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„Brot auf Onkel Milads Tisch“, ein erster libyscher Roman in Form eines tragikomischen Geständnisses.
Es gibt Milads Brot, aber auch Milads Zucker. Hat der Held von Mohammed Alnaas den Zug der Männlichkeit verpasst, indem er sich um die Beine seiner Schwestern gekümmert hat? Der einzige Junge in der Familie machte sich seit seiner Jugend eine Spezialität zu eigen: Er bereitete Karamell aus Rosenwasser oder Orangenblüten zu, das zur Haarentfernung von Saliha, Safa, Sabah und Asma verwendet wird. Und dann versteht er es, die warmen und geschmeidigen Karamellstreifen mit Zartheit zu ziehen, das leichte Leiden sei köstlich, sagen Interessierte. Später ist es Zeinab, die Verlobte, mit der er sich in der Wohnung eines künstlerischen und liberalen Onkels anderen Spielen hingibt, die sich seine Talente als Haarvernichter zunutze machen. Milad ist definitiv am Rande der von ihm erwarteten Rolle. Als er ihn dabei erwischt, wie er an diesen Boudoir-Szenen teilnimmt, ist der Vater wütend und gibt ihm eine Ohrfeige. Und hier ist der Junge, der aus diesem süßen Zaubernest geholt wurde: Von nun an wird er jeden Tag dorthin gehen Kousha, die große väterliche Bäckerei, die von einem italienischen Meister „geerbt“ wurde, Die goldenen Epis. Dort erwartet ihn eine andere Form der Sinnlichkeit, er erlernt mit Liebe den Beruf, das Backen aller Arten von Brot, Italienisch, Tunesisch, Englisch, Französisch.
Brot auf Onkel Milads Tisch Es umfasst sechs Teile, wie so viele Orte, die die Erinnerung besucht: „die Bäckerei“, „die Kaserne“, „das Familienhaus“ … Noch origineller, jeder einzelne hebt hervor, wie in einem Kreuzweg, einem beliebten Sprichwort. Aneinandergereiht sind sie eine verzweifelte sexistische Litanei, die sie vermittelt
