Lassen wir den Lärm und die Wut der Nachrichten für einen Moment hinter uns, um einem großen Schriftsteller Tribut zu zollen: Ismaïl Kadaré, der gestern im Alter von 88 Jahren in Tirana, der albanischen Hauptstadt, starb. Kadaré war 1990 vor der kommunistischen Diktatur seines Landes geflohen und hatte sich in Paris niedergelassen: Man konnte ihn morgens in einem Café in der Nähe des Jardin du Luxembourg sehen, denn dort schrieb er gern.
Frankreich hatte ihm politisches Asyl angeboten; Vor allem hatte sie ihm auf seiner Reise als Schriftsteller in einem totalitären Universum geholfen. Es ist eine außergewöhnliche Geschichte, wenig bekannt oder vergessen, die den Werten der Freiheit und der Solidarität, mit denen wir uns manchmal ohne großen Aufwand rühmen, ihre volle Bedeutung verleiht.
Ismaïl Kadaré hatte über seinen Übersetzer Yusuf Vrioni, einen ehemaligen Gefangenen des albanischen Gulag, eine freundschaftliche und vertrauensvolle Beziehung zu einem großen französischen Verleger, Claude Durand, dem Chef von Fayard, aufgebaut.
Claude Durand ging enorme Risiken ein, um die Manuskripte des Schriftstellers herauszubringen. Er deponierte sie in einem Safe einer Pariser Bank mit der Anweisung, sie nur zu veröffentlichen, wenn ihrem Autor etwas zustoßen sollte oder wenn er starb, weil er glaubte, dass das kommunistische Regime ihn überleben würde. Schließlich starb zuerst das Regime und die Meisterwerke kamen aus dem Tresor.
Wir müssen uns daran erinnern, was das albanische Regime war, Nicolas. Enver Hoxha, ihr Anführer, errichtete eine der schlimmsten europäischen Diktaturen der Nachkriegszeit. Aber er war auch ein entschiedener Nationalist und brach mit allen, die ihm ihre Bevormundung aufzwingen wollten, Titos Jugoslawen, den Sowjets oder später China.
Kadaré war zunächst Journalist, dann Schriftsteller und später Student an der renommierten Gorki-Universität in Moskau. Er war einer der großen Namen in diesem armen und verschlossenen Land. Er bewegte sich zwischen Zensur und Toleranz, eine Zeit, die durch sein Ansehen als Schriftsteller geschützt wurde.
Manchmal musste er komponieren: Als er 1962 in Moskau „Der Winter der großen Einsamkeit“, den Shakespeare-Bericht über den Bruch zwischen Enver Hoxha und Nikita Chruschtschow, schrieb, sagte er, die Albaner hofften auf eine Annäherung ihres Landes der Westen. Das Regime zwang ihn, 100 Seiten umzuschreiben, um diese Idee auszuradieren und sie durch das Vertrauen des Volkes in seinen großen Führer zu ersetzen.
Was ist heute von Kadaré übrig? Es gibt sicherlich eine universelle Lektion über das Leben unter totalitärer Herrschaft. Auch als er Kompromisse mit dem Regime einging und dafür kritisiert werden wird, beschrieb Ismail Kadaré bis ins kleinste Detail den Alltag und die sozialen oder intellektuellen Beziehungen unter der Diktatur. Seine Geschichten erscheinen neben denen, die uns die großen Autoren der kommunistischen oder faschistischen Regime des 20. Jahrhunderts hinterlassen haben, eine unverzichtbare Erinnerung.
Leider verblasst diese Erinnerung und wird unscharf. Dies ist in Albanien der Fall, wo es nicht den Platz einnimmt, der ihm gebührt, in einem Land, das gerade versucht, diese schmerzhafte Seite der Geschichte zu vergessen. Sie müssen in seine Heimatstadt Gjirokastra reisen, um sein Haus zu besichtigen, das zum Museum geworden ist, und die Atmosphäre seiner „Chronik der steinernen Stadt“, die Geschichte seiner Kindheit, wiederentdecken. Gjirokastra, auch der Geburtsort von Enver Hoxha.
Wir müssen Kadaré und so viele andere literarische Giganten immer wieder lesen, um einem der Übel unserer Zeit zu entkommen: der Amnesie, die uns bedroht.
