„Die wenig bekannten Ursprünge unserer Regionen“. Wenn Alain Di Rocco in einem Buch über Hauts-de-France erzählt …

„Die wenig bekannten Ursprünge unserer Regionen“. Wenn Alain Di Rocco in einem Buch über Hauts-de-France erzählt …
„Die wenig bekannten Ursprünge unserer Regionen“. Wenn Alain Di Rocco in einem Buch über Hauts-de-France erzählt …
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Er wiederholt es immer und immer wieder. „Dies ist kein Buch vonGeschichte streng genommen. Es ist vielmehr ein Buch, das zeigt, wie das Region „Es wurde gebaut und wie es sich entwickelte“, betont er Alain Di Rocco. Nachdem er sich in seinen früheren Arbeiten für die Ile-de-, die Normandie, die Champagne und Lothringen interessierte, ist dies der Fall Hauts-de-France dass er dieses Mal Interesse hat.

„Heben Sie den Reichtum unserer Städte hervor“

Durch sein Interesse an Geographie und Reisen entwickelte Alain Di Rocco eine Leidenschaft für Geschichte. „Ich bin viel in Frankreich gereist, insbesondere im Norden und Osten Frankreichs. Ich habe diese Städte mit einer prestigeträchtigen Vergangenheit entdeckt. Und ich wollte sie vorstellen.“

Sein Ziel? Ändern Sie die Einstellung der Menschen zu bestimmten Städten. „Wenn wir sagen, dass wir übers Wochenende nach Beauvais fahren? Sie sagen uns Beauvais, sind Sie sicher? Als gäbe es nichts zu sehen, nichts zu tun. Wir haben nicht unbedingt einen fairen Blick auf Städte wie Beauvais. Deshalb wollte ich den Reichtum dieser Städte und dieser Region hervorheben, denn sie macht Frankreich reich.“

Alain Di Rocco veröffentlicht den zweiten Band von The Little-Known Origins of Our Regions. Es ist Hauts-de-France gewidmet. – Foto: Alain Di Rocco.

Sein viertes Werk

In den einzelnen Kapiteln lobt er die prestigeträchtige Vergangenheit der Region und bietet ein wenig Geschichte. Aber Alain Di Rocco ist kein Historiker. „Ich arbeite im Vertrieb. Ich bin im Schreibwarengeschäft tätig“, bestätigt er. Da er sich jedoch für das Spätmittelalter begeisterte, begann er, Bücher über die Geschichte unserer Regionen zu schreiben.

Was seine Quellen betrifft, so schöpft Alain Di Rocco insbesondere aus den Berichten des INRAP (Nationales Institut für präventive archäologische Forschung), aus verschiedenen historischen Zeitschriften oder Werken oder sogar aus lokalen historischen Gesellschaften.

Dies ist nicht das erste Buch, das er signiert hat, sondern das vierte. Im Jahr 2015 griff er zum ersten Mal mit einem Werk mit dem Titel „City Walks“ zur Feder, in dem er die Entwicklung mehrerer Städte im Laufe der Geschichte erzählt. Er ist außerdem Autor eines historischen Romans über Attila, Jahr 451, der Sieg des Westens. Anschließend begann er mit dem Schreiben von „The Little-Known Origins of Our Regions“, von dem er derzeit Band 2 vorlegt.

Weiteres wird folgen

Andere könnten folgen. „Ich möchte noch einige weitere im Burgund, im Elsass oder sogar im Loiretal oder in anderen Regionen machen, die ich weniger gut kenne. Dies wird zum Reisen führen. Sobald ich aus Paris fliehen kann, nutze ich das aus …“


Alain Di Rocco schildert in seinem Werk die Situation von Compiègne und seinen verschiedenen aufeinanderfolgenden Burgen sowie die Bedeutung der Stadt in der Geschichte Frankreichs. Nach Angaben des Autors ist es von Chlodwig bis Napoleon III. die Stadt mit den meisten königlichen oder kaiserlichen Besuchen in der Region.

Extrakt :

Entstanden aus einer römischen Nebenstraße, die die Oise überquerte, muss Compendium, eine einfache Furt zwischen dem Bellovaque-Land und der Suession in der Antike, einige verstreute Lebensräume rund um diese Straßen- und Flusskreuzung und vielleicht sogar einen Militärposten umfasst haben. Die Furt bei Venette wich einer Holzbrücke. Ausgrabungen belegen die Existenz dieses kleinen „Weilers“ siebenhundert Meter westlich des heutigen Stadtzentrums, an einem Ort namens Clos des Roses.

