso wertvolles wie kraftvolles Buch.
Sean Sheehan
Gegen die Löschung: Eine fotografische Erinnerung an Palästina vor der Nakba, herausgegeben von Teresa Aranguren und Sandra Barrilaro, Vorwort von Mohammed El-Kurd
Haymarket-Bücher
29,21 x 1,91 x 20,96 cm
196 Seiten
Gebundene Ausgabe
https://www.haymarketbooks.org/books/2325-against-erasure
