Im Jahr 2016 sorgte Regisseur Houda Benyamina mit seinem Ausstieg bei „Divines“ für einen bemerkenswerten Einbruch in die Kinolandschaft, die Caméra d’Or bei den Filmfestspielen von Cannes (Jurypräsidentin Catherine Corsini), ein weiblicher Vorstadtfilm (Genre oder Label vom Regisseur umstritten), der dann in Frankreich die Marke von 300.000 Kinobesuchern überschreiten und anschließend mehrere Césars erhalten sollte : Bester erster Film, beste weibliche Nachwuchsdarstellerin für Oulaya Amamra, beste Nebendarstellerin für Déborah Lukumuena, beide in der Besetzung dieses neuen Films. In fast zehn Jahren hatte sie keinen Spielfilm mehr gedreht und war in zwei Episoden der Serie inszeniert Der Wirbel für Netflix, co-produziert von Damien Chazelle und co-signiert von Salamauf Prime, erstes Interview mit Rapperin Diam’s seit ihrer Karrierepause. Eigentlich wollte sie diese feminisierte Version davon machen Drei Musketiere seit 2019 ein Mietvertrag, aber das Projekt brauchte offensichtlich Zeit, um zu entstehen. Die beiden Episoden der Pathé-Adaption mit François Civil und Vincent Cassel in den Hauptrollen, die 2023 in die Kinos kamen, waren extrem teure Produktionen, die ein großes Publikum anzogen und die Flamme einer französischen Leidenschaft für Dumas entfachten, die durch noch mehr bestätigt wurde die Grafen von Monte Christo im Jahr 2024, wovon wir zu Beginn des Schuljahres erfuhren, dass TF1 mit Audrey Fleurot eine weibliche Version entwickelte.
Hier wird die Handlung auf nicht viel reduziert: die Flucht der Königin nach Madrid, Richelieus Soldaten auf ihrer Spur und drei Musketiere, die versuchen, ihnen zu entkommen, begleitet von einem Morisco-Gefangenen – aus der Gemeinde spanischer Muslime, die zum Katholizismus konvertierten und während der Herrschaft aus Frankreich vertrieben wurden von Ludwig XIII. Vier als Männer verkleidete Frauen, ihre Brust in Stoff gehüllt, falsche Barthaare im Gesicht und sogar ein falscher Schwanz für ein Höchstmaß an Wahrhaftigkeit (auch wenn es auf dem Pferderücken wahrscheinlich unangenehm sein wird …). Es ist offensichtlich interessant zu sehen, wie wir den kämpferischen Heldenmut der Charaktere eines klassischen Romans zum Leben erwecken können, wenn ihre Stärke oder Lässigkeit, die fast schon sprichwörtlich geworden ist, mit der Frage der taktischen Verschleierung ihrer Geschlechtsidentität in einer Welt verknüpft ist, die durch und durch von Machos geprägt ist unterbrochen von Tiefschlägen und Schlägen.
Ein feministisches und integratives Projekt, das die Kriterien dafür, was eine Kostüm-Abenteuerfiktion in den wunderschönen Landschaften Okzitaniens und des Mittelmeerraums sein kann, erneuern oder auf den Kopf stellen will. Das Versprechen ist fesselnd, aber der Film ist seltsam atonal und harmlos. Nichts scheint jemals klar zwischen den Anforderungen eines Protest- oder kritischen Films – und den Imperativen der Mainstream-Fiktion – abzugrenzen, ebenso wenig wie der Teil dessen, was in die Codes eines Genres fällt (der Umhangfilm und das Schwert), nicht immer klar zu sein scheint um gut zu den Botschaften zu passen, die der Film vermitteln möchte, wie zum Beispiel diese schmerzhafte Szene einer versuchten Vergewaltigung, in der die weiblichen Musketiere, die wieder die Oberhand gewinnen, einen Haufen von drei nackten männlichen Leichen zurücklassen, die sehr selbstgefällig gerahmt sind als Trophäe einer Umkehrung der Machtverhältnisse. Ganz im Einklang mit dem, was wir eine „Plattformästhetik“ nennen könnten, die darauf abzielt, Absichten anzunehmen, ohne sich jedoch im geringsten um die Realität des persönlichen Substrats zu kümmern, das in sie eingebracht werden kann. Tatsächlich ist es nicht da.