Es steht unter Clotaire IIst dass ein erster merowingischer Palast in der Gegend bezeugt wurde, die dem Zentrum des heutigen Compiègne entspricht. Dieses erste „Gebäude“ muss aus Holz gewesen sein und seine Entstehung geht auf Chlotaires Vater, den großen Chlodwig, Ende des 5. Jahrhunderts zurück.e Jahrhundert oder Anfang des 6. Jahrhundertse.. Dieser merowingische Palast befand sich dort, wo die heutige Rue Saint-Corneille verläuft. Hier starb Clotaire, als er von einer Jagd im Cuise-Wald, einem Primärwald im Compiègne-Wald, zurückkehrte, von schrecklichen Fiebern geplagt. Diese Residenz kann als erster Wohnsitz von Compiègne angesehen werden, stellt aber auch die ursprüngliche königliche Macht in Compiègne dar. Viele Herrscher hielten sich dort auf, wie etwa Chlotar II. oder Dagobert, anlässlich der von ihm im Jahr 633 einberufenen Versammlung, um über die Gründung der ersten romanischen Basilika von Saint-Denis zu entscheiden. Viele Räte saßen innerhalb dieser Mauern unter den Merowingern, aber auch unter den Karolingern, so unter Pippin dem Kleinen, Sohn von Karl Martell und Vater des großen Karls des Großen, und machten diesen Palast zu einem hohen Ort der fränkischen Diplomatie, der Botschaften und Delegationen empfing und dann Befehle erteilte Räte, wie Ludwig der Fromme.

Unter der Herrschaft des Enkels Karls des Großen, Karl des Kahlen, König der Francia occidentalis, begann die Geschichte von Compiègne wirklich. Tatsächlich machte der Rex Karl der Kahle es zu einem Lieblingsort und plante, es zu seiner Hauptstadt, Carlopolis, zu machen, wie das große Aachen, das sein Großvater erbaut hatte. Er beschloss erstmals im Jahr 848, den neuen Königspalast westlich des ursprünglichen Palastes zu errichten. Karl der Kahle überließ das Land der ersten königlichen Residenz einer Religionsgemeinschaft und gründete 877 die Abtei Sainte-Marie, die ab dem 10. Jahrhundert den Namen Saint-Corneille erhielte Jahrhundert, zum Gedenken an den Märtyrertod von Papst Kornelius im Jahr 253. Die Reliquien des Heiligen Kornelius und des Heiligen Cyprian (Bischof von Karthago) sowie das Heilige Grabtuch und der Schleier der Jungfrau, die die Abtei besitzt, verleihen ihr einen großen Ruf und ziehen viele Menschen an Pilger und die Ankunft neuer Bevölkerungsgruppen. Dieses demografische Phänomen setzte sich fort und wurde durch die Präsenz königlicher und religiöser Macht noch verstärkt. Ende des 9. Jahrhunderts wurde eine Stadt geborene Jahrhundert: Compiègne. Doch sein Ruf würde ihm bald schaden und die blutrünstigen Barbaren aus dem Norden, die Wikinger, anlocken, die es im Jahr 882 verwüsteten.

Ludwig II. der Stotterer, Sohn Karls des Kahlen, thronte in der Pfalzkapelle von Saint-Corneille, Eudes wurde dort gekrönt und Robert der Starke wurde zum König ernannt, genau wie Hugo von Frankreich. Diese vier Könige wurden in der Abtei Saint-Corneille beigesetzt.

Auch Karl III. der Einfältige, Enkel Karls des Kahlen, hielt sich regelmäßig in Compiègne auf und bestätigte damit die Zentralisierung der königlichen Macht in Compiègne.

Nach dem Jahr 987 verkehrte die neue Königsdynastie der Kapetinger weiterhin regelmäßig im Palast von Compiègne. Die aufeinanderfolgenden Aufenthalte des fränkischen Königshauses über fast fünf Jahrhunderte führten zu einer städtischen und demografischen Entwicklung der Stadt. Die Könige unterstützten die kommunale Bewegung, solange sie die herrschaftliche Macht schwächte, insbesondere ein König, Ludwig VI. der Dicke, der der Stadt Compiègne kommunale Institutionen verlieh.

Als Philippe Auguste Compiègne entdeckte, befestigte er den ehemaligen karolingischen Palast Karls des Kahlen und errichtete einen Bergfried zur Überwachung der Oise. Bei diesem Verlies handelt es sich um den Beauregard-Turm – bekannt als Grosse Tour – der noch immer bewundert werden kann. Bei der Ankunft des Heiligen Ludwig wurde Compiègne ebenso wie die Abtei Saint-Corneille mit dem Segen des Königs überschüttet. Die religiöse Hingabe von König Saint Louis begünstigte kirchliche Institutionen mit der Gründung des Hôtel-Dieu, in dem sich heute das Saint-Nicolas-Zimmer befindet. Da sie nicht den gleichen Enthusiasmus für die Renovierung des Schlosses hatten, war das Gebäude bald nicht mehr in der Lage, die wichtigen Versammlungen zu beherbergen, die fortan in der Abtei Saint-Corneille stattfanden. Die Herrscher, die seine Nachfolge antraten, mussten ihre königlichen Pflichten in einer bescheidenen Residenz in Royalieu am Waldrand erfüllen.

Im Jahr 1374 ließ Karl V., der diese Residenz außerhalb der Mauern für zu unsicher hielt, ein neues Schloss errichten, allerdings an einem völlig anderen Ort, am heutigen Standort des Compiègne-Palastes. Die alte Festung Philipp Augusts wurde unter dem Heiligen Ludwig natürlich stark verkleinert, ihr Verteidigungssystem war jedoch am Ende des Hundertjährigen Krieges noch funktionsfähig. Ein befestigtes Tor mit einer Zugbrücke verschloss den Zugang, gefolgt von der Saint-Louis-Brücke, die in die Oise führte, ganz in der Nähe des Hôtel-Dieu. Es bleiben zwei Bögen übrig.

Kurz nachdem sie diese Brücke überquert hatte, wurde Jeanne d’Arc am 23. Mai 1430 von den Burgundern gefangen genommen und an die Engländer ausgeliefert.

Als die Burgunder im Oktober 1430 die Belagerung aufhoben, war die Stadt zu zwei Dritteln zerstört.

Das von Karl V. errichtete neue Schloss muss, genau wie sein „Vorfahre“, Zeuge zahlreicher königlicher Aufenthalte gewesen sein. Am Ende des Hundertjährigen Krieges erlebte es eine unaufhörliche Parade gekrönter Häupter.

Großer Jagdbegeisterter, François IIst führte interne Entwicklungen, aber auch im Wald durch. Dieses Ende des XVe Jahrhundert war vom Wiederaufbau geprägt, wovon das prächtige Rathaus von Compiègne zeugt. Begonnen Ende des 15e Jahrhundert wurde es einschließlich des Glockenturms um 1530 endgültig fertiggestellt. Die Fassade wurde in einem Stil erbaut, der den Übergang von der Spätgotik zur ersten Renaissance markiert, und ist nach wie vor ein wahres Meisterwerk, gekrönt oder gekrönt vom Glockenturm, dem südlichsten Teil Frankreichs.

Während dieser Friedenszeit war der Flussbetrieb in vollem Gange und die Stadt verfügte über nicht weniger als fünf Häfen an der Oise, in denen ständig Waren ein- und ausfuhren.

Als Ludwig XV. 1728 Compiègne entdeckte, widmete er sich der Jagd im wunderschönen Wald von Compiègne. Er verliebte sich in den Charme der Region und vervielfachte seine Aufenthalte. Da das Schloss jedoch zu eng war, fand 1733 eine Kampagne zur Innenausbauung und dann von 1736 bis 1740 eine Erweiterungskampagne statt. Doch erst 1751 kam Ludwig, was der König wollte. 1789 erlebte Compiègne seine revolutionären Stunden. Es spielte sich ein wahres Drama ab, als das Eigentum der Religionsgemeinschaften geplündert, geplündert oder beschlagnahmt wurde. Die Abtei Saint-Corneille litt sehr darunter. Zerstörungen und Misshandlungen waren Legion. Einige Gebäude, die den Zwecken der Revolutionäre dienten, sollten jedoch noch anderthalb Jahrhunderte überdauern.

Es vergingen einige Jahre und das Erscheinungsbild von Compiègne veränderte sich wirklich, als Napoleon IIst war daran interessiert. Das ehemalige Schloss Karls V. wurde zu einem riesigen Palast, dessen Ruhe Napoleon zu schätzen wusste.

Fünfzig Jahre vergingen, und es war sein Neffe Napoleon III., ein begeisterter Jäger, der sich oft im Palast aufhielt, um den wildreichen Wald zu nutzen.

Compiègne war einer der letzten königlichen und kaiserlichen Paläste, bevor er der Republik überließ.

Im Jahr 1822 wurde das alte Revolutionsdekret angewendet, das die Zerstörung von Saint-Cornelius vorsah.

Leider zerstörten Bombenserien der Luftwaffe im Jahr 1940 das tausendjährige Bestehen der Abtei Saint-Corneille. Die letzten Überreste verschwanden in den 1950er Jahren.

Compiègne wird in die Geschichte eingehen, weil es die Stadt war, die die meisten gekrönten Häupter aller Dynastien des Königreichs Frankreich empfing.

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